فتاوى

فتاوى

يجيب عنها الشيخ صالح الفوزان عضو هيئة كبار العلماء



المباركة بمقدم رمضان
* عندما يحل شهر رمضان نسمع كثيرا من الناس يباركون على بعضهم بقدومه بقولهم: (مبروك عليك شهر رمضان) فهل لذلك اصل في الشرع افتونا مأجورين؟
ـ التهنئة بدخول شهر رمضان لا بأس بها لان النبي صلى الله عليه وسلم كان يبشر اصحابه بقدوم شهر رمضان ويحثهم على الاجتهاد فيه بالاعمال الصالحة وقد قال الله تعالى (قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون) فالتهنئة بهذا الشهر والفرح بقدومه يدلان على الرغبة في الخير وقد كان السلف يبشر بعضهم بعضا بقدوم شهر رمضان اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم كما جاء ذلك في حديث سلمان الطويل الذي فيه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال (يا ايها الناس قد اظلكم شهر عظيم مبارك..) الى اخر الحديث.

اختلاف الصيام بين دولتين
* اذا ثبت دخول رمضان في احدى الدول الاسلامية كالمملكة مثلا وفي بلاد اخرى لم يعلن دخوله فما الحكم هل نصوم مع المملكة وما الامر اذا اختلف الامر في الدولتين؟
ـ كل مسلم يصوم ويفطر مع المسلمين الموجودين في بلده وعلى المسلمين ان يهتموا برؤية الهلال في قطرهم الذي هم فيه و لا يصوموا برؤية قطر اخر يبعد عن قطرهم لان المطالع تختلف واذا قدر ان بعض المسلمين في دولة غير اسلامية وليس حولهم من المسلمين من يهتم برؤية الهلال فلا بأس ان يصوموا مع المملكة.

الرؤية والتقاويم * في بعض بلاد المسلمين يعمد الناس الى الصيام دون اعتماد على رؤية الهلال وانما يكتفون بالتقاويم فما حكم ذلك؟
ـ لا يجوز ابتداء صيام شهر رمضان الا برؤية هلاله يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "صوموا لرؤيته فان غم عليكم فقدروا له" ولا يجوز الاعتماد على الحساب لانه خلاف المشروع ولان الحساب يخطئ كثيرا.
لكن من كان في بلاد غير اسلامية وليس فيها جماعة من المسلمين يعتنون برؤية الهلال فانه يتبع اقرب البلاد الاسلامية اليه واوثقها في تحري الهلال فان لم يصل اليه خبر يعتمده في ذلك فلا بأس ان يعتمد على التقويم لقوله تعالى (فاتقوا الله ما استطعتم) واليوم وسائل الاتصال والحمد لله متوافرة وسفارات البلاد الاسلامية منتشرة في العالم وكذلك المراكز الاسلامية توجد في اغلب بلاد العالم فعلى المسلمين ان يتعارفوا في ذلك وفي غيره من شؤون دينهم.

العلم بالصيام بعد الفجر* ما حكم من لم يعلم بدخول شهر رمضان الا بعد طلوع الفجر؟
ـ من لم يعلم بدخول شهر رمضان الا بعد طلوع الفجر فانه يجب عليه الامساك بقية يومه ويقضي هذا اليوم لانه لم يصمه كاملا حيث انه لم ينو الصيام قبل طلوع الفجر وقد قال صلى الله عليه وسلم: (لا صيام لمن لم يجمع الصوم من الليل) او كما جاء.
* اذا كان الجو غائما واذن المؤذن وافطر بعض الناس بناء على الاذان واتضح بعد الافطار ان الشمس لم تغب فما حكم الصيام في هذه الحالة؟
ـ الذي عليه جمهور اهل العلم فيما اعلم انه اذا تبين للصائم انه افطر قبل غروب الشمس فانه يجب عليه قضاء ذلك اليوم لانه لم يتمه والله تعالى يقول (ثم أتموا الصيام الى الليل) بل ان بعضهم قال اذا افطر شاكا في غروب الشمس ولم يتبين له الحال وجب عليه القضاء لان الاصل بقاء النهار ولا يخرج عن هذا الاصل الا بيقين. وبعض العلماء يرى انه اذا كان الجو غائما واجتهدوا في التحري وافطروا ثم تبين بقاء النهار انه يصح صومهم لانه حصل من الصحابة رضي الله عنهم شيء من ذلك ولم يؤمروا بالقضاء والقول الاول احوط.

شاعرتنا القديره/
بنت الكحيلا
جزاك الله الف خير
وكثر الله من آمثالك
وجعلها الله بـ موازين حسناتك لاهنتي
على الطرح القيم والمفيد
لكي مطري

سموو آنثى~

جزاك الله الف خير
وكثر الله من آمثالك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سموأنثى

شاعرتنا القديره/
بنت الكحيلا
جزاك الله الف خير
وكثر الله من آمثالك
وجعلها الله بـ موازين حسناتك لاهنتي
على الطرح القيم والمفيد
لكي مطري

سموو آنثى~

وإياك اختي سموأنثى


مشكورة على كلامك الطيب


واله لا يهينك على المرور العذب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خلود

جزاك الله الف خير
وكثر الله من آمثالك

وأياك اختي خلود


وبارك الله فيك على هذا المرور الكريم

لك كل الود

بنت الكحيلا

بارك الله فيك وجزاك الله كل خير ...

مشكور اخوي ال فيصل


والله يجزانا وإياك كل خير وعافية


بارك الله فيك على المرور الكريم

.*
جزآإك الله خير ع الطرح القيم
ودي ~

يجزانا الله وإياك كل خير اختي شموخ وايلية


شاكرة لك مرورك العذب


لك حبي وودي

بنت الحكيلا ..
جزاك الله الف خير ~
ومشكووره على الطرح النايس ~
//
ودي لك ~