الخصام وآدابه في الإسلام

بسم الله الرحمن الرحيم

اَلْخِصَاْمُ وَآدَاْبُهُ فِيْ اَلْإِسْلَاْمِ

} الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ، وَلَهُ الْحَمْدُ فِي الْآخِرَةِ ، وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ { . أَحْمَدُهُ حَمْدَاً يَلِيْقُ بِكَرِيْمِ وَجْهِهِ ، وَعَظِيْمِ سُلْطَاْنِهِ ،} يَقْضِي بِالْحَقِّ ، وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لَا يَقْضُونَ بِشَيْءٍ ، إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ { . وَأَشْهَدُ أَنْ لَاْ إِلَهَ إِلَّاْ اَللهُ وَحْدَهُ لَاْ شَرِيْكَ لَهُ ، } غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ ، شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ ، لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ {.

وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدَاً عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ ، اَلْبَشِيْرُ اَلْنَّذِيْرُ ، وَاَلْسِّرَاْجُ اَلْمُنِيْرُ ، صَلَّىْ اَللهُ عَلَيْهِ ، وَعَلَىْ آلِهِ وَأَصْحَاْبِهِ ، وَسَلَّمَ تَسْلِيْمَاً كَثِيْرَاً إِلَىْ يَوْمِ اَلْدِّيْنِ .

أَمَّا بَعْدُ ، فَيَا عِبَادَ اللَّهِ :

تَقْوَىْ اللهِ U ، وَصِيَّتُهُ سُبْحَاْنَهُ لِعِبَاْدِهِ ، فَهُوَ الْقَائِلُ فِي كِتَاْبِهِ : } وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ {، فَلْنَتَقِ اللهَ ـ أَحِبَتِيْ فِيْ اللهِ ـ جَعَلَنِيْ اللهُ وَإِيَّاكُمْ مِنْ عِبَادِهِ الْمُتَقِيْن .

أَيُّهَاْ اَلْإِخْوَةُ اَلْمُؤْمِنُوْنَ :

فِيْ حَدِيْثٍ حَسَّنَهُ اَلْأَلْبَاْنِيُّ ، ورَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ مُرْسَلًا ، عَنْ مَكْحُولٍ ـ رَحِمَهُ اَللهُ ـ قَاْلَ : قَاْلَ رَسُوْلُ اَللَّهِ e : (( اَلْمُؤْمِنُوْنَ هَيِّنُوْنَ لَيِّنُوْنَ ، كَاَلْجَمَلِ اَلْآنِفِ إِنْ قِيْدَ اِنْقَاْدَ ، وَإِنْ أُنِيْخَ عَلَىْ صَخْرَةٍ اِسْتَنَاْخَ )) ، فَفِيْ هَذَاْ اَلْحَدِيْثِ ، يَصِفُ اَلْنَّبِيُّ e أَهْلَ اَلْإِيْمَاْنِ ، بِاَلْهِيْنِ وَاَلْلِّيْنِ ، أَيْ لَيْسَ فِيْهِمْ كِبْرٌ وَلَاْ اِسْتِعْلَاْءٌ عَلَىْ غَيْرِهِمْ مِنَ اَلْمُسْلِمِيْنَ ، ثُمَّ يُشَبِهُهُمْ e بِاَلْجَمَلِ سَهْلَ اَلْقِيَاْدِ ، اَلَّذِيْ لَاْ يَكُوْنُ عَصِيَّاً عَلَىْ صَاْحِبِهِ ، إِنَّمَاْ هُوَ مُطِيْعٌ لَهُ مَتَىْ مَاْ أَرَاْدَهُ أَنْ يَسْتَنِيْخَ اِسْتَنَاْخَ ، حَتَّىْ لَوْ كَاْنَ عَلَىْ صَخْرَةٍ تُؤَثِّرُ فِيْهِ ، وَتُسَبِّبُ لَهُ أَلَمَاً فِيْ جَسَدِهِ .

هَكَذَاْ يَنْبَغِيْ ، بَلْ يَجِبُ أَنْ يَكُوْنَ اَلْمُؤْمِنُ بَيْنَ إِخْوَاْنِهِ وِفِيْ مُجْتَمَعِهِ ، هَكَذَاْ يَجِبُ ـ أَيُّهَاْ اَلْإِخْوَةُ ـ أَنْ يَكُوْنَ مَنْ أَرَاْدَ رِضَىْ اَللهِ U ، وَاَلْفَوْزَ فِيْ اَلْجَنَّةِ وَاَلْسَّلَاْمَةِ مِنْ اَلْنَّاْرِ ، يَقُوْلُ e فِيْ اَلْحَدِيْثِ اَلَّذِيْ رَوَاهُ أَحْمَدُ ، وَالتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ : حَسَنٌ غَرِيبٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ t قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ e : (( أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَنْ يَحْرُمُ عَلَى النَّارِ ، وَبِمَنْ تَحْرُمُ النَّارُ عَلَيْهِ ؟ عَلَى كُلِّ هَيِّنٍ لَيِّنٍ قَرِيبٍ سَهْلٍ )) .

أَيُّهَاْ اَلْإِخْوَةُ :

قَدْ يُبْتَلَىْ اَلْمُسْلِمُ ، بِمَاْ يَجْعَلُهُ يَخْرُجُ عَنْ هُوْنِهِ وَلِيُوْنَتِهِ ، وَلِذَلِكَ وَضَعَ اَلْإِسْلَاْمُ بَعْضَ اَلْآدَاْبِ ، اَلَّتِيْ يَنْبَغِيْ أَنْ يَتَأَدَّبَ بِهَاْ اَلْمُسْلِمُ ، لِكَيْ لَاْ يَجِدُا اَلْشَّيْطَاْنُ وَنَفْسُهُ اَلْأَمَّاْرَةُ بِاَلْسُّوْءِ ، فُرْصَةً لِإِثَاْرَةِ غَضَبِهِ ، وَتَعَدِّيْ حُدُوْدِ رَبِّهِ : } وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ ، لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا { . مِنْ اَلْآدَاْبِ اَلْإِسْلَاْمِيَّةِ ـ أَيُّهَاْ اَلْإِخْوَةُ ـ اَلَّتِيْ يَنْبَغِيْ أَنْ لَاْ يَغْفَلَ عَنْهَاْ اَلْمُسْلِمُ ، عِنْدَمَاْ يُبْتَلْىْ بِمَنْ يُسِيْئُ إِلَيْهِ : كَظْمُ اَلْغَيْظِ وَعَدَمُ اَلْغَضَبِ ، يَقُوْلُ U : } وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ ، الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ { ، وَفِيْ اَلْحَدِيْثِ اَلْصَّحِيْحِ ، أَنَّ رَجُلَاً قَالَ لِلْنَّبِيِّ e : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَوْصِنِي . قَالَ : (( لَا تَغْضَبْ )) قَالَ الرَّجُلُ : فَفَكَّرْتُ حِينَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ e ، فَإِذَا الْغَضَبُ يَجْمَعُ الشَّرَّ كُلَّهُ . فَيَنْبَغِيْ لِلْمُسْلِمِ أَنْ يَتَأَدَّبَ بِآدَاْبِ اَلْإِسْلَاْمِ ، عِنْدَمَاْ يُبْتَلَىْ بِمَاْ يُثِيْرُهُ وَيُكَدِّرُ صَفْوَهُ ، وَيَجْعَلَ تَصَرُّفَاْتِهِ حَسَبَ مَاْ جَاْءَ فِيْ دِيْنِهِ اَلَّذِيْ يَنْتَسِبُ إِلَيْهِ ، وَفِيْ ذَلِكَ سَعَاْدَتُهُ فِيْ اَلْدُّنْيَاْ وَاَلْآخِرَةِ .

يُحْكَىْ أَنَّ جَاْرِيَةً كَاْنَتْ تَصُبُّ اَلْمَاْءِ لِعَلِيِ بِنِ اَلْحُسِيْن ، فَسَقَطَ اَلْإِبْرِيْقُ مِنْ يَدِهَاْ عَلَىْ وَجْهِهِ فَشَجَّهُ ، أَيْ : جَرَحَهُ ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَيْهَاْ ، فَقَاْلَتْ لَهُ : إِنَّ اَللهَ U يَقُوْلُ : } وَاَلْكَاْظِمِيْنَ اَلْغَيْظَ { فَقَاْلَ لَهَاْ : قَدْ كَظَمْتُ غَيْظِيْ . قَاْلَتْ : } وَاَلْعَاْفِيْنَ عَنِ اَلْنَّاْسِ { ، قَاْلَ لَهَاْ : قَدْ عَفُوْتُ عَنْكِ . قَاْلَتْ : } وَاَللّهُ يُحِبُّ اَلْمُحْسِنِينَ {، قَاْلَ : اِذْهَبِيْ فَأَنْتِ حُرَّةً لِوَجْهِ اَللهِ .

وَمِنْ اَلْآدَاْبِ اَلْإِسْلَاْمِيَّةِ ـ أَيُّهَاْ اَلْإِخْوَةُ ـ مَاْ جَاْءَ فِيْ قَوْلِهِ تَعَاْلَىْ : } وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا { ، يَقُوْلُ اِبْنُ كَثِيْرٍ فِيْ تَفْسِيْرِهِ : أَيْ : إِذَاْ سَفِهَ عَلَيْهِمُ اَلْجُهَّاْلُ بِاَلْسَّيِّئِ ، لَمْ يُقَاْبِلُوْهُمْ عَلَيْهِ بِمِثْلِهِ ، بَلْ يَعْفُوْنَ وَيَصْفَحُوْنَ ، وَلَاْ يَقُوْلُوْنَ إِلَّاْ خَيْرًا ، كَمَاْ كَاْنَ رَسُوْلُ اَللَّهِ e لَاْ تَزِيْدُهُ شِدَّةُ اَلْجَهْلِ عَلَيْهِ إِلَّاْ حِلْمًا .

أَكْثَرُ اَلْمَشَاْكِلِ وَاَلْمُشَاْجَرَاْتِ ـ أَيُّهَاْ اَلْإِخْوَةُ ـ تَبْدَأُ ثُمَّ تَكْبُرُ ، بِسَبَبِ تَرْكِ هَذَاْ اَلْأَدَبِ اَلْعَظِيْمِ ، إِذَاْ سَمِعَ أَحَدُهُمْ كَلِمَةً سَيِّئَةً مِنْ أَخِيْهِ اَلْمُسْلِمِ ، بَحَثَ عَنْ كَلِمَةٍ تَكُوْنُ مِنْ اَلْسُّوْءِ أَعْظَمَ مِنْهَاْ ، وَهَكَذَاْ حَتَّىْ يَتَطَوَّرَ وَيَكْبُرَ اَلْأَمْرُ ، وَتَكُوْنُ اَلْنِّهَاْيَةُ مَاْ لَاْ يُحْمَدُ عُقْبَاْهُ ، مَعَ عَدَمِ اَلْسَّلَاْمَةِ مِمَّاْ يُغْضِبُ اَللهُ سُبْحَاْنَهُ ، رَوَىْ اَلْإِمَاْمُ أَحْمَدُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ t ، أَنَّ رَجُلًا شَتَمَ أَبَا بَكْرٍ وَالنَّبِيُّ e جَالِسٌ ، فَجَعَلَ النَّبِيُّ e يَعْجَبُ وَيَتَبَسَّمُ ، فَلَمَّا أَكْثَرَ رَدَّ عَلَيْهِ بَعْضَ قَوْلِهِ ، فَغَضِبَ النَّبِيُّ e وَقَامَ ، فَلَحِقَهُ أَبُو بَكْرٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ كَانَ يَشْتُمُنِي وَأَنْتَ جَالِسٌ ، فَلَمَّا رَدَدْتُ عَلَيْهِ بَعْضَ قَوْلِهِ ، غَضِبْتَ وَقُمْتَ ، قَالَ : (( إِنَّهُ كَانَ مَعَكَ مَلَكٌ يَرُدُّ عَنْكَ ، فَلَمَّا رَدَدْتَ عَلَيْهِ بَعْضَ قَوْلِهِ ، وَقَعَ الشَّيْطَانُ ، فَلَمْ أَكُنْ لِأَقْعُدَ مَعَ الشَّيْطَانِ )) .

فَمُقَاْبَلَةُ اَلْإِسَاْءَةِ بِمِثْلِهَاْ ، أَوْ بِمَاْ هُوَ أَكْبَرُ مِنْهَاْ ، يَزِيْدُ اَلْطِّيْنَ بِلَّةً ، وَهَذَاْ مَاْ يُرِيْدُهُ اَلْشَّيْطَاْنُ ، وَلِذَلِكَ يَقُوْلُ U : } وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ ، وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ ، وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ { ، فَإِذَاْ أَسَاْءَ إِلَيْكَ مُسِيْئٌ بِقَوْلٍ أَوْ فِعْلٍ ، قَاْبِلْهُ بِاَلْإِحْسَاْنِ ، تَسْلَمْ مِنْ شَرِّهِ ، وَتَكُوْنُ مُطِيْعَاً للهِ فَيْ مَنْ عَصَاْهُ فِيْكَ ، وَتَقْطَعَ اَلْطَّرِيْقَ عَلَىْ اَلْشِّيْطَاْنِ ، وَتَعْمَلْ مَاْ يُرْضِيْ اَلْرَّحْمَنَ سُبْحَاْنَهُ ، وَهُوَ أَمْرٌ صَعْبٌ ، وَلَكِنَّهُ سَهْلٌ عَلَىْ مَنْ أَرَاْدَ وَجْهَ اَللهِ وَاَلْدَّاْرَ اَلْآخِرَةِ ، وَلِذَلِكَ قَاْلَ تَعَاْلَىْ : } وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا ، وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ { ، بَاْرَكَ اَللهُ لِيْ وَلَكُمْ بِاَلْقُرَّآنِ اَلْعَظِيْمِ ، وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاْكُمْ بِمَاْ فِيْهِ مِنْ اَلْآيَاْتِ وَاَلْذِّكْرِ اَلْحَكِيْمِ ، أَقُولُ قَوْلِي هَذَا ، وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهُ لِي وَلَكَمَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ ، فَإِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمِ .

الخطبة الثانية

الْحَمْدُ للهِ عَلَىْ إِحْسَاْنِهِ ، وَالْشُّكْرُ لَهُ عَلَىْ تَوْفِيْقِهِ وَامْتِنَاْنِهِ ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَاْ إِلَهَ إِلَّاْ اللهُ ، وَحْدَهُ لَاْ شَرِيْكَ لَهُ تَعْظِيْمَاً لِشَأْنِهِ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدَاً عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الْدَّاْعِيْ إِلَىْ رِضْوَاْنِهِ صَلَّى اللهُ عَلِيْهِ وَعَلَىْ آلِهِ وَأَصْحَاْبِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيْمَاً كَثِيْرَاً .

أَمَّاْ بَعْدُ ، أَيُّهَا الإِخْوَةُ :

وَمِنْ اَلْآدَاْبِ اَلْإِسْلَاْمِيَّةِ عِنْدَ اَلْنِّزَاْعِ وَاَلْخِصَاْمِ ، مُرَاْقَبَةُ اَللهِ U فِيْ كُلِّ كَلِمَةٍ تَخْرُجُ أَوْ فِعْلٍ يَصْدُرُ ، يَقُوْلُ U : } مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ { بَعْضُ اَلْنَّاْسِ عِنْدَ اَلْنِّزَاْعِ وَاَلْخِصَاْمِ ـ وَاَلْعَيَاْذُ بِاَللهِ ـ يَنْسَىْ رَبَّهُ وَدِيْنَهُ وَنَفْسَهُ ، فَيَتَكَلَّمَ كَلَاْمَاً جَاْرِحَاً ، أَوْ يَفْعَلَ فِعْلَاً سَيِّئَاً ، وَقَدْ يَكُوْنُ كَلَاْمُهُ كَذِبَاً وَبُهْتَاْنَاً ، وَفِعْلُهُ جَرِيْمَةً لَاْ دَاْعِيَ لَهَاْ ، فَيَنْدَمَ غَاْيَةَ اَلْنَّدَمِ . فَيَجِبُ عَلَىْ اَلْمُسْلِمِ أَنْ يُرَاْقِبَ اَللهَ U فِيْ أَقْوَاْلِهِ وَأَفْعَاْلِهِ ، لِأَنَّهُ مُطَّلِعٌ عَلَيِهْ فِيْ اَلْدُّنْيَاْ ، وَسَتُعَاْدُ خُصُوْمَتَهُ أَمَاْمَهُ يَوْمَ اَلْقِيَاْمَةِ ، يَقُوْلُ اِبْنُ كَثِيْرٍ فِيْ تَفْسِيْرِهِ ، رَوَىْ اَلْتِّرْمِذِيُّ عَنْ اَلْزُّبَيْرِ قَاْلَ : لَمَّاْ نَزَلَتْ : } ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِندَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ { قَالَ الزُّبَيْرُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَتُكَرَّرُ عَلَيْنَا الْخُصُومَةُ ؟ قَالَ : (( نَعَمْ )) . قَالَ : إِنَّ الْأَمْرَ إذًا لَشَدِيدٌ .

وَمِنْ اَلْآدَاْبِ اَلْهَاْمَّةِ ، اَلَّتِيْ جَاْءَ بِهَاْ ، وَشَدَدَّ عَلَيْهَاْ اَلْإِسْلَاْمُ ، عِنْدَ اَلْنِّزَاْعِ وَاَلْخِصَاْمِ : عَدَمُ اَلْهَجْرِ أَكْثَرَ مِنْ ثَلَاْثَةِ أَيَّاْمٍ ، يَقُوْلُ e فِيْ اَلْحَدِيْثِ اَلْصَّحِيْحِ : (( لاَ يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثِ لَيَالٍ ، يَلْتَقِيَانِ : فَيُعْرِضُ هَذَا وَيُعْرِضُ هَذَا ، وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلاَمِ )) فَلَاْ يَجُوْزُ أَنْ تَهْجُرَ أَخَاْكَ أَكْثَرَ مِنْ ثَلَاْثَةِ أَيَّاْمٍ دُوْنَ عُذْرٍ شَرْعِيٍّ ، وَإِنْ فَعَلَتَ فَإِنَّ أَعْمَاْلَكَ اَلْصَّاْلِحَةَ عَلَىْ خَطَرٍ عَظِيْمٍ ، فَفِيْ اَلْحَدِيْثِ اَلْصَّحِيْحِ ، يَقُوْلُ e : (( تُعْرَضُ الْأَعْمَالُ فِي كُلِّ يَوْمِ خَمِيسٍ وَاثْنَيْنِ ، فَيَغْفِرُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ ، لِكُلِّ امْرِئٍ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا ، إِلَّا امْرَأً كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ ، فَيُقَالُ : اترْكُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا ، اترْكُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا )) .

هَذِهِ ـ أَيُّهَاْ اَلْإِخْوَةُ ـ بَعْضُ آدَاْبِ اَلْخِصَاْمِ فِيْ اَلْإِسْلَاْمِ ، وَوَاَللهِ اَلَّذِيْ لَاْ إِلَهَ غَيْرُهُ ، لَوْ تَأَدَّبَ بِهَاْ اَلْمُسْلِمُوْنَ ، لَقُضِيَ عَلَىْ كَثِيْرٍ مِنْ اَلْمَشَاْكِلِ اَلْاِجْتِمَاْعِيَّةِ اَلْقَاْئِمَةِ اَلْيَوْم ، فَمَعَهَاْ لَاْ طَلَاْقَ وَلَاْ قِصَاْصَ وَلَاْ سَجْن .

اَسْأَلُ اَللهَ U أَنْ يَهْدِيَ ضَاْلَ اَلْمُسْلِمِيْنَ ، إِنَّهُ سَمِيْعٌ مُجِيْبٌ . أَلَاْ وَصَلُّوْا عَلَىْ اَلْبَشِيْرِ اَلْنَّذِيْرِ ، وَاَلْسِّرَاْجِ اَلْمُنِيْرِ ، فَقَدْ أَمَرَكُمْ بِذَلِكَ اَلْلَّطِيْفُ اَلْخَبِيْرُ ، فَقَاْلَ جَلَّ مِنْ قَاْئِلٍ عَلِيْمَاً : } إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا { وَفِيْ اَلْحَدِيْثِ اَلْصَّحِيْحِ ، يَقُوْلُ e : (( مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا )) ، فَاَلْلَّهُمَّ صَلِيْ وَسَلِّمْ وَزِدْ وَبَاْرَكْ عَلَىْ نَبِيِّنَاْ مُحَمَّدٍ ، وَعَلَىْ آلِهِ وَأَصْحَاْبِهِ أَجْمَعِيْنَ ، وَاَرْضِ اَلْلَّهُمَّ عَنِ اَلْتَّاْبِعِيْنَ وَتَاْبِعِيْ اَلْتَّاْبِعِيْنَ ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَاْنٍ إِلَىْ يَوْمِ اَلْدِّيْنِ ، وَعَنَّاْ مَعَهُمْ بِعَفْوِكَ وَكَرَمِكَ وَجُوْدِكَ وَرَحْمَتِكَ يَاْ أَرْحَمَ اَلْرَّاْحِمِيْن . اَلْلَّهُمَّ إِنَّاْ نَسْأَلُكَ نَصْرَ اَلْإِسْلَاْمِ وَعِزَّ اَلْمُسْلِمِيْنَ ، اَلْلَّهُمَّ أَعِزَّ اَلْإِسْلَاْمَ وَاَنْصُرَ اَلْمُسْلِمِيْنَ ، وَاَحْمِيْ حَوْزَةَ اَلْدِّيْنَ ، وَاَجْعَلْ بَلَدَنَاْ آمِنَاً مُطْمَئِنَاً وَسَاْئِرَ بِلَاْدِ اَلْمُسْلِمِيْنَ . اَلْلَّهُمَّ اَحْفَظْ لَنَاْ أَمْنَنَاْ ، وَوُلَاْةَ أَمْرِنَاْ ، وَعُلَمَاْءَنَاْ وَدُعَاْتَنَاْ ، اَلْلَّهُمَّ جَنِّبْنَاْ اَلْفِتَنَ ، مَاْ ظَهَرَ مِنْهَاْ وَمَاْ بَطَنَ ، بِرَحْمَتِكَ يَاْ أَرْحَمَ اَلْرَّاْحِمِيْنَ . اَلْلَّهُمَّ إِنَّاْ نَسْأَلُكَ وَأَنْتَ فِيْ عَلْيَاْئِكَ ، وَأَنْتَ اَلْغَنِيُّ وَنَحْنُ اَلْفُقَرَاْءُ إِلَيْكَ ، أَنْ تُغِيْثَ قُلُوْبَنَاْ بِاَلْإِيْمَاْنِ ، وَبِلَاْدَنَاْ بِاَلْأَمْطَاْرِ ، اَلْلَّهُمَّ أَغِثْنَاْ ، اَلْلَّهُمَّ أَغِثْنَاْ ، اَلْلَّهُمَّ أَغِثْنَاْ ، اَلْلَّهُمَّ أَسْقِنَاْ اَلْغَيْثَ وَلَاْ تَجْعَلْنَاْ مِنْ اَلْقَاْنِطِيْنَ ، اَلْلَّهُمَّ اَسْقِنَاْ غَيْثَاً مُغِيْثَاً هَنِيْئَاً مَرِيْعَاً سَحَّاً غَدَقَاً مُجَلِّلَاً نَاْفِعَاً غَيْرَ ضَاْرٍ ، عَاْجِلَاً غَيْرَ آجِلٍ ، غَيْثَاً تُغِيْثُ بِهِ اَلْبِلَاْدَ وَاَلْعِبَاْدَ ، اَلْلَّهُمَّ اَسْقِ بِلَاْدَكَ وَعِبَاْدَكَ وَبَهَاْئِمَكَ ، بِرَحْمَتِكَ يَاْ أَرْحَمَ اَلْرَّاْحِمِيْنَ .

} رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ {

عِبَاْدَ اَللهِ :

} إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ ، وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى ، وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ ، يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ { .

فَاذْكُرُوا اللهَ العَظِيمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوهُ عَلَى وَافِرِ نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكبَرُ وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُون .

شكراً من الأعماق على الموضوع الطيّب والمفيد
تسلم الأيادي وجزاك الله خير

شيخنا الفاضل عبيد الطوياوي

الله يجزاك خير على الخطبة القيّمه والنافعه

نفع الله بك وبعلمك الإسلام والمسلمين

كل التقدير

الله يجزاك خير على الخطبة القيّمه والنافعه

نفع الله بك وبعلمك الإسلام والمسلمين

كل التقدير

الف شكر على طرحك الراقي المميز
تحيه وتقدير لك

شيخنا الفاضل عبيد الطوياوي

الله يجزاك خير على الخطبة القيّمه والنافعه

طرح مميز ورائع
اسعدك الله ووفقك

سلمك الله وعافاك وجزاك عنا خير الجزاء

عافاك الله على الموضوع والطرح الموفق
تسلم يمناك