 |
|
 |
|
|
| التميز خلال 24 ساعة | |||
| العضو المميز | الموضوع المميز | المشرف المميز | المشرفة المميزه |
| قريبا | ((حكم ضميرك وارحم اللي تمناك))
بقلم : القارظ العنزي |
قريبا | قريبا |
الإهداءات |
|
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
|
|||||||
| ჲ჻ أورآق صآمتة ჻ჲ مُـتكأ لإجنِحة ِالروُح بِحُرّية صَاخِبَة { هُـدُوءْ } |
| كاتب الموضوع | بدويه من باريس | مشاركات | 57 | المشاهدات | 12826 |
|  |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
08-02-2011, 08:58 AM
|
#11 | |
 
|
|
|
|
|
08-02-2011, 08:27 PM
|
#12 | |
|
مدونتي
بت من خلالكِ كـ سمكــة .. و .. صرتِ لي حــوض فكــري أعلم يقينا أن خروجي منكِ يعنــي مــوتي لهذا ركنتُ فيك لهدوء ذاتـــي أنشد الســلام .. و .. الراحـــة فيا حوض جمعت بهِ شذا كلماتي أن غبت .. و .. طال غيابــي فإن كل غيابا أن كان قهرا أو اختياري محكومــا بما يسيره لنا القــــدر .. و .. ما هو مكتوب في لوحــه بالأمس كان بحثا عن هدوء ومناشدة السلام مع الذات لكنه السأم أن بدأ يتسرب إلى النفس فأن الأنفاس تضيق إلى أن نصل لقناعة لا تقبل التراجع عن القرار كل ما أتمناه الآن مدونتــي أن تنعمــي مثلــي بهبــة الصمت |
|
|
|
|
09-02-2011, 06:25 AM
|
#13 | |
|
 عندما ســن حمورابي حكيم بابل القوانين وضع أول لبنة في تنظيم الحياة المدنيــة وعلاقتها بالسلطة حاليا في دول العالم هناك لكل منها دستور وهذه الدساتير قوانين وضعية تتغير بما يتوافق مع مصالح السلطات ما يُثير الاستهجان أن هذه القوانين مجرد مواد تنظيمية مُعطلة إلا بما يتوافق مع المصلحــة الخاصة للسلطة وسرعان ما تتغير هذه الدساتير بمجرد إسقاط السلطة وتغيرها لتتوالى الاحداث ويتكرر السيناريو في تونس .. في مصر في السودان ورش عمل لإعادة تنظيم مواد دستورها لكن ..! الدستور المعطل في الدويلات الملكية .. الأميرية .. السلطانية من يجرؤ أن يفكر بأن يلاحظ عليها شيئا أو يُطالب بتفعيلها لخدمة الشعب ومن يفكرون بذلك سرعان ما يفكرون بمساحــة الصحاري الممتدة في رقاع هذه الدويلات التي تخفي بين كثبانها رفات كل صوت معارض وددت بيني ونفسي أن يكون لدينا حديقة تماثل حديقة الهايد بارك لنمارس بها نحن الشعوب العربيــة مسرحنا الهزلي بالكلام عن مطالبنا بتوفير احتياجاتنا من خدمات صحية متكاملة رحلات طيران توفر الراحة لمسافريها مدارس راقية بمباني حكومية غير مستأجرة دخل سنوي من ريع البترول لكل فرد من الشعب . لحظــة قبل أن استرسل كلاما بهذه الحديقة المفتوحــة لكل صوت مكلوم تأملاتــــي تأخذني لفكرة الالتفات إلى ما هو خلفي رغم يقيني أنني وحيدة بغرفتي لكن بنفسي ريبـــة أن هناك أعين تتلصص على وترصدني نعم هذا شيء من الجنون والمجانين ليس عليهم حرج 
|
|
|
|
|
09-02-2011, 06:53 AM
|
#14 | |
|
 فعلا أن الحاجــة هي " الـأمـ " للاختراع و كـشعوب عربيـــة ليس لدينــا تلك الحاجـــة لنشغل فكرنا ونزحم عقولنا لكي نخترع فالفرد منا رجل و امرأة يتعايشون تحت مظلة تلك المعادلة الاجتماعيــة التي تجعل منهُ أي الرجل رٌبان مسيرة الحياة أو بمعنى اصح ..! هو حمال الآسيـــة والمورد المالي للأسرة فلسفة مجتمعنا لا زالت حائرة في دائرة الظلمة بمنح المرأة حق مشاركته في تحمل العبء فواجباته من الناحيــة الدينيــة المأكل – المسكن – الملبس ... الخ وواجباته اجتماعيا أن أهانها تركته وأطفاله لتذهب إلى بيت أهلها ولكي يسترضيها لا بد أن يضيف لحمل ديونهِ دين آخر يثقل كاهله حتى لا يفكر مستقبلا بالعودة إلى فعلته النكراء وجبروت تسلطه تأملاتي تأخذني لتلك المعادلة وتفكيك رموزها فالشعب البنجلاديشي والمصري في الماضي تتحمل أسرة الفتاة جزء من ترتيبات زواجها أيضا مهام الزوجة لا تقتصر على تربية أطفالها وإعداد الطعام والتنظيف في عش الزوجيــة فهي تشاركــه في تنظيم النفقات وتساعده أن كانت عامله في الإنفاق لكن ..! هل مجتمعنا في وضعية الاستعداد للتغير وعاداته البالية مع تقاليده الجاهلة تحكم فلسفة الحياة به وإذا كان ..؟ هناك أمل بالتغيير هل تُعطى المرأة فرصتها بأن تكون مشاركــة له دون أن يشعرها بحماقته التي يثيرها بإدعاء الكرامة إنها بميزان متعادل كفتيه فيعاملها كشريكــة في الحياة تُناصفه مسئولياتهِ دون أن يخونها أو يأخذها لحم ويرمي بها عظم في ظني أن فلسفة التغيير بالمجتمع يوما ستكن واقعا لكن..! لحظتها سيفقد الرجل أسهم كثيرة من رجولته |
|
|
|
|
10-02-2011, 03:37 AM
|
#15 | |
|
مسجات اعجبتني
乂 خـــــــذني 乂 خذني ... تعبت من الوله ... و البــرد هدَّاني ،، لمني أبدفا من صقيع الليل باحضـــانك ،، جيتك عطش مُـنهك ذبل من نـُـضرة أغصاني ،، جيتك إثم (وردة غلا) تستغفر أغصانك ،، .*.*.*.*.*. 乂 يظن انســــاه؟؟؟ 乂 يتابعني و انا أضحك على نفسي و اسليهم ،، يقول الله يالدنيا تضحكهم و انا أتألم ،، يظن إن الزمن بعده شغلني للأسف فيهم ،، و انا والله لو حزني عرف يتكلم // اتكلم !! .*.*.*.*.*. 乂 الله يهـــداك 乂 وش بيعني لي رضاهم دامك إنته إللي زعلت ؟ إللي يعنيني - و لو هو يب يزعلهم – رضاك حزت ابنفسي .. تمر .. و ما تكلفت و سألت و اثرك امزعل شعورك مني بس الله ايهداك .*.*.*.*.*. 乂 ليــــــــه؟؟ 乂 ليه يوم احتجت لك خيبت ظني ؟ ليه صاير قاســــي و ضيــِّـق طباع ؟! كل ما آعاتب خفوقك صد عني كن ما صــدق لقى فرصه و .. باع ..! .*.*.*.*.*. 乂 عهــــــــــــد 乂 عهدٍ على ذكرى الألم .. و المهـانه.. لاخـــذ بثــار ادمـــوعنــا ... " يـا خفـوقـي " جـرح ٍ بجــــرحْ .. و كل خيــانه بخيــانه ....! حقي .. و جرحي لهْ من ابسط حقوقي ! .*.*.*.*.*. 乂 بـــــــــــوووح 乂 ياخــذك .. يا دمعــةٍ طاحــت على خد المواجــه ما عرفتي تصبــرين اليــن ما عينــه تروح ؟ و الله اني ما قصدت بدمعــتي يا قلــب حاجه بس فاجأني بغلاهْ .. و صممت عيني تبوح !! .*.*.*.*.*. 乂وينـــــــــــك ؟乂 للوعد جيت من لـون الخريف ،، وللوعد جيت من طعم الجفاف ،، ومر في ساعتي وقت ونزيف ،، ومر في خاطري حزن وزفاف ،، آه وينـــك انا مثــلك كفيــــــف ،، وليــه قمـــراك تطلع ما تشاف ،، .*.*.*.*.*. 乂 مسائك حــب 乂 مساء الحب .. ياحبي .. مسائك ،، مساء الشوق .. لك .. في كل ليله ،، عطى عطر المحبه .. من عطائك ،، تنفّسْك .. وكأنــك .. تنتمي له ،، ولو بسمتك .. تعكس من سمائك ،، حبيبــي تصبــح القمرا هزيــلة ،، .*.*.*.*.*. 乂 غــــلاك 乂 غلاك صفّيته على موضع الرمش ،، متثبتٍ مابين رمشه ورمشه ،، يعني على ماجازلك في الهوا امش ،، العب على مزن السحايب .. ورشه ،، عش .. في عيوني .. طالبك يالغلا عش ،، ياعــل تفــدا مبسمك ألف خشـــــه .*.*.*.*.*. 乂 روووووووح 乂 لا تستفز القلب .. وتثير الأعصاب ،، أنا انصحك تشتر سلامتك وتروح ،، مابيك تفتح للمواضيع .. أبواب ،، خذيت عبرتها على درس مشروح ،، قلبي رجعلي منك .. مهزوم منصاب ،، يبكي ويصرخ .. من حبايبه .. مجروووح ،، فالحين لا تاخذ وتعطي بالاسباب ،، رح قبل ماكسّر على راسك اللوح ،، .*.*.*.*.*. 乂 الأمـــــاكـــــن 乂 في غيابك .. ضاقت بعيني الأماكن ..! كن دنياي .. انطفت من نفــخ زفرة ،، واستوى جو المدن .. مظلــم وساكن ،، واشهقت وسط العيون .. الفين عَبرة ..! |
|
|
|
|
10-02-2011, 03:53 AM
|
#16 | |
|
,
من يــوم ما ذوقتني فـــرقاك )( والحزن في حياتي غرستة شريت لــي ثوب علشان لقياك )( راحت موضته ومالبسته شريت لي عطر مازهاني بلياك )( له سنين بعلبته مالمسته .. رحم الله الشاعــر ه صدى الحرمان عاشت في احزانها ولكنها كانت تعطي من قصائدها * ** * سألني من..أحب أكثر؟؟ و من في صوته أتأثر؟ و من هو ..فارس أحلامي ؟ و لمين أتعذب و أسهر؟ بغيت أجاوب عيونه.. و اقول بكل صراحه وحب .. اني فيه..(( مفتونه )) و انه ساكن أهدابي وأول وآخر أحبابي صرخ بي .. قال لي : .. قولي كفايه لعب باعصابي سرحت .. وقلت له: ..تصور! اهو اسمه.. مثل اسمك ورسمه .. يشبه لرسمك وله نفس ابتساماتك .. ونظرة عينه مثلاتك لأني كلما طالعتك .. أهيم ..بليل نظراتك! وتقريبا مثل طولك!! وصوته.. فيه من صوتك! يداعب مسمعي.. وارحل .. في دنيا مالها آخر ويستعمل نفس عطرك ! والمسباح والساعة ! وسألته..في خجل ظاهر.. عرفت ألحين؟؟ و صار يتلعثم المسكين.. وقال لي : .. للأسف لحظه .. تخيلت اني المقصود بس اليوم.. بالصدفه.. غيرت العطر.. وحطيت بداله اليوم.. دهن العود!!!!؟ |
|
|
|
|
10-02-2011, 09:10 AM
|
#17 | |
|
أبيات اعجبتني * ** عشرين عمري..{ وآفرق بين الردى والطيب عشرين عمري..{ بس هــمومـ قلبي كبيره آعــرف الحياء زين / وآعـرف بعد العيب كذا ربآني أبوي/ وكــنت بعينهـ كــبيره إيهـ نعمـ أبوي ربآني على العــز والطـيب انآا بنت أمير وأبقى مثل أبوي أميره علمني أبوي الوفاء والإخلآص والموآجيب علمني مآلعب لعبت غدر لوهي صغيره علمني أبوي مآكون لـ غلطآت غـيري رقيب علمني حتى بآلشعر كيف آبح ـر فـي تعآبيره وعلمني أبوي أن الحب في سلمنآ "عــيب آآآهـ ~ لو يدري آنــهـ بقلبي يشتعل ســعيره آآآهـ ~ لو يدري إني بالحب لي جرحاً عطيب آآآهـ ~ لو يدري إن روح ـــي بالحــب خطيرة يآ ( يـبـه ) آدري أنكـ معـي مـآ بخلت بآلجــيب لأحشى ,, حـــتى بعطفكـ مــعي يكفي لديره يآ يـبـه آدري أنكـ علمتني كل أفــعآل الطيب بس وش أســـوي يآيـبهـ قــلبي غــدآ أسيره آعترف إني أح ـبــه ღ ولآهمني كثر العذآريب يآ يـبـهـ أح ــبــه ღ وحبـه بقلبي يشعشع نوآويره هــو خــلي يآ يـبـه ღ وهـــو أوفى حــبيب لقفى عــن نآظري غــدت روح ــي كسيره تذبحني غــيرتهـ يآ ( يـبـه ) ويــزعل لو أغيب حشى مآ خوونهـ ولآ يهون عندي بيومـ تقديره وسآمحني يآ ( يـبه ) آدري الحب في سلمنآ عيب بس وش آسوي ! خـــلاااااص قـــلبي .. أسيره |
|
|
|
|
10-02-2011, 09:46 AM
|
#18 | |
|
خلف المشعان شاعر عنزي من عرض عــنزة صدقا لايستميل ذائقتي لتطرب مع شعــرهِ عرفناه من خلال برنامج شاعر المليون بقصيدته دن حجيله .. باتسر تشيب عيوني وأقولها لعيالي يُحسب لهذا الشاعر في هذا البرنامج اعتدادهُ بنفسهِ وقبيلة عنزة حتى إنه لم يتملق راعي البرنامج ومؤسس نواة فكرته غلطته في هذا البرنامج الذي يعتمد على تصويت الجماهير إنه أعطى موهبتهِ الشعرية ما يفوق تصوره وخيالاتهِ فكان قدومهِ لكرسي الشعر قدوم الواثق بـ أدواة شعرهِ المعتمد كليا على جذور قبيلة أصغرها تخر له الجبابرة سجدا فكانت غطرسته واضحة وفاضحة ليخرج من الميدان ليس خاسرا وإنما يلملم بقايا انتصار تأملاتي تأخذني لوجها آخر في ميادين الشعر شاعرا قرأنا عنه وسمعنا به سليمان المانــع في اعتقادي أن كليهما من جُب واحد خرج ليرفعا شعار أرفع رأسك أنت سعودي لكن الأخير وكما تواردت الأخبار وتواترت عنه بدلا من أن يخرج من القمع سقط في عمق الجُب ويبقى الشعر له سيادتهِ للسمين .. و .. الهزيل في ساحته . .. للشاعر خلف مشعان هذه الرائعـــة التي تُبين أصناف الرجــال . بعد هذا تبقى تساؤلاتي حائرة على بلاط تأملاتي الفكــرية .. أيا خلف المشعان أبقــي في هذا الزمان ....................!f20 |
|
|
|
|
10-02-2011, 10:06 AM
|
#19 | |
|
خلال تجوالي لمتابعــة موضوع
عن النشاط الحقوقي وعضوية منظمة العفو الدولي قرأت في منتديات متخصصــة و شاهدت مقاطع في (You Tube ) تابعت بشيء من تأمل لمهارات دخول هذا المجال فخرجت بقناعــة خاصــة قد تكون خاطئة أو تحمل الصواب لكي أكون ناشطــة ولي ظهورا إعلاميا لا بد من الآتــي . التعامل مع قناة خارجيــة يهمها زج المرأة السعودية إلى السفور مما يتطلب أن تكون فاقدة للحياء كثيرا من التبرج واللبس الغير محتشم والذي يخالف زينا الذي يسترنا مع إكسسوارات تُكمل هذا البهرج تساؤلاتي ترمقنــي للخروج بفكرة رمي الحياء فكان لا بد من الاقتناع أن الحياء يتوافق مع الوازع الديني والتربيــة فإذا فُقد فأن هٌناك خلل فيهما ولكي تصل الناشطة الحقوقيــة لقمة الشهرة لا بد لها أن تستخدم مصطلحات غير مألوفة أو معارضة للدولة وسياساتها إتجاه المرأة ومطالبات تنافي العقل كـ إعطاء المرأة حرية الزواج من الأجنبي حق المرأة بقيادة السيارة السهر خارج منزلها إلى أوقات متأخرة دون رقيب أو حسيب خزعبلات تنتهي تحت شعار النشاط الحقوقي للدفاع عن حقوق المرأة قناعاتي تصل بي إلى حقيقة لا تقبل الشك اللهم استرنا .. استرنا .. استرنا استرنا .. استرنا .. استرنا استرنا .. استرنا .. استرنا استرنا .. استرنا .. استرنا و خلصنا من هذه المأفونات اجتماعيا اللواتي يدعن نشاطا حقوقيا للدفاع عن حقوق المرأة |
|
|
|
|
14-02-2011, 12:26 AM
|
#20 | |
|
 انتشر النفاق الاجتماعي انتشار النار في الهشيم قبيلة تدعو شخصا وتُعد له احتفالا تساؤلاتي تأخذني لمثل هذا المدعو والمسمى افتراضيا شيخا ماذا قدم لقبيلة عنزة ماذا قدم للفقراء والمحتاجين وهل لو إنه ليس اقطاعيا أو رأسمالي هل توجه له هذه الدعوة والداعين هل اختصروا الدعوة بعيدا عن مظاهر الاحتفاء الذي يشوبــه النفاق وما مصير تلك الصواني العامرة بها مائدة الدعوة أليس جريا على العادة هو رمي المتبقي منها بمكب النفايات عقلي الصغير يصور لي الموقف أن هذا المدعو يملك رصيدا مالي أو علاقات جيده في المجتمع هذا حقا مشروع له لكن الداعي هو ناموســة تتغذى على دم الأخرين يجمع ما يسميهم وجهاء قبيلته وهم مغفليها فيضع بذرة فكرة الدعوة بعقولهم البسيطة ويأخذ بسقايتها مدحا وثناءا لهم حتى يضمن مشاركتهم التكلفة ثم يستأثر بالجزء الاكبر من الكعكة لنفسه بمعنى أن الدعوة عامة لكن المتصدر لها واحد ومن تُحسب له فإذا كانت هناك تبادل منافع أو حاجــة كان صاحب مبادرة فيكن لدى المدعو اسما عالقا بالذاكرة تساؤلاتي أولئك الحمقاء من المشاركين بتحمل نفقات الدعوة غير تعبهم في إعدادها وتحمل نفقاتها ماذا يستفيدون ؟ من هذا النفاق الاجتماعي البغيض |
|
|
|
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
العرض العادي
