كنوز عشر ذي الحجة

صيغة التكبير الأولى :
“اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ كبيرًا”.

صيغة التكبير الثانية :
“اللهُ أكبرُ كبيرًا، اللهُ أكبرُ كبيرًا، اللهُ أكبرُ وأجلّ”.

صيغة التكبير الثالثة :
“اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ لا إلهَ إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ وللهِ الحمدُ”.


الرجال
في كل مكان بالمساجد بالطرقات بالاسواق بالبيوت

النساء
بالبيوت

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمر الغضا

" ومن يتق الله "


يجعل له مخرجاً
يعظم له أجراً
يجعل له من أمره يسراً
يكفر عنه سيئاته
يرزقه من حيث لا يحتسب







يقين

يقول الله جل جلاله :

يا ملائكتي اقضوا حاجة عبدي الليلة فقد غلب يقينه قدري .

لا يؤخر الله أمراً الا لخير
لا يحرم أمراً الا لخير
لا ينزل بلاء الا لخير
فرب الخير لا يأتي الا بخير




الثقة بالله اطمئنان

اين تذهب الدعوات التي لم يستجبها الله لنا ؟


اذا كان الدعاء فيه خير وتوفيق لك يجيبه الله
واذا كان فيها ضرر لك وانت لا تعلم يحجبها عنك ويبعد عنك سوء
ويعوضك الله على كل دعوه لم تستجاب في يوم القيامة على شكل هدايا
فيقول لك الله : هذا اجر كل دعوة لم استجبها لك في الدنيا
فيقول المسلم : ياليتني لم يجاب لي اي دعوة في حياتي
من شدة جمال عوض الله .

تنهد ثم قال باكياً :

اتظن ان دعوات السجود ستذهب سدى ؟
كلا : وما كان ربك نسياً .

عندما وصل الرسول الكريم الى عرش الرحمن
ليلة المعراج
اراد صلى الله عليه وسلم خلع نعليه فناداه رب العزه لماذا تخلع نعليك ؟
فقال الرسول الكريم إلهي خشيت عاقبة الطرد ومرارة الرد
وان يقال لي كما قيل لأخي موسى
فناداه رب العزه يا محمد ان كان موسى اراد فانت المراد
وان كان موسى احب فانت المحبوب
وان كان موسى طلب فانت المطلوب


فاطلب ماتحب فإني سميعً مجيب
فقال الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم
اللهم اني لا اسألك آمنة التي ولدتني
ولا حليمة التي ارضعتني
ولا فاطمه ابنتي


وانما اسألك أمتي

فقال له رب العزه والجلال يا نبي الرحمة ما اشفقك على هذة الأمة
أمتك خلق ضعيف
وانا رب لطيف
وانت نبي شريف

ولا يضيع الضعيف بين اللطيف والشريف


فوعزتي وجلالي لاقسمن يوم القيامة بيني وبينك شطرين

انت تقول أمتي أمتي
وانا اقول رحمتي رحمتي

كلما اقتربت من حافة اليأس والقنوط
تذكر السؤال الكبير في القرآن الكريم



" فما ظنكم برب العالمين "

يقول ابن تيمية :

ينبغي ان يستكثر العبد من الحسنات ليوفي غرماءه
وتبقى له بقية تدخله الجنة .


اللهم باعد بيننا وبين الغيبة والنميمة اللهم لا تشغلنا بالناس
واشغلنا بانفسنا .

عن انس بن مالك رضي الله عنه قال :
كنا جلوساً مع الرسول صلى الله عليه وسلم فقال :
يطلع ( يدخل ) عليكم الآن رجل من اهل الجنة
فدخل رجل من الانصار فلما كان الغد
قال النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
فدخل ذلك الرجل مثل المرة الاولى
فلما كان اليوم الثالث قال النبي صلى الله عليه وسلم
مثل مقالته ايضاُ فدخل نفس الرجل
فاراد عبدالله بن عمرو بن العاص ان يعرف ما العمل
الذي يعمله هذا الرجل لكي يستحق الجنة
فتبعه وطلب منه ان يؤويه في بيته ثلاث ايام فوافق الرجل
فبات معه تلك الليالي الثلاث
فلم يره يقوم بكبير عمل
فقال له اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول ثلاث مراتٍ يطلع عليكم الآن رجل من اهل الجنة
فطلعت انت الثلاث مرار
فاردت ان آوي اليك لانظر ما عملك فا قتدي به
فلم ارك تعمل كثير عمل فما الذي بلغ بك
ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقال الرجل : ما هو الا ما رأيت
غير اني لا انام ليلة وانا في نفسي غشاً ( غلاً او حقداً )
لاحد من المسلمين ولا احسد احداً خيراً اعطاه الله إياه


فقال عبدالله
هذه التي بلغت بك وهي التي لا نطيق

اللهم اجعلنا واياكم ممن اتى الله بقلبً سليم .

" فدعا ربه أني مغلوب فانتصر "


احذروا دعوة المظلوم
فلربما نمت انت ليلتك وقام هو وتوضأ فدعاء بدعاء نوح عليه السلام هذا
فتلقى الله سبحانة دعوة المظلوم واصدر أمره لملائكتة ان ينصروا عبده .

سأل جعفر البرمكي أباه وهما في السجن
يا ابتي بعد الامر والنهي والاموال صرنا الى هذا ؟
فقال له ابوه :يا بني دعوة مظلوم غفلنا عنها ولم يغفل الله عنها .