((تاريخ الطبري وأخبار عنزة وبني وايل))
 

يعتبر الامام محمد بن جرير الطبري عند الكثير من اهل العلم هو شيخ المؤرخين والمفسرين وأهل السير والحديث وعلوم القرآن، فهو من المقدمين بهذه العلوم، ومن المتقدمين بالتاريخ فقد توفى سنة ٣١٠ للهجرة، وهو من توسع في اخبار ربيعة الفرس من بني وايل واخوتهم عبد القيس وعمهما عنزة بن أسد وذلك لقربهم وولاءهم للامام علي بن أبي طالب رضي الله عنه. ومشاركتهم له في جميع حروبه خصوصا والخلافة قد نزلت في عهده في ديار ربيعة الفرس من اقليم البحرين شرق الجزيرة العربية مرورا بالعراق بالبصرة وذيقار والكوفة والجزيرة الفراتية أرض تغلب بن وايل.
فقد ذكر الطبري رحمه الله في احداث سنة ٣٦ للهجرة في معركة الجمل المجلد الثالث فقال :
واوى مروان بن الحكم الى أهل بيت من عنزة يوم الهزيمة . قلت : يعني وهو جريح. ثم قال : فقال لهم : أعلموا مالك بن مسمع بمكاني، فأتوا مالكا فأخبروه بمكانه. فقال لأخيه مقاتل: كيف نصنع بهذا الرجل الذي قد بعث الينا يعلمنا بمكانة؟ قال : أبعث ابن أخي فأجره . والتمسوا له الامان من علي. فإن آمنه فذاك الذي نحب وان لم يؤمنه خرجنا به وبأسيافنا فإن عرض له جالدنا دونه بأسايفنا. فإما أن نسلم وإما أن نهلك كراما. وقد استشار غيره من اهله من قبل في الذي استشار فيه مقاتلا. فنهاه واخذ برأي اخيه. وترك رأيهم. فأرسل اليه وانزله داره. وعزم على منعه أن اضطر لذلك . وقال الموت دون الجوار وفاء. وحفظ لهم بنو مروان ذلك بعد . وانتفعوا به عندهم وشرفوهم بذلك. انتهى
ملاحظة :
المسامعة من الجحادر سلالة جحدر بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة احد بطون بكر بن وايل من اللهازم. وجحدر هو فارس بكر في حرب البسوس.
قلت : صدق الطبري فيما قال : فقد سادوا رييعة كلها طول مدة دولة بني أمية لا ينافسهم في ذلك احدا. حتى جاءت دولة بني العباس وسادوا رييعة بنو شيبان ممثلين بمعن بن زاءدة بن مطر الشيباني وابناء اخيه الى زمن الرشيد . وذلك لما فعل معن بن زاءدة في ليلة الهاشمية ودافع عن أبي جعفر المنصور عندما كادت أن تسقط دولته بقيام الشعوبية عليه. فذاد دونه معن بن زادة بسيفه حتى استقر له الأمر فجعله بعدها أمير اليمن كلها ونجد والحجاز يتوارثونها الى زمن الرشيد. ثم ساد ربيعة بعدهم عيسى الشيخ في القرن الثالث الهجري على شيبان وبكر وهو من أحفاد همام بن مرة اخي جساس قاتل الزير المهلهل. وساد على تغلب مالك بن طوق التغلبي الى قيام الدولة الحمدانية بقيادة سيف الدولة الحمداني. وبعدها قامت الدولة الوايلية العيونية بالاحساء والقطيف وهم من عبد القيس وسادوا ربيعة كلها من سنة ٤٨٠ للهجرة الى سنة ٦٣٠ للهجرة تقريبا. وبعد ذلك سادت من بقي من ربيعة بادية قبيلة عنزة الوايلية الى اليوم . ولنا في ذلك أن شاء الله موضوعا مستقل من خلال تاريخ الطبري ايضا وغيره من المصادر التي لها صلة بذلك .

القارظ العنزي

الله يسعدك شاعرنا المبدع بكل المجالات
تسلم اياديك على جمال الطرح الموفق والمفيد
عافاك الله

ودي لك

وانت أسعد خيال نجد
هذا بس من ذوقك الراقي

الله يعطيك العافية على الطرح الجميل
وًٍدًٍيًٍ......لًًًٍٍٍكًًًٍ...

ياسلام
شاعرنا الراقي
مبدع بكل حالاتك
وبكل المجالات
يعطيك الف عافيه
جزاك الله خيرا
وجعله في موازين حسناتك

ودي واحترامي

مرورك الأجمل كساب الطيب

هذا بس من ذوقك الراقي
بنت الجبل كوني بخير ومودة داءمة

الله يعافيك
سليمان العماري
لاهنت ولا هان منطوقك

الجميل هو مرورك العطر ابو علي

اسعدك الله ابا فيصل

ماشاء الله تبارك الرحمن على لجهد الجبار

موضع قيّم ومعلومات وافيه


لاهنت

وانت اسعد ابو سلطان لاهنت
ولا هان منطوقك ومرورك العطر

يسلم قلبك هبوب الريح

الله احكيمة
احساس انثى

حمدان السبيعي
معزي العنزي
سعيد بتواجكم
بمتصفحي المتواضع
وانا اسف على الرد
المتاخر عن الواجب
بالترتيب سهوا مني
فالمعذرة لاهنتم ولا
هنان مروركم الكريم

الله يعطيك العافيه وتسلم يميك
بيض الله وجهك على الطرح الجميل

تسلم الأنامل على ماقدمت لنا وعلى الجهد الجميل
تحياتي والله الموفق

الله يسعدك ويبارك فيك
شكراً من الأعماق

بارك الله فيك ووفقك لما يحب ويرضى
شكراً على طرحك

كل الشكر والتقدير لمن مر وعطر متصفحي
المتواضع بدون استثناء طبتم وطابت أيامكم كلها

تسلم على الموضوع المفيد
الله يعطيك العافيه