صفحات المضايف على تويتر
عدد مرات النقر : 185,065
عدد  مرات الظهور : 159,109,029
عدد مرات النقر : 180,602
عدد  مرات الظهور : 103,054,784مركز المضايف لتحميل الصور والملفات
عدد مرات النقر : 152,541
عدد  مرات الظهور : 87,190,943مضيف الخيمة الرمضانية
عدد مرات النقر : 151,098
عدد  مرات الظهور : 86,848,370صفحات المضايف على الفيس بوك
عدد مرات النقر : 186,469
عدد  مرات الظهور : 159,109,037
ملتقى الويلان الثقافي والإجتماعي
عدد مرات النقر : 155,628
عدد  مرات الظهور : 140,477,612
عدد مرات النقر : 151,478
عدد  مرات الظهور : 86,848,341فضيلة الشيخ محمد المهوس وفضيلة الشيخ عبيد الطوياوي
عدد مرات النقر : 187,719
عدد  مرات الظهور : 153,307,2235موقع المضايف على أنستغرام
عدد مرات النقر : 181,158
عدد  مرات الظهور : 145,086,127ليل التعاليل
عدد مرات النقر : 178,292
عدد  مرات الظهور : 101,579,971
التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز الموضوع المميز المشرف المميز المشرفة المميزه
قريبا 27 مارس يوم # مبادرة السعودية الخضراء
بقلم : جمر الغضا
قريبا قريبا

الإهداءات

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: الزكاة ( فريضة وأحكام ) (آخر رد :خيّال نجد)       :: أكفلهم … ونحن نرعاهم (آخر رد :جمر الغضا)       :: اللي يسمع خالد يرفع 🇸🇦 واللي ما يسمع خالد يرفع 🇸🇦 (آخر رد :جمر الغضا)       :: وزارة التعليم رسمياً : (آخر رد :جمر الغضا)       :: 27 مارس يوم # مبادرة السعودية الخضراء (آخر رد :جمر الغضا)       :: ومن سيصدقني يا خديجة ؟ (آخر رد :كساب الطيب)       :: وزارة الدفاع قريباً : (آخر رد :كساب الطيب)       :: وزارة التعليم (آخر رد :كساب الطيب)       :: أمطار ورمضان 1445 هـ (آخر رد :كساب الطيب)       :: الشؤون الإسلامية قريباً : (آخر رد :كساب الطيب)       :: طبتم أينما كنتم (آخر رد :كساب الطيب)       :: شكراً ل | " (آخر رد :جمر الغضا)       :: أخصائي تغذية يحذر من تناول الجبن السائل ويكشف الأسباب (آخر رد :معزي العنزي)      


العودة   شبكة المضايف الأدبية والثقافية > ►◄ المضايف التراثية ►◄ > مضيف الصيد والخيول والأبل

مضيف الصيد والخيول والأبل كشتآت آلبر وآلمقنآص

كاتب الموضوع بنت الكحيلا مشاركات 20 المشاهدات 9741  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 10-09-2014, 05:44 PM
بنت الكحيلا غير متواجد حالياً
Saudi Arabia     Female
اوسمتي
وسام الألفية الحادية والعشرون 
لوني المفضل Darkmagenta
 رقم العضوية : 955
 تاريخ التسجيل : Jul 2010
 فترة الأقامة : 5003 يوم
 أخر زيارة : 16-03-2024 (04:38 PM)
 المشاركات : 21,119 [ + ]
 التقييم : 10
بيانات اضافيه [ + ]

اوسمتي

افتراضي أدب الرحلات البرية









إنَّ الخروج للرَّحلات البريَّة لغرض النزهة مطلب تحتاجه النَّفس، فالنَّفس تحتاج أحياناً إلى التَّرويح واللَّهو المباح لتدفع به الملل والسَّآمة وعناء الإلتزامات ومشقّة العبادة وضغوط الحياة وهموم المعيشة، والأصل في ذلك الحل والإباحة فالرحلات أمر جائز إلا إذا اقترن بها فعل محظور أو أشغلت عن ترك واجب أو تضييع حق فتحرم لذلك.
وروي في سنن أبي داود
{ أن النبي كان يبدو إلى التلاع } أي يخرج إلى البادية، وقد كان بعض الصحابة يحب أن يخرج إلى البادية، وقد كان بعض العلماء يخرج إلى الضياع والبساتين للترويح.
والرحلات لها فوائد عظيمة:
1- ترويح النفس وإجمامها وإزالة ما علق بها من صدأ.
2- التعرف على الأماكن ونواحي البلاد.
3- الكشف عن أخلاق الرجال ومعرفة طبائعهم.
4- اكتساب مهارات جديدة وتنمية القدرات.
5- تقوية أواصر الرحم وروابط الإخوة بالخروج معهم.
6- تربية الأولاد على الخشونة وقوة الشخصية وحسن التصرف والقدرة على اتخاذ القرار المناسب.
ومن أعظم ما يستفيده المسلم من خلال الرحلات البريَّة التَّفكر في مخلوقات الله العجيبة والوقوف على مشاهد كونية تتجلَّى فيها كمال قدرة الله وسعة علمه وإتقان صنعه ويشعر فيها المؤمن بالرَّهبة والخشوع والإجلال، كالنَّظر إلى شروق الشمس




وغروبها



وطلوع القمر



ونزول المطر






وزهور الرَّبيع ونباتها






، قال الله تعالى: ( إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ
وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ * الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ) ومن ذلك التأمل في عظم خلق الإبل وسلوكها وطريقة سيرها وأحوالها وصفاتها الفريدة وتآلفها وانقيادها للإنسان وقد قال الله تعالى: ( أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ)




ومما يحسن فعله في الرحلات إقامة مجالس الأدب التي تلقى فيها القصائد المشتملة على الحكم والنصائح، وتروى فيها القصص والأنساب وأيام العرب التي تحيي في النفوس أخلاق العرب وشمائلهم. وينبغي على الشباب والصغار أن يحرصوا على مجالسة الشيوخ وينهلوا من حكمتهم وخبرتهم في الحياة وتراثهم ومعرفتهم للأمور وتاريخ الأجداد. وللرحلات البرية آداب منها ما هو واجب ومنها ما هو مستحب:
1- الحرص على رفقة أهل الصلاح الذين يراعون حدود الله ويعظمون حرماته، وإذا ابتلي بأقارب مفرطين نظر في الأصلح وقارن بين المفاسد والمصالح في الخروج معهم، وإن رافقهم كان له أثر فيهم.
2- المحافظة على أذكار الصباح والمساء، ونزول المنزل، وقضاء الحاجة ونزول المطر وهبوب الريح وصعود الجبال ونزول الأودية قال رسول الله
: { من نزل منزلاً فقال أعوذ بكلمات الله التامات من شرّ
ما خلق لم يضرّه شيء حتى يرتحل من منزله ذلك } [رواه مسلم].


هنــا تفصيل الاذكار التي تقال في الصباح والمساء



3- المداومة على إقامة الصلوات في وقتها قال الله تعالى: ( إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَّوْقُوتاً ) ولا يجوز تأخير صلاة النهار إلى الليل ولا صلاة الليل إلى النهار، وإن كانت الرحلة مسافة قصر ثمانين كيلا قصرت الصلاة وإن كانت دون ذلك لم تقصر الصلاة، ويجوز لهم الجمع والأفضل لهم عدم الجمع حال إقامتهم إلا إذا دعت الحاجة إلى ذلك كقلة الماء أو شدة الريح ونحو ذلك.


هنــا ملف أحكام الصلاة



4- إن كانت الرحلة مسافة قصر فلا جمعة عليهم وتسقط عنهم ولا يلزمهم قصد القرى والهجر لأداء الجمعة وقد أجمع الفقهاء على ذلك، وإن كانوا دون ذلك تلزمهم الجمعة إذا كانوا قريبين من البلد وإن كانوا بعيدين لم تلزمهم وصلوا ظهرا.
5- المحافظة على الطَّهارة الشَّرعية، وقد ورد فضل عظيم للوضوء حال المشقة من برد وغيره قال رسول الله : { ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات؟ } قالوا: بلى يا رسول الله، قال: { إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذالكم الرابط فذالكم الرباط } [رواه مسلم]، ويجب التطهر بالماء إذا دخل وقت الصلاة قال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ ، ولا يحل التيمم بالتراب مع وجود الماء قال تعالى: فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ )، وإنما يباح التيمم إذا عدم الماء أو عجز عن استعماله أو كان مريضا يتضرر بذلك، ويجب البحث عن الماء إذا دخل الوقت في المكان الذي نزل فيه أو قريباً منه ولا يلزمه إحضاره من مكان بعيد ولو تيقن وجوده كمسافة عشر كيلات ونحوها، ومن الناس من يتساهل في هذا ومنهم من يشدد والسنة التوسط في ذلك.


هنــا مرئية قصيرة تبين طريقة التيمم الصحيحة.



6- يجب على من أجنب الإغتسال لقوله تعالى:( وَإِن كُنتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُواْ)، وإذا فقد الماء أو خاف ضرراً على بدنه لشدة البرد أو شق عليه ذلك جاز له التيمم بنية رفع الحدث الأكبر، أما إذا كان ثمة مكان مهيأ للإغتسال ويجد ما يسخن به الماء فلا يجوز له ترك الإغتسال والانتقال إلى التيمم، والناس طرفان في ذلك وخير الأمور أوسطها.
7- من شروط صحة الصلاة إستقبال القبلة قال تعالى:( فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ )، فإذا دخل الوقت وجب عليهم الإجتهاد في تعيين القبلة عن طريق السؤال أو الإستدلال بالنجوم والشمس أو الإعتماد على الوسائل الحديثة، فإذا غلب على ظنهم جهة صلوا إليها واستمروا على ذلك في جميع الصلوات إلا إذا ظهر لهم اجتهاد آخر، وإذا تبين لهم بعد ذلك خطأ في اجتهادهم لم يلزمهم الإعادة، والمعتبر في تعيين القبلة للبعيد الجهة إلى مكة قال رسول الله : { ما بين المشرق والمغرب قبلة } [رواه الترمذي]، ولا يضر الإنحراف اليسير يمنة أو يسرة مادام مستقبلاً القبلة بوجهه، وكلما اجتهد في ذلك كان أحسن ولا ينبغي التشديد في هذا.
8- يشرع لهم المسح على الجوارب ( الشراب ) روى المغيرة بن شعبة { أن النبي توضأ فمسح بناصيته وعلى العمامة والخفين } [رواه مسلم]. وإذا كانت رحلتهم أقل من ثمانين كيلاً مسحوا يوماً وليلة وإذا كانت أكثر من ذلك مسحوا ثلاثة أيام بلياليها كما وقت النبي للمقيم والمسافر، ويجوز المسح على الخُف ( الجزمة أو الكندرة ) من جلد وغيره إذا كان ساتراً للقدم ويغطي الكعبين، أما إذا كان قصيراً أو لا يستر القدم فلا يجوز المسح عليه، وإذا ابتدأ المسح على الجزمة تعلق الحكم به ولم يجز إكماله على الشراب إلا أن يبتدأ المسح من جديد على الشراب وكذلك العكس، ولا تنتقض الطهارة بخلع الممسوح عليه من شراب وغيره على الصحيح.


هنــا في هذا البوستر 15 فائدة متعلقة بأحكام المسح على الخفين،


9- الإقتصاد في استعمال الماء وعدم الإسراف فيه وعن سعد قال: ( مرّ عليّ رسول الله وأنا أتوضأ فقال: { لا تسرف }. قلت: يا رسول الله أفي الماء إسراف؟ قال: { نعم، وإن كنت على نهر جار } ) [رواه ابن ماجه]. وقد ذم الله ذلك، قال تعالى: ( إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ )، ومما يعين على حفظ الماء إتخاذ الأدوات التي ترشد الماء وعدم ترك الصبيان يعبثون به، ومما يؤسف له إفراط بعض الكشاته في استعماله أو تضييعه اغتراراً بالرخاء والترف وقد كان الناس إلى وقت قريب يجدون مشقة في جلبه واستخراجه.
10- ينبغي الحرص على نظافة المكان الذي ينزلون فيه في وضع مكان مهيأ لجمع القمامة ثم يتخلصون منها آخر الرحلة بدفنها وحرقها ولا يتركونها تفسد الأرض وتأكل منها الدواب مما يؤدي إلى هلاكها، وكذلك ينبغي لمن قصد الخلاء وليس له مكان خاص لذلك أن يتنحى ويحفر حفرة ثم يقضي حاجته فيها ويدفنها ويكون ذلك بعيداً عن مرافق النَّاس، وقد جاءت الشَّريعة بحفظ مرافق المسلمين ورعاية النَّظافة في الأماكن العامة قال رسول الله : { اتقوا اللاعنين } قالوا: من اللاعنان يا رسول الله، قال: { الذي يتخلى في طريق الناس وظلهم } [رواه مسلم].
11- حفظ البيئة وصيانتها فلا يتلف الإنسان الشجر ولا العشب ولا يفسد مراعي المسلمين وحماهم، وإذا أراد الإستدفاء وشبة النار أخذ من الحطب اليابس ما يكفيه لحاجته ولا يتعرض للحطب الرطب ولا يقتلع شجرة من أصلها، وقد قال رسول الله : { لا ضرر ولا ضرار } [رواه ابن ماجه]، وقد أسرف بعض الناس في الاحتطاب وإفساد الرياض والفياض وإيذاء الدواب وكثرة الصيد بلا حاجة وغير ذلك مما يدل على قلة الفقه وضعف الأدب الشرعي.
12- ينبغي على أعضاء الرحلة مراعاة الستر والعفاف فيلزمون النساء بالحجاب الشرعي ويجعلون لهن مكان منعزل عن الرجال بعيد تأخذ المرأة راحتها ويكون لها خصوصية فيه ويتيسر للرجال غض البصر، وتمنع المرأة من كل تصرف يظهر محاسنها ويعرضها للفتنة أمام الأجانب كركوب الدراجة وغيرها، ومما يؤسف له تساهل كثير من المسلمين في هذا الحكم وانتشار الإختلاط والتبرج في رحلاتهم ونزهتهم والله المستعان.
13- وضع البرامج النافعة والمسابقات الثقافية المفيدة، ويراعى في ذلك التَّنوع والتَّغيير والتَّشويق وعدم الإطالة ومشاركة الجميع.
14- إلتزام المجموعة بالأدب الشَّرعي في التَّعامل فيما بينهم من توقير الكبير ورحمة الصغير واجتناب الجدال والغيبة وكل مايورث العداوة والبغضاء بين القلوب، ويحسن المزاح في هذه الأوقات وينبغي أن يكون خفيفا على النفس ليس فيه ضرر وأن يراعى فيه الفروق الفردية بين الناس فكل يمزح معه بما يناسبه وحسب طاقته وطبيعته.
15- إجتناب جميع المعاصي والذنوب كاستماع المعازف وشرب الدخان والنَّظر المحرم وتعاطي المسكر، ولا ينبغي السهر بلا حاجة وربما أفضى لتضييع صلاة الفجر.
16- حسن الجوار واحترام الجار ورعاية حقوقه في بذل الخير له وكف الشر عنه وغض البصر عن محارمه وعدم إيذاءه بأي تصرف، سواء كان له مخيم ثابت أو من الكشاته، قال تعالى: (وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالجَنبِ) وقد أوصى النبي بالجار وشدد فيه، قال رسول الله : { مازال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه } [متفق عليه]، ولا يحل الإنتفاع بشيء من ماله ولا احتلاب ماشيته إلاّ بإذن منه، وتسن مكافئته على ما يبذله من المعروف.
وصلى الله على محمد وآله وصحبه أجمين ومن تبعه بإحسان إلى يوم الدين.




 توقيع :


رد مع اقتباس
قديم 10-09-2014, 06:02 PM   #2


الصورة الرمزية عاشق الورد
عاشق الورد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3033
 تاريخ التسجيل :  Dec 2013
 أخر زيارة : 01-03-2024 (10:39 PM)
 المشاركات : 60,564 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
لوني المفضل : Mediumseagreen

اوسمتي

افتراضي



بنت الكحيلااا

يعطيك العاافيه على جماال هالطرح الجميل

انتقاااء راااائع بروووعة اختياااارك

عواااافي


 
 توقيع :


رد مع اقتباس
قديم 10-09-2014, 07:23 PM   #3


الصورة الرمزية بنت الكحيلا
بنت الكحيلا غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 955
 تاريخ التسجيل :  Jul 2010
 أخر زيارة : 16-03-2024 (04:38 PM)
 المشاركات : 21,119 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Darkmagenta

اوسمتي

افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الورد مشاهدة المشاركة
بنت الكحيلااا

يعطيك العاافيه على جماال هالطرح الجميل

انتقاااء راااائع بروووعة اختياااارك

عواااافي
يعافيك ربي اخي عاشق الورد

والروعة بمرورك الكريم

لك شكري


 


رد مع اقتباس
قديم 10-09-2014, 08:25 PM   #4


الصورة الرمزية نجم الشمال
نجم الشمال غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 625
 تاريخ التسجيل :  Mar 2010
 أخر زيارة : 17-02-2015 (07:08 PM)
 المشاركات : 4,056 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue

اوسمتي

افتراضي





نجم الشمااال

الطيب ما يدرك ببيض السواليف == يا كود رجال اليا قال يافي
ما تظهر الطيب يا كود المواقيف == فيها يجي بين الرجال اختلافي
حلفت ما يلحق رفيقي تخاليف == ما دام رجلي تستطيع الوقافي
ارقى برجلي فوق روس المشاريف == وما جتبه الدنيا حذفته خلافي
واقلط برجلي في صعاب المواقيف == ولا من وقفت بموقف العز وافي




 


رد مع اقتباس
قديم 10-09-2014, 08:44 PM   #5


الصورة الرمزية د بسمة امل
د بسمة امل غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 768
 تاريخ التسجيل :  May 2010
 أخر زيارة : 05-03-2024 (06:16 AM)
 المشاركات : 49,580 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 SMS ~
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ~
لوني المفضل : Black

اوسمتي

افتراضي



بنت الكحيلا
عافاك الرحمن على انتقائك وطرحك الرائع
لاعدمنا تواجدك وجديدك الجميل والقيم
ودي لك ..


 
 توقيع :

رمآديون نقف بين الحضور والغيآب وبين آلفرح والبكآءلم نعد هنآاوهناك.!


رد مع اقتباس
قديم 10-09-2014, 09:42 PM   #6


الصورة الرمزية الاطرق بن بدر الهذال
الاطرق بن بدر الهذال غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل :  Oct 2009
 أخر زيارة : 25-03-2024 (04:01 AM)
 المشاركات : 34,622 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
لوني المفضل : Crimson

اوسمتي

افتراضي



بنت الكحيلا

عافاك الله على الطرح القيّم والمفيد

تسلم اياديك وجزيل الشكر لك

فائق تقديري


 
 توقيع :


  مـواضـيـعـي


رد مع اقتباس
قديم 10-09-2014, 11:12 PM   #7


الصورة الرمزية أميرة الورد
أميرة الورد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3037
 تاريخ التسجيل :  Dec 2013
 أخر زيارة : 28-05-2020 (03:32 AM)
 المشاركات : 60,348 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
اكتب حروفي بالهوا مع حروفه..
واحلى قصيدي فيه للروح نوماس..
لوني المفضل : Blue

اوسمتي

افتراضي



بنت الكحيلا
انتقاء رائع تسلم الايادي
ننتظر جديدك المميز بتميز حضورك الراقي
دمت بحفظ الله ورعايته
✿ ❀أميرة الورد كانت هنا ❀✿


 
 توقيع :



يامرحبا حياك .. ياميرة الورد
بعد الغياب اختال ليل التعاليل
لبس الجديد ... وطوح بثوبه الجرد
في مجلسه تنساق صفر المعاميل
مدهال للغالين بالصيف والبرد
مضايف الويلان ركابة الخيل

بقلم عاشق الورد
  مـواضـيـعـي


رد مع اقتباس
قديم 11-09-2014, 12:10 AM   #8


الصورة الرمزية حبيبة امي
حبيبة امي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1814
 تاريخ التسجيل :  Jul 2011
 أخر زيارة : 17-03-2024 (12:16 AM)
 المشاركات : 201 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



الله يجازيك بالخير ويجعل ما أفادنا في موازين حسناتك


 


رد مع اقتباس
قديم 11-09-2014, 02:30 AM   #9


الصورة الرمزية الذيب الأمعط
الذيب الأمعط غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1117
 تاريخ التسجيل :  Sep 2010
 أخر زيارة : 25-03-2024 (01:08 AM)
 المشاركات : 7,943 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Brown

اوسمتي

افتراضي




طرح راقي ومميز
كل الشكر والتقدير


 
 توقيع :
يلوح البرق وأخيله شمال المملكه بطريف
الا محـلا الديـار اللي نسمـيها شـمـالـيــه
وعلى سكاكا وعلى عرعر نزل غيثه وزان الكيف
وعلى ذيك الحـمـاد اللي لهـا روحـي شفـاويـه


رد مع اقتباس
قديم 11-09-2014, 03:03 AM   #10


الصورة الرمزية بنت الكحيلا
بنت الكحيلا غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 955
 تاريخ التسجيل :  Jul 2010
 أخر زيارة : 16-03-2024 (04:38 PM)
 المشاركات : 21,119 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Darkmagenta

اوسمتي

افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجم الشمال مشاهدة المشاركة











نجم الشمااال


الطيب ما يدرك ببيض السواليف == يا كود رجال اليا قال يافي
ما تظهر الطيب يا كود المواقيف == فيها يجي بين الرجال اختلافي
حلفت ما يلحق رفيقي تخاليف == ما دام رجلي تستطيع الوقافي
ارقى برجلي فوق روس المشاريف == وما جتبه الدنيا حذفته خلافي
واقلط برجلي في صعاب المواقيف == ولا من وقفت بموقف العز وافي


يعافيك ربي اخي نجم الشمال

وتسلم على طيب مرورك

لك شكري


 


رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 4 ( الأعضاء 0 والزوار 4)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:02 PM.


Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd Coupotech
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education