المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : تعلم تجويد كلام ربي


قصص الدرب
22-04-2010, 02:04 PM
أركان التجويد ؟
الجواب أربعة جمعها الناظم في هذه الأبيات
إعلم بأن أركان التجويد //// أربعة لعلمه المجيد
فهم المخارج وفهم الصفات //// وفهم ما ينشأ من تغيرات
والرابع رياضة اللسان //// بكثرة التكرار في إتقان
والأصل فيه الأخذ بالمشافهة //// عن الشيوخ من لديهم معرفة
الاظهار :

فائدة:العلة في الإظهار عند هذه الحروف الستة هو بعد النون الساكنة والتنوين عن مخرج حروف الحلق لان النون والتنوين يخرجان من طرف اللسان
فائدة تسمى هذه الحروف بحروف الحلق لخروجها منه




الدرس الأول
الاظهار: الإظهار في اللغة: البيان و اصطلاحا: أخراج كل حرف من مخرجة من غير غنة. 3 حروف اظهارهما:- (ء), (هـ), (ع), (غ), (ح), (خ). مجموعة في أوائل الجمل الآتية:




(أخي هاك علماً حازه غير خاسر)
أمثلة ذالك في المصحف مع النوع الساكنة





التركيز مع التنوين ولا يكون إلا مع كلمتين التركيز من كلمتين التركيز من كلمة حرف الإظهار


( نْ أ ) منْ أهل
(نْئ ) ينْئون
(ء ً ه ) كلا ً هدينا
(نْ هـ ) أنْ هم
(نْه) ينْهون
(تنوين ٌ ع )سميع ٌ عليم
(نْ ع ) منْ عمل
( نْع) أنْعمت
( تنوين ً غ) حليماً غفورا
( نْ غ) منْ غيرسوء
( نْغ ) فينْغضون
(تنوين ٌٌ ح ) نار ٌ حامية
(نْ ح ) من ْحسنة
(نْح ) تنْحتون
( تنوين ٍٍ خ ) يومئذ ٍٍ خاشعة
( نْ خ ) أنْ خفتم
( نْخ ) المنْخنقة
ملحوظة: تم استخدام (ْ) بدل من (¸) وهي رأس حرف الحاء لعدم إمكانية كتابتها على الحاسب و الاثنان هما علامتي السكون في اللغة العربية ولا فرق بينهما
و في المصحف :-
أ - تعرف ا لنون الساكنة المظهرة, بوجود راس الحاء الصغيرة فوقها
ب- تعرف نون التنوين المظهرة بوجود غطاء على الضمة الأولى, مثال ذالك (ٌ)
ووجود الفتحتين أ والكسرتين متوازيتين ومتقاربتين على الحرف الأخير أو تحتة في الكلمة الأولى.( ً أو ٍ )وبعدهن حرف الاظهار

الإدغام :

هو التقاء حرف ساكن بآخر متحرك بحيث يصيران حرفا واحدا متحركا مشددا من جنس الثاني
حروف الإدغام ؟
الجواب ستة مجموعة في كلمة يرملون

الى كم ينقسم الإدغام ؟
الجواب ينقسم الى قسمين وهما :
أ قسم يدغم فيه بغنة ويسمى إدغاما ناقصا بغنة وهوإخراج صوت الإدغام من الخيشوم ومده بمقدار حركتين وحروفه أربعة مجموعو في كلمة ينموشريطة أن يكون في كلمتين بمعنى أن النون الساكنة في كلمة وحرف الإدغام في كلمة أخرى

أمثلة في النون
قبل الياء فمن يعمل قبل الواو من ورائه
قبل الميم ومن معي
قبل النون من نار

أمثلة في التنوين
قبل الياء وجوه يومئذ
قبل الواو منضوض وظل
قبل الميم نصر من الله
قيل النون يومئذ ناعمة
فائدة :إذا وقعت هذه الحروف بعد النون في كلمة واحدة وجب الإظهار بدل الإدغام بغنة ويسمى إظهارا مطلقا والسبب في إظهارههو المحافظة على وضوح المعنى وقد وقع هذا النوع في اربع كلمات من القرآن الكريم وهي: الدنيا صنوان بنيان قنوان

ب قسم يدغم بغير غنة ويسمى إدغاما كاملا بغير غنة ويكون في حرفين الام والراء
أمثلة قبل الام من لدنا يومئذلخبير
قبل الراء من رب رحيم غفور رحيم

فائدة : سمي الإدغام بغنة إدغاما ناقصا لذهاب الحرف وهو النون أو التنوين وبقاء الصفة وهي الغنة
فائدة: سمي الإدغام بغير غنة إدغاما كاملا لذهاب الحرف والصفة معا


نماذج - - -


من أنواع الإدغام مع التعليل ( حفص )

1. {أينما تكونوا يدرككم الموت}.

2. {لئن بسطت إليّ يدك لتقتلني}.



1. يدرككم: إدغام الكاف الأولى في الكاف الثانية هو إدغام متماثلين صغير كامل.

التعليل: التماثل هو الاتفاق في المخرج وجميع الصفات، ويعني ذات الحرف. ويسمى الإدغام بالصغير؛

لأن الحرف الأول ساكن والحرف الثاني متحرك، وهنا الكاف الأولى حرف ساكن لأن الفعل (يدرك)

هو جواب الشرط المجزوم بسكون الكاف فيه. ويسمى الإدغام بالكامل لإدغام الحرف الأول في

الحرف الثاني إدغاماً كاملاً أي ذاتاً وصفاتٍ.

2. بسطت: إدغام الطاء في التاء هو إدغام متجانسين صغير ناقص.

التعليل: التجانس هو الاتفاق في المخرج والاختلاف في الصفات كلها أو بعضها. وحيث إن الفعل (بسط)

عندما يُسْند إلى ضمير المخاطبين فهو يبنى على السكون؛ فالطاء سكنت وبعدها تاء متحركة؛

إذاً تدغم الطاء في التاء إدغاماً ناقصاً صغيراً.

ولماذا ناقص؟ لأن الطاء قوية ومطبقة ومستعلية، بينما التاء ضعيفة ومُسْتَفِلةٌ؛ فتدغم الطاء ذاتها

وتبقى صفة الإطباق ظاهرة في النطق، ولهذا سمي الإدغام ناقصاً، ولو لم يكن الإدغام ناقصاً لقرئت (بَسَتَّ)،

ولولا الإدغام لقرئت الطاء مقلقلة؛ وفي ذلك من تكلف نقل اللسان من الاستعلاء إلى الاستفال ما لا يخفى.


********



الإدغام المتماثل والمتجانس والمتقارب


قال صاحب التُّحفة :


إِنْ فِي الصِّفَاتِ وَالمَخَـارِجِ اتَّفَـقْ حَـرْفَانِ فَالْمِثْـلاَنِ فِـيهِـمَا أَحَـقْ
وَإِنْ يَكُـونَا مَخْـرَجـا ًتَـقَـارَبَـا وَفـي الصِّـفَاتِ اخْتَـلَـفَا يُلَقَّــبَا
مُـتْـقَارِبَـيْنِ أَوْ يَكُــونَا اتَّفَـقَا فِـي مَـخْرَجٍ دُونَ الصِّفَاتِ حُقِّـقَا
بِالْمُتَجَانِسَــيْنِ ثُــمَّ إِنْ سـَكَـنْ أَوَّلُ كُـلٍّ فَالصَّـغِـيرَ سَـمِّـيَـنْ
أَوْ حُـرِّكَ الحَـرْفَـانِ في كُلٍّ فَقُـلْ كُـلٌّ كَبِــيرُ وافْهَمَـنْـهُ بِالْمُـثُلْ


1- المتماثلان:


هما الحرفان اللذان اتفقا مخرجاً وصفة.
أمثلة: ﴿ﭐضْرِب بِّعَصَاكَ﴾ ، ﴿وَقَد دَّخَلُواْ﴾ ، ﴿فما ربحت تَّجارتهم﴾


ووجه الإدغام واضح بيِّن وهو التَّماثل بين الحرفين.


2ـ المتجانسان:


هما الحرفان اللذان اتفقا مخرجاً واختلفا في بعض الصفات.
وقع في سبعة مواضع:
1- التاء في الطاء ، مثل: ﴿وَقَالَت طَّآئِفَةٌ﴾.
2- الطَّاء في التَّاء ، مثل: ﴿أحطتُ﴾ ، ﴿فرَّطتُ﴾ ، ﴿بسطتَ﴾.
3- التَّاء في الدَّال: ﴿أَثْقَلَت دَّعَوَا﴾، ﴿أُجِيبَت دَّعْوَتُكُمَا﴾ ولا ثالث لهما في القرآن الكريم
4- الدال في التاء ، مثل: ﴿تَوَاعَدتُّمْ﴾، ﴿قَد تَّبَيَّنَ﴾.
5- الثاء في الذال: ﴿يَلْهَث ذَّلك﴾ ولا يوجد غير هذا الموضع
6- الذال في الظاء في: ﴿إِذ ظَّلَمُوآ﴾، ﴿إِذ ظَّلَمْتُمْ﴾ ولا ثالث لهما في القرآن الكريم
7- الباء في الميم: ﴿ﭐرْكَب مَّعَنَا﴾ ولا يوجد غير هذا الموضع


ملاحظات:


ـ الإدغام فيما سبق إدغام كامل إلاَّ إدغام الطَّاء في التَّاء فهو ناقص إذ تبقى صفة الإطباق في الطَّاء ، ولقوَّة الطَّاء لكونها مطبقة ولضعف التَّاء لا يحصل الإدغام الكامل فتنبَّه.
ـ في رسم المصحف توضع شَدَّة على الحرف المُدغَم فيه أي الثَّاني للدَّلالة على إدغام الحرف الأوَّل كاملاً في الثَّاني دون وجود سكون أو حركة على الحرف المدغم أي الأوَّل.
أمَّا بالنِّسبة للإدغام النَّاقص فالحرف الأوَّل مجرَّد عن السُّكون أو عن أيِّ حركة والحرف الثَّاني أي المدغم فيه مخفَّف بحركة تناسب موقع الكلمة في الكلام.



3- المتقاربان:


هما الحرفان اللذان تقاربا مخرجاً وصفة.
ـ إدغام اللام في الرَّاء إدغاماً كاملاً من غير غنَّة مثل: ﴿قُل رَّبِّ﴾، ﴿بَل رَّفَعَهُ﴾.
ـ إدغام القاف في الكاف في ﴿نخلقكُّم﴾ وله وجهان:
الأوَّل: إدغام القاف في الكاف إدغامًا محضًا ﴿نخلكُّم﴾
قال ابن الجزريّ في هذا الوجه أنَّه: أصحُّ رواية وأوجه قياسًا .
الثَّاني: إدغام القاف في الكاف إدغامًا ناقصًا حيث تبقى صفة الاستعلاء التي في القاف.
وكلُّ هذا يؤخذ بالتَّلقي من المشايخ المتقنين.


ملاحظات:


ـ في اللام الساكنة وبعدها النون كقوله تعالى: ﴿قلْ نعم وأنتم داخرون﴾ الصَّافَّات:18 هنا يجب إظهار اللام السَّاكنة عند النون ، وقد يتبادر في الذِّهن سؤال:
لماذا لم ندغم اللام السَّاكنة في النُّون في ﴿قلْ نعم﴾ مع أنَّنا ندغم لام التَّعرف في النُّون مثل:النَّاس؟
ذلك لأنَّ لام التَّعريف كثيرة الدَّوران في الكلام فلهذا قالوا بالإدغام ولا كذلك اللام في ﴿قلْ نعم﴾ .


وقال ابن الجزريّ: لأنَّ هذا فعل قد أعلَّ بحذف عينه فلم يعلَّ ثانياً بحذف لامه لئلاَّ يصير في الكلمة إجحاف ، و"أل" حرف مبني على السُّكون لم يحذف منه شيء ولم يعلَّ بشيء فلذلك أدغم .


وقيل:أنَّ النون لمَّا لم يدغم فيها شيء ممَّا أدغمت هي فيه كالميم والواو استوحش أن تدغم اللام فيها .


وإنَّ كلَّ ما تقدَّم من تعليلات هي نتيجة استقراء وهذا الاستقراء ناقص وكلُّ هذه اجتهادات لا تعطينا حكمًا دقيقًا في سبب الإدغام فيما ذكر أو عدمه.


ـ كثير من النَّاس يدغمون الهاء في الحاء مثل: ﴿سبِّحه﴾ بناءً على قرب المخرجين وهذا خطأ واضح ، بل يجب إظهار الحاء وإظهار الهاء دون تداخل بينهما ؛ فلا يقال سبِّحُّ.


ـ كذلك في مثل: ﴿لاتزغ قلوبنا﴾ يجب الانتباه إلى إظهار الغين وفصلها عن القاف فلقرب مخرجيهما قد يدغمهما القارىء وهذا خطأ ، كما أنَّ (حروف الحلق بعيدة عن الإدغام لصعوبتها) .


ـ يجب الانتباه في مثل: ﴿فالْتَقَم﴾ إلى عدم إدغام اللام في التَّاء لئلا يحصل إجحاف في البنية خلافاً لإدغام لام التَّعريف في التَّاء في مثل: (التَّوبة) فأل التَّعريف دخلت على كلمة (التَّوبة) لا أنَّها من أصلها.


ـ يجب الانتباه عند تقارب المخارج مثل: ﴿ربَّنا أفرغ علينا﴾ ومثل : ﴿أبلغْه﴾ لأنَّ مخرج الغين قريب من مخرج العين ، والغين قريب من الهاء فوجب الانتباه إلى عدم الإدغام.
ـ يجب الانتباه إلى أنَّ الإدغام لا يحصل في نحو: ﴿في يوم﴾ ، ﴿قالوا وأقبلوا﴾.


قال ابن الجزريّ:


وَأَوَّلَيْ مِثْلٍ وَجِنْسٍ إنْ سَكَنْ أَدْغِمْ كَـ:قُل رَّبِّ وَ:بَل لاَّ وَأَبِـنْ
فِي يَوْمِ، مَعْ: قَالُوا وَهُمْ، وَ:قُلْ نَعَمْ سَبِّحْهُ ،لاَ تُزِغْ قُلُوبَ، فَالْتَقـَمْ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ملحوظة /لا بد ان يُراعى أيضا مد الغنة مقدار حركتين، وتفخيمها -أي الغنة - إذا كان حرف الإخفاء مفخماً نحو "إنه كان منصوراً" سورة الإسراء33
وترقيقها إذا كان حرف الإخفاء مرققاً نحو " إن لدينا أنكالاً وجحيماً "المزمل 12

يقول الناظم :
وَالرَّابِعُ الإِخْفَـاءُ عِنْـدَ الْفَاضِــــــلِ000 مِـنَ الحُـرُوفِ وَاجِـبٌ لِلْفَاضِـــلِ
فِي خَمْسَةٍ مِنْ بَعْدِ عَشْـرٍ رَمْزُهَــا 000 فِي كِلْمِ هَذَا البَيْـتِ قَـد ضَّمَّنْتُهَـا
صِفْ ذَا ثَنَا كَمْ جَادَ شَخْصٌ قَدْ سَمَا000 دُمْ طَيِّبًا زِدْ فِي تُقًى ضَـعْ ظَالِمَـا



**************************

أحكام النون الساكنة و التنوين - الإخفاء :

و معناها نطق النون الساكنة أو التنوين ، بحيث تكون وسطا بين الإدغام و الإظهار ، و علامة ذلك أن يظل اللسان عند الإخفاء معلقا في فراغ الفم ، و لايلتصق باللثة العلوية كما الحال مع الإظهار ، و الإخفاء يكون مع الغنة ، و يكون في كلمة أو كلمتين ، و الحروف التي تخفى قبلها النون الساكنة أو التنوين هي خمسة عشر حرفا : ص ، ذ ، ث ، ك ، ج ، ش ، ق ، س ، د ، ط ، ز ، ف ، ت ، ض ، ظ - أمثلة :
1. النون في كلمة : فانظرنا - انذرتهم - منثور - ينكثون - انجيناكم - انجيناكم - أنشأ - أندادا - أأنت - منضود - انظروا .
2. النون في كلمتين : من صيام - من ذكر - من ثمره - من كأس - من جنات - من شيء - من طين - و من في الأرض - من ظهير .

3. الاخفاء في التنوين : قاعاً صفصفا - كل نفسٍ ذائقة الموت - ماءاً ثجاجا - صبراً جميلا - خالداً فيها - قوماً ضالين




************************

تعريف الإقلاب/
لغة: تحويل الشيء عن وجهه.
اصطلاحا: قلب النون الساكنة والتنوين ميما مخفاة مع الباء مع بقاء الغنة والإخفاء.

حروف الإقلاب:
للإقلاب حرف واحد وهو حرف الباء.

فائدة الإقلاب: سهولة النطق بالنون الساكنة والتنوين.

سبب الإقلاب: عدم التناسب بين مخرجي النون والباء، مما يتعذر معه الإظهار والإدغام، وقلب النون والتنوين ميما يؤدي إلى تسهيل النطق بالميم مخفاة في الباء مع مصاحبة الغنة.
وقد تعينت الميم دون غيرها من حروف الهجاء لمجانستها للحرفين فهي تجانس النون بالاشتراك في جميع الصفات، كما تجانس الباء بالاتحاد في المخرج.


أمثلة : ــ ( عندما تأتى الباء بعد النون الساكنه )
مــن بعد ( مم بعد ) ـــــــــــــــــــــــ ينبغى ............ ( يمبغى )
ذنب ( ذمب ) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ من بعض......................(ممبعض )
من بخل (مم بخل ) ــــــــــــــــــــــ أنبأك..................(أمبأك )





أمثلة للإقلاب بالتنوين:
1) قال تعالى " يؤمن بربه"


س 1\وضح الفرق بين النون الساكنه والتنوين؟

الفرق بين النون الساكنه والتنوين يوجد فى خمسة أمور تظهر بالتأمل فى تعريفها و هى :

1_ النون الساكنه حرف أصلى من أحرف الهجاء وقد تكون من الحروف الزائده ،
أما التنوين فلا يكون الا زائد عن بنية الكلمه
2_ النون الساكنه ثابته فى اللفظ والخط ، أما التنوين فثابت فى اللفظ دون الخط
3_ النون الساكنه ثابته فى الوصل والوقف ،
أما التنوين فثابت فى الوصل دون الوقف
4_ النون الساكنه توجد فى الأسماء والأفعال والحروف ، أما التنوين فلا يوجدإلا فى الأسماء فقط
ويستثنى من ذلك نون التوكيدالخفيفه التى لم يقع إلا فى موضعين فى القرأن وهما :
1 – (( وليكوناً من الصغرين)) [ يوسف : 32 ]
2- (( لنسفعا بالناصية )) [ العلق : 15 ]
فإنها نون ليست تنوينا لاتصالهابالفعل وإن كانت غير ثابته خطاً ووقفاً كالتنوين فهى إذا نون ساكنه شبيهه بالتنوين
5 _ النون الساكنه تكون متوسطة ومتطرفه ، أما التنوين فلا يكون إلا متطرفاً

س 2 \أذكر أسباب الإدغام ، ثم بين فائدتة ؟

أسباب الإدغام عامة ثلاثة :
1_ التماثل 2_ التجانس 3_ التقارب

فائدة الإدغام :
هو التخفيف لان المدغم والمدغم فيه ينطق بها حرف واحد مشدد
س 3\ما الفرق بين الاخفاء والإدغام ؟

أولاً : أن الإخفاء لاتشديد معه مطلقاً بخلاف الإدغام ففيه تشديد
ثانياً : أن إخفاء الحرف يكون عند غيره وأما إدغامه فيكون فى غيره
ثالثاً : أن الإخفاء يأتى من كلمة ومن كلمتين وأما الإدغام فلا يكون إلا من كلمتين



ودمتم

●هَـمْـےـسُ المَشَـاعِرْ●
22-04-2010, 07:25 PM
جزآك الله خير

مودتي

آل فيصل
22-04-2010, 10:15 PM
قصص الدرب

بارك الله فيك على الطرح ...

آل فيصل
22-04-2010, 10:16 PM
قصص الدرب

بارك الله فيك على الطرح ...

قصص الدرب
23-04-2010, 12:32 AM
ياهلا بالجميع

كسّاب الرويلي
23-04-2010, 05:55 PM
ماشاء الله عليك

جزاك الله خير يا شيخ

تحياتي

قصص الدرب
23-04-2010, 07:01 PM
نتعلم في هذه الحياة يا كساب الرويلي

بارك الله فيك ولك مودتي

اللهم أصلح النية والذرية

الكايد
23-04-2010, 08:30 PM
بارك الله فيك على الطرح ...

قصص الدرب
25-04-2010, 01:50 AM
بـــارك الله فيك

أبو خالد
13-05-2010, 08:30 PM
FONT="koufi"]جزاك الله خير ومشكووووووووورين ع الطرح[/FONT]

عابر
21-06-2010, 03:36 AM
جزاك الله خير ,,,,,,,,,,,,,