شُـ م ـۈٍخ ۈٍآيليــهے
20-08-2011, 09:11 PM
بسم الله الرحمن الرحيم.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه
نحن في زمن شريف؛ أيام وليال عظيمة القدر، شريفة فاضلة؛ من فضلهآ مضاعفة الأعمال فيها، ومن فضلهآ تكفيرٌ للخطايا، وغفران الذنوب بالعمل الصالح الذي يُتقرب به فيها
مالذى يجب على عمله فى العشر الاواخر من رمضان؟ وما هى علامات ليلة القدر؟ وكيف أودع هذا الشهر الكريم كمسلم؟
(للعشر الأخيرة من رمضان خصائص ليست لغيرها من الأيام ..فمن خصائصها : ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يجتهد في العمل فيها أكثر من غيرها..ففي صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها :أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجتهد في العشر الأواخر مالا يجتهد في غيرها ) رواه مسلم.
وفي المسند عنها قالت : كان النبي صلى الله عليه وسلم يخلط العشرين بصلاة ونوم فإذا كان العشر شمر وشد المئزر)
فهذه العشر كان يجتهد فيها صلى الله عليه وسلم أكثر مما يجتهد في غيرها من الليالي والأيام من انواع العبادة : من صلاة وقرآن وذكر وصدقة وغيرها ..ولأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يشد مئزره يعني: يعتزل نساءه ويفرغ للصلاة والذكر ولأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحيي ليله بالقيام والقراءة والذكر بقلبه ولسانه وجوارحه لشرف هذه الليالي والتي فيها ليلة القدر التي من قامها إيمانا واحتسابا غفر الله ماتقدم من ذنبه .
وظاهر هذا الحديث أنه صلى الله عليه وسلم يحيي الليل كله في عبادة ربه من الذكر والقراءة والصلاة والاستعداد لذلك والسحور وغيرها.
يقول الشيــــخ عبدالله بن عبدالرحمن بن جبرين -نرجو الله -جل وعلا- أن ينفعنا -إن شاء الله- بما نسمع وبما يقوله شيخنا،
هناك بعض الفضائل وبعض الأحكام.
فأما الفضائل فكثيرة؛ يطول بنا إن ذكرنا شيئا من فضل هذا الشهر، وفضل هذه العشر، وفضل هذه الأيام، وفضل القيام، وفضل الصيام، وفضل التلاوة، ونحو ذلك، وذلك كله متقرر ومعلوم بحمد الله، ولكن نتيجة هذه الفضائل؛ نتيجة العلم بها أن نرى كثرة العاملين.
فإذا علمنا أن هذا الشهر هو أفضل الشهور؛ كانت نتيجة ذلك أن نجتهد في الاغتنام لفضله، وإذا علمنا أن هذه الأيام العشر (http://www.s11m.com/vb/t16286.html)هي أفضل أيامه وأفضل لياليه؛ كانت نتيجة ذلك أن نكثر الاجتهاد فيها، وأن نبخل بها غاية البخل؛ فلا نضيع منها وقتا في غير منفعة؛ هذه نتيجة العلم، فإن ثمرة المعرفة هي العمل.
ونحب أن نذكر شيئا من الأحكام؛ فنقول:
أولا: هذه العشر يستحب فيها خمسة أشياء:
الأول: إحياؤها كلها.
والثاني: زيادة الاجتهاد فيها بالأعمال الأخرى.
والثالث: إظهار النشاط فيها والقوة.
والرابع: اعتزال الشهوات والملذات فيها.
والخامس: الاعتكاف فيها.
هذه متأكدة في هذه الأيام؛ فأما الخصلة الأولى وهي القيام؛ الدليل فيها فعل النبي عليه الصلاة والسلام.
ثبت في الصحيح؛ عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا دخل العشر أحيا ليله، وأيقظ أهله، وجد، وشد المئزر.
وكذلك روي عنها أنها قالت: كان في العشرين من رمضان يخلط العشرين بصلاة ونوم؛ فإذا كان في العشر لم يذق غمضا؛ يعني: في ليالي العشر لا يذوق غمضا؛ بل يبيت ليله كله دون نوم.
وفي حديث آخر أنه إذا دخل العشر طوى فراشه؛ يعني فراش النوم، وفي حديث آخر تأكيد الإحياء؛ قولها: أحيا ليله، ونحب أن نذكر أقسام الناس في إحياء هذه الليالي
ويستحب إيضا الابتهال الى الله تعالى بالدعء والتضرع والتذلل والخشوع والتوبة النصوح أما عن علامات ليلة القدر فأقول أن ارجى ليلة تطلب فيها ليلة القدر هى ليلة سابع وعشرين يتحرى فيها ليلة القدر إلا ان ليلة القدر هى ليلة معينة من رمضان كليلة سابع وعشرين هذا الجزم غير صحيح.
فقد أخفى الله عن عباده هذه الليلة وذكر رسوله الكريم بأن لمتحريها أن يتحراها فى العشر الأواخر وفى افراد لياليها – وليلة السابع والعشرين هى احرى ما يمكن أن تكون فيه وإخفاء الله تعيينها فى ليلة الشهر لحكمة ربانية لعل أهمها ألا يتكلوا ويتركوا العمل الصالح فى غيرها.
ولم تثبت أحاديث صحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فى علامات تلك الليلة ولكن وردت آثار والله اعلم بصحتها ومنها وجود نور متميز فى تلك الليلة – وأن الحمير لا تنهق فيها والكلاب لا تنبح وتطلع الشمس التالية لليلتها خالية من الشعاع.
أما كيف يودع المسلم شهر رمضان فأنه يجب على المسلمين أن يأخذوا من شهر رمضان درسا نافعاً فى تربية النفس وتهذيب الفؤاد وتقوية الايمان بالله وأن يكون لهم من رمضان فرصة توبة الى الله سبحانه وتعالى وإنابة اليه فى استمرار العمل الصالح بعد رمضان.
فإن الله تعالى ربنا والهنا فى رمضان وفى غير رمضان من أشهر السنة وأيامها فبئس قوم لا يعرفون الله إلا فى رمضان ويجب أن يكون منا معشر المسلمين مزيد تعلق بالله تعالى فى قبوله فلسنا الصالح كانوا يدعون الله سبحانه وتعالى ستة أشهر أن يبلغهم رمضان ويدعونه ستة أشهر أن يتقبل منهم عملهم فإنما يتقبل الله من المتقين.
أسأل اللهـ أن تصل وتعم فائدة هذا الموضوع للجميع هنا
وأن يجعلنا وإياكم من عبادده المؤمنين الخاشعين المحافظين على الصلاة في وقتها البارين بوالديهم الصدّيقين القانتين ومن عتقاء شهره الكريم
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه
نحن في زمن شريف؛ أيام وليال عظيمة القدر، شريفة فاضلة؛ من فضلهآ مضاعفة الأعمال فيها، ومن فضلهآ تكفيرٌ للخطايا، وغفران الذنوب بالعمل الصالح الذي يُتقرب به فيها
مالذى يجب على عمله فى العشر الاواخر من رمضان؟ وما هى علامات ليلة القدر؟ وكيف أودع هذا الشهر الكريم كمسلم؟
(للعشر الأخيرة من رمضان خصائص ليست لغيرها من الأيام ..فمن خصائصها : ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يجتهد في العمل فيها أكثر من غيرها..ففي صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها :أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجتهد في العشر الأواخر مالا يجتهد في غيرها ) رواه مسلم.
وفي المسند عنها قالت : كان النبي صلى الله عليه وسلم يخلط العشرين بصلاة ونوم فإذا كان العشر شمر وشد المئزر)
فهذه العشر كان يجتهد فيها صلى الله عليه وسلم أكثر مما يجتهد في غيرها من الليالي والأيام من انواع العبادة : من صلاة وقرآن وذكر وصدقة وغيرها ..ولأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يشد مئزره يعني: يعتزل نساءه ويفرغ للصلاة والذكر ولأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحيي ليله بالقيام والقراءة والذكر بقلبه ولسانه وجوارحه لشرف هذه الليالي والتي فيها ليلة القدر التي من قامها إيمانا واحتسابا غفر الله ماتقدم من ذنبه .
وظاهر هذا الحديث أنه صلى الله عليه وسلم يحيي الليل كله في عبادة ربه من الذكر والقراءة والصلاة والاستعداد لذلك والسحور وغيرها.
يقول الشيــــخ عبدالله بن عبدالرحمن بن جبرين -نرجو الله -جل وعلا- أن ينفعنا -إن شاء الله- بما نسمع وبما يقوله شيخنا،
هناك بعض الفضائل وبعض الأحكام.
فأما الفضائل فكثيرة؛ يطول بنا إن ذكرنا شيئا من فضل هذا الشهر، وفضل هذه العشر، وفضل هذه الأيام، وفضل القيام، وفضل الصيام، وفضل التلاوة، ونحو ذلك، وذلك كله متقرر ومعلوم بحمد الله، ولكن نتيجة هذه الفضائل؛ نتيجة العلم بها أن نرى كثرة العاملين.
فإذا علمنا أن هذا الشهر هو أفضل الشهور؛ كانت نتيجة ذلك أن نجتهد في الاغتنام لفضله، وإذا علمنا أن هذه الأيام العشر (http://www.s11m.com/vb/t16286.html)هي أفضل أيامه وأفضل لياليه؛ كانت نتيجة ذلك أن نكثر الاجتهاد فيها، وأن نبخل بها غاية البخل؛ فلا نضيع منها وقتا في غير منفعة؛ هذه نتيجة العلم، فإن ثمرة المعرفة هي العمل.
ونحب أن نذكر شيئا من الأحكام؛ فنقول:
أولا: هذه العشر يستحب فيها خمسة أشياء:
الأول: إحياؤها كلها.
والثاني: زيادة الاجتهاد فيها بالأعمال الأخرى.
والثالث: إظهار النشاط فيها والقوة.
والرابع: اعتزال الشهوات والملذات فيها.
والخامس: الاعتكاف فيها.
هذه متأكدة في هذه الأيام؛ فأما الخصلة الأولى وهي القيام؛ الدليل فيها فعل النبي عليه الصلاة والسلام.
ثبت في الصحيح؛ عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا دخل العشر أحيا ليله، وأيقظ أهله، وجد، وشد المئزر.
وكذلك روي عنها أنها قالت: كان في العشرين من رمضان يخلط العشرين بصلاة ونوم؛ فإذا كان في العشر لم يذق غمضا؛ يعني: في ليالي العشر لا يذوق غمضا؛ بل يبيت ليله كله دون نوم.
وفي حديث آخر أنه إذا دخل العشر طوى فراشه؛ يعني فراش النوم، وفي حديث آخر تأكيد الإحياء؛ قولها: أحيا ليله، ونحب أن نذكر أقسام الناس في إحياء هذه الليالي
ويستحب إيضا الابتهال الى الله تعالى بالدعء والتضرع والتذلل والخشوع والتوبة النصوح أما عن علامات ليلة القدر فأقول أن ارجى ليلة تطلب فيها ليلة القدر هى ليلة سابع وعشرين يتحرى فيها ليلة القدر إلا ان ليلة القدر هى ليلة معينة من رمضان كليلة سابع وعشرين هذا الجزم غير صحيح.
فقد أخفى الله عن عباده هذه الليلة وذكر رسوله الكريم بأن لمتحريها أن يتحراها فى العشر الأواخر وفى افراد لياليها – وليلة السابع والعشرين هى احرى ما يمكن أن تكون فيه وإخفاء الله تعيينها فى ليلة الشهر لحكمة ربانية لعل أهمها ألا يتكلوا ويتركوا العمل الصالح فى غيرها.
ولم تثبت أحاديث صحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فى علامات تلك الليلة ولكن وردت آثار والله اعلم بصحتها ومنها وجود نور متميز فى تلك الليلة – وأن الحمير لا تنهق فيها والكلاب لا تنبح وتطلع الشمس التالية لليلتها خالية من الشعاع.
أما كيف يودع المسلم شهر رمضان فأنه يجب على المسلمين أن يأخذوا من شهر رمضان درسا نافعاً فى تربية النفس وتهذيب الفؤاد وتقوية الايمان بالله وأن يكون لهم من رمضان فرصة توبة الى الله سبحانه وتعالى وإنابة اليه فى استمرار العمل الصالح بعد رمضان.
فإن الله تعالى ربنا والهنا فى رمضان وفى غير رمضان من أشهر السنة وأيامها فبئس قوم لا يعرفون الله إلا فى رمضان ويجب أن يكون منا معشر المسلمين مزيد تعلق بالله تعالى فى قبوله فلسنا الصالح كانوا يدعون الله سبحانه وتعالى ستة أشهر أن يبلغهم رمضان ويدعونه ستة أشهر أن يتقبل منهم عملهم فإنما يتقبل الله من المتقين.
أسأل اللهـ أن تصل وتعم فائدة هذا الموضوع للجميع هنا
وأن يجعلنا وإياكم من عبادده المؤمنين الخاشعين المحافظين على الصلاة في وقتها البارين بوالديهم الصدّيقين القانتين ومن عتقاء شهره الكريم
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً