د بسمة امل
14-12-2011, 12:42 AM
صراحة معلومات اول مره اسمعها
حبيت انقلها لكم وان شاء الله تعه الفائده
نقلت الموضوع من غير اي تعديل اواضافه
اتمنى يعجبكم
القليـــــــــــــــب .
( البئر )
القلبان (الآبارالقديمة) عند الأولين وطريقتها وأجزائها.
القليب : وهي حفره تحفر في الأرض لاستخراج الماء منها..وكانت تحفر سابقا بالأدوات البدائية مثل الفاروع والعتلة والمسحات والهيب والمحافر والمفاريص..
http://www.alrahalat.com/vb/uploaded1/11_01230475760.jpg
والقليب ما تخلص إلا بعد عدة شهور من التعب والجهد.
وناس فوق (يزعبون) يسحبون المحافر ويكبون التراب والحجر وناس في القليب يحفرون (ويترسون) يعبون المحافر ..وإذا اكتملت القليب جاهم شغل التشطيب والحماية..وهو ان يكلف ناس منهم بقطع أحجار (الطوي) من الجبال واحظراها على ظهر الحمار أو البعير إلى القليب وناس يقومون بعملية (التقريع) وهي تكسير الأحجار(الطوي) على شكل مربعات متساوية الإحجام بالمفاريص والمطارق..وبعدها يقوم (الإستاد) المهندس حقهم بترتيبها فوق الصفا بشكل جميل ورائع كما نشاهد في الصور
http://www.q-ballahmar.com/up/uploads/images/q-ballahmarbe20c4037a.jpg
http://www.mekshat.com/pix/upload/images8/mk7805_005.jpg
ويقومون بعمل الزرانيق واللزا وغيرها من الأساسيات.
يعني شغل حامي...ومتعوب عليه....
وكثيرا ما تكون القليب ملتصقه بالبيت.
والله من بيت (تكوم ) انهار هو واهله في القليب ..
وبعد ما تطورت منفوحة.. و تطوروا الناس جاءهم ( الدنميت) وسهل عليهم المهمة قليلا.. ولأكن مع الأسف كان الدنميت خطر جدا مم قام بقتل او شوهه الكثير منهم .وهناك قصص كثير لأشخاص انفجر فيهم الدنميت بسبب خطاء معين.
وكانت ألطريقه لوضع الدنميت أنهم يحفرون حفره بالعتلة على شكل دائرة صغيره ويوضع فيها الدنميت وتغطا جيدا وتوضع فتيله من البارود أو القماش ويقومون بإشعالها وإذهاب بعيد عنها حتى تنفجر فتقطع لهم مسيرة عمل أسبوع كامل.
وبعد ظهور التكنولوجيا والثورة الصناعية خلاص اعتمدوا على (المطقات) وهي الآبار الارتوازية اعتماد كلي..وأصبحت الآبار مهجورة ولاتستخدم لاستخراج الماء..
.والكثير منها انهارت وأصبحت( هبات)..
بعض الأسماء لأجزاء المتعلقة بالقليب عند الأولين :
1-الدامغه:
وهي خشبه من جذوع النخل تصل بين الزرانيق
2-المحاله:
وهي البكره التي يسير عليها الرشاء
3-الرشاء
هو الحبل المفتول من الليف والجلد
4-الغرب
وهو دلو كم الجلد يستخرج به الماء من البئر
5-الدراجه:
بكره خشبيه يسير عليها حبل السريح
6-اللزا:
هو الحوض الذي تصب فيه غروب الماء
7-السريح
هو حبل عاده يكون من الجلد
8-المنحاة
وهي طريق السواني (الإبل) لاستخراج الماء وهي تكون منحدره تدريجيا
9-الزرنوق
وهو جدار يوضع على البئر لحمل الدامغة وأدوات السواني
10-الجابيه
هي بركه كبيره دائرية يحفظ فيها الماء.
11-الخاره:
هو حجر طويل بطول بركة الجابيه لقفلها عندما تمتلئ
12-العرايس
وهي أحجار مبنية في وسط اللزا يداس عليها اثناء عبور حوض الماء
وهذه هي أهم الأشياء .وكل قطعه منها لها أسمائها وتفاصيلها .
http://download.mrkzy.com/e/202011_md_13005974691.jpg
ومن الابيات التي قيلت في القليب
يقول الشاعر جديع بن سويد
يصف حاله على فقد حبيبته بالسواني
وام عنيق : هو جبل معروف في مدينة جلاجل
ويقول
عديت بأم اعنيق من غير تبريق *** وهلت دموع العين من شن حداها
كنت احسب أم عنيق تفرج عن الضيق ** واثر الحضيض الي سلم مارقاها
ياتل قلبي من علوق المعاليق **** تل المعيد الي طويل رشاها
لاتلته من بين عوج الزرانيق *** من عيلمن مايلحق الشوف ماها
على عشيرن حرق القلب تحريق *** حبه نهب عقلي وحالي برها
وهذي قصيده للشاعر الزلامي:
هم على ربع وهم على غـب **** باليوم والساعه همومه تلوبـــــه
واللـه من عين تصب العبر صـب *** صب القليب اللى تدارج غروبــه
ويقول سويلم العلي رحمه الله
يا جذّ قلبي جـذّ دلـوٍ لمـدلاه **** غربٍ ثقيلٍ يوم تنهض رحالـه
على زعاعٍ يوم تـارد وتمـلاه **** وتقفي تموح ويلطم الغرب جاله
توهّفه شنذور حيـفٍ بمطـواه **** بتّ الرّشى والغرب عوّد لحاله
ورقا رشاه وغربها عوّد لمـاه **** فذّ السّريـح وجذّتـه بانتلالـه
على وليفٍ ما هقيت اني انساه **** ولا هقيت القلب يقبـل بدالـه
وقيل في الامثال:
(اذا طاحت طيه عد الطوي طاح)
اي انها متماسكه مع بعضها البعض بطريقه الضغط..فاذا سقطت واحده سقط البقيه معها ..
(سرك في بير)
وهو مثل يطلق لكي يطمن متلقي اسر صاحب السر أن سره لن يخرج..
الذيب بالقـِليب:
الذيب: هو الذئب. القليب: وهو البئر.
يضرب لوقوع المحذور وللأمر المعضل.
وذلك لأن الذئب إذا سقط في قليب فيها ماء قد تكون الوحيدة التي يستقون منها الماء في مثل بيئتهم الصحراوية فإنه لا يؤمن إخراجه لأنه مفترس ولا يمكن قتله في القليب ثم إخراجه ميتا ً لئلا يفسد ماؤها فلا يجدون ما يستقون منه كما أنهم لا يمكنهم أن يتجاهلوا وجوده في البئر ويدعوه فيها فتصبح معطلة لمدة طويلة لأنهم في الغالب لا يجدون غيرها من الموارد القريبة.
وهذه مجموعه من الصور للابار واجزائها..
يظهر بالصورة أدناه الغُرُوبُ ومفردها "غَرّبّ" معلقة بالرشاء والسريح أثناء رفع الماء من البئر
ويلاحظ أن أجزاً من جوانب البئر تتكون من صخرة كامله منحوته أثناء حفر البئر في العهد السابق
http://www.mekshat.com/pix/upload04/images190/mk21724_dsc_0201.jpg
يظهر في الصوره أدناه الغرب أثناء صب الماء منه والابل وقد إنتهت الى المصب وهو أخر ماتقف فيه الابل لتعود من جديد بأتجاه البئر
وأيضاً تظهر الفتحة بالجدار الايمن للمنحات وهي ماتسمى المطلاعة
والمحالات في الاسفل ذات الصوت الشجي بعد أن توقف عِوائُها بخروج الغُرُوب من البئر
http://www.atlaaal.com/vb//images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 800x531 الابعاد 101KB.
http://www.mekshat.com/pix/upload04/images190/mk21724_dsc_0202.jpg
الزرانيق : مفردها زِرنُوق وهي الجدران الواقفه والموضوعه على القليب
وهذه الصورة من الجهه المقابلة للبئر
http://www.mekshat.com/pix/upload04/images190/mk21724_dsc_0204.jpg
الغربُ وهو مصنوع من جلد البعير يمسكها الرشاء من فوق والسريح من الاسفل
والسريح الحبل الذي على الدراجه في الاعلى
والرشاء الذي على المحالة في الاسفل
http://www.mekshat.com/pix/upload04/images190/mk21724_dsc_0205.jpg
الشداد يوضع على الابل ويلف حباله على بطن البعير ولا يشد كثيراُ على إبل السواني ويستخدم لربط السريح والرشاء على البعير
ولتعليق المزاود (مزاود الطعام )للمسافرين قديماً
http://www.mekshat.com/pix/upload04/images190/mk21724_dsc_0224.jpg
يقول الشيخ الراجحي وهو رجل في العقد الثامن من العمر (أظن ذلك) أمده الله بالعمر المديد والعمل الصالح ، أن على هذه البئر سابقاً ، أحد عشر غرباً يسنون عليها في جهتين متقابلتين ، خمس غروب من جهه ، وست غروب من الجهه المقابله ويذكر انه صدر عليها في صغره عند الحاجه للغروب الاحد عشر مجتمعه ، ويذكر أنه لايعرف أكبر منها غير المشهور منها وهي هداج تيماء "أنا لأول مرة أسمع هذا الرائي " ويذكر لي أخر من غير الرواجح بعيدأ عن المقصورة مايشبه رائيه
ويذكر رجل قابلته من البكيريه عند البئر ان أبيه غفر الله له يذكر له أنه شاهد سبعة غروب تسني مجتمعه على هذا البئر
http://www.mekshat.com/pix/upload04/images190/mk21724_dsc_0225.jpg
http://alhathlol.com/vb/shahran/uploaded/1_01301080753.jpg
http://www.syadh.com/vb/img/2/74562alsh3er.JPG
( المحاله )
http://www.q-ballahmar.com/up/uploads/images/q-ballahmar45f7e208f9.bmp
( المزلاج )
http://www.khayma.com/bnejorad/draga.jpg
( الدراج )
http://www.khayma.com/bnejorad/mahalh.jpg
وهذي صورة الزرانيق وفوقها الدامغه
http://www.mekshat.com/pix/upload/images8/mk7805_s3010012.jpg
حبيت انقلها لكم وان شاء الله تعه الفائده
نقلت الموضوع من غير اي تعديل اواضافه
اتمنى يعجبكم
القليـــــــــــــــب .
( البئر )
القلبان (الآبارالقديمة) عند الأولين وطريقتها وأجزائها.
القليب : وهي حفره تحفر في الأرض لاستخراج الماء منها..وكانت تحفر سابقا بالأدوات البدائية مثل الفاروع والعتلة والمسحات والهيب والمحافر والمفاريص..
http://www.alrahalat.com/vb/uploaded1/11_01230475760.jpg
والقليب ما تخلص إلا بعد عدة شهور من التعب والجهد.
وناس فوق (يزعبون) يسحبون المحافر ويكبون التراب والحجر وناس في القليب يحفرون (ويترسون) يعبون المحافر ..وإذا اكتملت القليب جاهم شغل التشطيب والحماية..وهو ان يكلف ناس منهم بقطع أحجار (الطوي) من الجبال واحظراها على ظهر الحمار أو البعير إلى القليب وناس يقومون بعملية (التقريع) وهي تكسير الأحجار(الطوي) على شكل مربعات متساوية الإحجام بالمفاريص والمطارق..وبعدها يقوم (الإستاد) المهندس حقهم بترتيبها فوق الصفا بشكل جميل ورائع كما نشاهد في الصور
http://www.q-ballahmar.com/up/uploads/images/q-ballahmarbe20c4037a.jpg
http://www.mekshat.com/pix/upload/images8/mk7805_005.jpg
ويقومون بعمل الزرانيق واللزا وغيرها من الأساسيات.
يعني شغل حامي...ومتعوب عليه....
وكثيرا ما تكون القليب ملتصقه بالبيت.
والله من بيت (تكوم ) انهار هو واهله في القليب ..
وبعد ما تطورت منفوحة.. و تطوروا الناس جاءهم ( الدنميت) وسهل عليهم المهمة قليلا.. ولأكن مع الأسف كان الدنميت خطر جدا مم قام بقتل او شوهه الكثير منهم .وهناك قصص كثير لأشخاص انفجر فيهم الدنميت بسبب خطاء معين.
وكانت ألطريقه لوضع الدنميت أنهم يحفرون حفره بالعتلة على شكل دائرة صغيره ويوضع فيها الدنميت وتغطا جيدا وتوضع فتيله من البارود أو القماش ويقومون بإشعالها وإذهاب بعيد عنها حتى تنفجر فتقطع لهم مسيرة عمل أسبوع كامل.
وبعد ظهور التكنولوجيا والثورة الصناعية خلاص اعتمدوا على (المطقات) وهي الآبار الارتوازية اعتماد كلي..وأصبحت الآبار مهجورة ولاتستخدم لاستخراج الماء..
.والكثير منها انهارت وأصبحت( هبات)..
بعض الأسماء لأجزاء المتعلقة بالقليب عند الأولين :
1-الدامغه:
وهي خشبه من جذوع النخل تصل بين الزرانيق
2-المحاله:
وهي البكره التي يسير عليها الرشاء
3-الرشاء
هو الحبل المفتول من الليف والجلد
4-الغرب
وهو دلو كم الجلد يستخرج به الماء من البئر
5-الدراجه:
بكره خشبيه يسير عليها حبل السريح
6-اللزا:
هو الحوض الذي تصب فيه غروب الماء
7-السريح
هو حبل عاده يكون من الجلد
8-المنحاة
وهي طريق السواني (الإبل) لاستخراج الماء وهي تكون منحدره تدريجيا
9-الزرنوق
وهو جدار يوضع على البئر لحمل الدامغة وأدوات السواني
10-الجابيه
هي بركه كبيره دائرية يحفظ فيها الماء.
11-الخاره:
هو حجر طويل بطول بركة الجابيه لقفلها عندما تمتلئ
12-العرايس
وهي أحجار مبنية في وسط اللزا يداس عليها اثناء عبور حوض الماء
وهذه هي أهم الأشياء .وكل قطعه منها لها أسمائها وتفاصيلها .
http://download.mrkzy.com/e/202011_md_13005974691.jpg
ومن الابيات التي قيلت في القليب
يقول الشاعر جديع بن سويد
يصف حاله على فقد حبيبته بالسواني
وام عنيق : هو جبل معروف في مدينة جلاجل
ويقول
عديت بأم اعنيق من غير تبريق *** وهلت دموع العين من شن حداها
كنت احسب أم عنيق تفرج عن الضيق ** واثر الحضيض الي سلم مارقاها
ياتل قلبي من علوق المعاليق **** تل المعيد الي طويل رشاها
لاتلته من بين عوج الزرانيق *** من عيلمن مايلحق الشوف ماها
على عشيرن حرق القلب تحريق *** حبه نهب عقلي وحالي برها
وهذي قصيده للشاعر الزلامي:
هم على ربع وهم على غـب **** باليوم والساعه همومه تلوبـــــه
واللـه من عين تصب العبر صـب *** صب القليب اللى تدارج غروبــه
ويقول سويلم العلي رحمه الله
يا جذّ قلبي جـذّ دلـوٍ لمـدلاه **** غربٍ ثقيلٍ يوم تنهض رحالـه
على زعاعٍ يوم تـارد وتمـلاه **** وتقفي تموح ويلطم الغرب جاله
توهّفه شنذور حيـفٍ بمطـواه **** بتّ الرّشى والغرب عوّد لحاله
ورقا رشاه وغربها عوّد لمـاه **** فذّ السّريـح وجذّتـه بانتلالـه
على وليفٍ ما هقيت اني انساه **** ولا هقيت القلب يقبـل بدالـه
وقيل في الامثال:
(اذا طاحت طيه عد الطوي طاح)
اي انها متماسكه مع بعضها البعض بطريقه الضغط..فاذا سقطت واحده سقط البقيه معها ..
(سرك في بير)
وهو مثل يطلق لكي يطمن متلقي اسر صاحب السر أن سره لن يخرج..
الذيب بالقـِليب:
الذيب: هو الذئب. القليب: وهو البئر.
يضرب لوقوع المحذور وللأمر المعضل.
وذلك لأن الذئب إذا سقط في قليب فيها ماء قد تكون الوحيدة التي يستقون منها الماء في مثل بيئتهم الصحراوية فإنه لا يؤمن إخراجه لأنه مفترس ولا يمكن قتله في القليب ثم إخراجه ميتا ً لئلا يفسد ماؤها فلا يجدون ما يستقون منه كما أنهم لا يمكنهم أن يتجاهلوا وجوده في البئر ويدعوه فيها فتصبح معطلة لمدة طويلة لأنهم في الغالب لا يجدون غيرها من الموارد القريبة.
وهذه مجموعه من الصور للابار واجزائها..
يظهر بالصورة أدناه الغُرُوبُ ومفردها "غَرّبّ" معلقة بالرشاء والسريح أثناء رفع الماء من البئر
ويلاحظ أن أجزاً من جوانب البئر تتكون من صخرة كامله منحوته أثناء حفر البئر في العهد السابق
http://www.mekshat.com/pix/upload04/images190/mk21724_dsc_0201.jpg
يظهر في الصوره أدناه الغرب أثناء صب الماء منه والابل وقد إنتهت الى المصب وهو أخر ماتقف فيه الابل لتعود من جديد بأتجاه البئر
وأيضاً تظهر الفتحة بالجدار الايمن للمنحات وهي ماتسمى المطلاعة
والمحالات في الاسفل ذات الصوت الشجي بعد أن توقف عِوائُها بخروج الغُرُوب من البئر
http://www.atlaaal.com/vb//images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 800x531 الابعاد 101KB.
http://www.mekshat.com/pix/upload04/images190/mk21724_dsc_0202.jpg
الزرانيق : مفردها زِرنُوق وهي الجدران الواقفه والموضوعه على القليب
وهذه الصورة من الجهه المقابلة للبئر
http://www.mekshat.com/pix/upload04/images190/mk21724_dsc_0204.jpg
الغربُ وهو مصنوع من جلد البعير يمسكها الرشاء من فوق والسريح من الاسفل
والسريح الحبل الذي على الدراجه في الاعلى
والرشاء الذي على المحالة في الاسفل
http://www.mekshat.com/pix/upload04/images190/mk21724_dsc_0205.jpg
الشداد يوضع على الابل ويلف حباله على بطن البعير ولا يشد كثيراُ على إبل السواني ويستخدم لربط السريح والرشاء على البعير
ولتعليق المزاود (مزاود الطعام )للمسافرين قديماً
http://www.mekshat.com/pix/upload04/images190/mk21724_dsc_0224.jpg
يقول الشيخ الراجحي وهو رجل في العقد الثامن من العمر (أظن ذلك) أمده الله بالعمر المديد والعمل الصالح ، أن على هذه البئر سابقاً ، أحد عشر غرباً يسنون عليها في جهتين متقابلتين ، خمس غروب من جهه ، وست غروب من الجهه المقابله ويذكر انه صدر عليها في صغره عند الحاجه للغروب الاحد عشر مجتمعه ، ويذكر أنه لايعرف أكبر منها غير المشهور منها وهي هداج تيماء "أنا لأول مرة أسمع هذا الرائي " ويذكر لي أخر من غير الرواجح بعيدأ عن المقصورة مايشبه رائيه
ويذكر رجل قابلته من البكيريه عند البئر ان أبيه غفر الله له يذكر له أنه شاهد سبعة غروب تسني مجتمعه على هذا البئر
http://www.mekshat.com/pix/upload04/images190/mk21724_dsc_0225.jpg
http://alhathlol.com/vb/shahran/uploaded/1_01301080753.jpg
http://www.syadh.com/vb/img/2/74562alsh3er.JPG
( المحاله )
http://www.q-ballahmar.com/up/uploads/images/q-ballahmar45f7e208f9.bmp
( المزلاج )
http://www.khayma.com/bnejorad/draga.jpg
( الدراج )
http://www.khayma.com/bnejorad/mahalh.jpg
وهذي صورة الزرانيق وفوقها الدامغه
http://www.mekshat.com/pix/upload/images8/mk7805_s3010012.jpg