ابوحسين الفزارى
14-08-2015, 04:00 PM
السلام عليكم ورحمة الله
هذه قصيده يتيمه فى التاريخ
السبب القاتل يرثى قتيله
فلم يرثى احدا من العرب خصمه ومن قتل اخيه
حدث هذأ فى حرب داحس والغبراء
بين عبس وذبيان
سبب الحرب الظلم والبغى من سيد قومه حذيفه بن بدر
ومعظم حروب العرب لا تاتى الا بسبب بغى وظلم احدهم على بنى عمه
فكليب كان اعر العرب واول ملك للعرب العدنانيه فظلم وبغى فكان اول قتيل فى حرب البسوس
كذلك رجل من العرب نزل بسوق عكاظ ومد ساقه وقال انا امنع العرب ولايستطيع احد بترها فجار رجل وقطعها بسيفه
وكانت حرب الفجار
واخير بغى رجل من فزاره
وهو حمل بن بدر الفزارى قتل من بنى عمه مالك بن زهير بسبب رهان لفرسى داحس والغبراء فقتله الحارث بن زهير اخو شاعرنا قيس
بن زهير يرثى فيها قاتل اخيه ومقتول اخيه الاخر
الشاعر قيس بن زعهير العبسى
القتيل حمل بن بدر الفزارى
تعلم ان خير الناس ميت
على جفر الهباءة مايريم
ولولا ظلمه ما زلت ابكى
عليه الدهر ما طلع النجوم
ولكن الفتى حمل بن بدر
بغى والبغى مرتعه وخيم
اظن الحلم ذل على قومى
وقد يستجهل الرجل الحليم
فلا تغشى المظالم ان تراه
يمتع بالغنى الرجل الظلوم
ولا تعجل بامرك تستقمه
فما صلى عصاك كمستقيم
الاقى من رجال منكرات
فانكرها وما انا بالغشوم
ولا يعييك عرقوب للأى
اذا لم يعطك النصف الخصيم
ومارست الرجال ومارسونى
فمعوج على ومستقيم
تحياتى
هذه قصيده يتيمه فى التاريخ
السبب القاتل يرثى قتيله
فلم يرثى احدا من العرب خصمه ومن قتل اخيه
حدث هذأ فى حرب داحس والغبراء
بين عبس وذبيان
سبب الحرب الظلم والبغى من سيد قومه حذيفه بن بدر
ومعظم حروب العرب لا تاتى الا بسبب بغى وظلم احدهم على بنى عمه
فكليب كان اعر العرب واول ملك للعرب العدنانيه فظلم وبغى فكان اول قتيل فى حرب البسوس
كذلك رجل من العرب نزل بسوق عكاظ ومد ساقه وقال انا امنع العرب ولايستطيع احد بترها فجار رجل وقطعها بسيفه
وكانت حرب الفجار
واخير بغى رجل من فزاره
وهو حمل بن بدر الفزارى قتل من بنى عمه مالك بن زهير بسبب رهان لفرسى داحس والغبراء فقتله الحارث بن زهير اخو شاعرنا قيس
بن زهير يرثى فيها قاتل اخيه ومقتول اخيه الاخر
الشاعر قيس بن زعهير العبسى
القتيل حمل بن بدر الفزارى
تعلم ان خير الناس ميت
على جفر الهباءة مايريم
ولولا ظلمه ما زلت ابكى
عليه الدهر ما طلع النجوم
ولكن الفتى حمل بن بدر
بغى والبغى مرتعه وخيم
اظن الحلم ذل على قومى
وقد يستجهل الرجل الحليم
فلا تغشى المظالم ان تراه
يمتع بالغنى الرجل الظلوم
ولا تعجل بامرك تستقمه
فما صلى عصاك كمستقيم
الاقى من رجال منكرات
فانكرها وما انا بالغشوم
ولا يعييك عرقوب للأى
اذا لم يعطك النصف الخصيم
ومارست الرجال ومارسونى
فمعوج على ومستقيم
تحياتى