صفحات المضايف على تويتر
عدد مرات النقر : 185,775
عدد  مرات الظهور : 170,454,074
عدد مرات النقر : 182,469
عدد  مرات الظهور : 114,399,829مركز المضايف لتحميل الصور والملفات
عدد مرات النقر : 152,885
عدد  مرات الظهور : 98,535,988مضيف الخيمة الرمضانية
عدد مرات النقر : 151,390
عدد  مرات الظهور : 98,193,415صفحات المضايف على الفيس بوك
عدد مرات النقر : 187,315
عدد  مرات الظهور : 170,454,082
ملتقى الويلان الثقافي والإجتماعي
عدد مرات النقر : 156,031
عدد  مرات الظهور : 151,822,657
عدد مرات النقر : 152,129
عدد  مرات الظهور : 98,193,386فضيلة الشيخ محمد المهوس وفضيلة الشيخ عبيد الطوياوي
عدد مرات النقر : 189,104
عدد  مرات الظهور : 164,652,2685موقع المضايف على أنستغرام
عدد مرات النقر : 181,630
عدد  مرات الظهور : 156,431,172ليل التعاليل
عدد مرات النقر : 178,605
عدد  مرات الظهور : 112,925,016
التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز الموضوع المميز المشرف المميز المشرفة المميزه

بقلم :
قريبا قريبا

الإهداءات

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: سجل صبآحك ومسآءك آليومي لآعضآء آلمضآيف ..} (آخر رد :جمر الغضا)       :: ((هداياكم لنا قلت)) (آخر رد :القارظ العنزي)       :: خطبة عيد الفطر لعام 1447 هـ (آخر رد :عنزي نجران)       :: النصر القادم (آخر رد :عنزي نجران)       :: أصحاب الكهف : دروس وعبر (آخر رد :عنزي نجران)       :: مكانة المساجد في الإسلام ( تعميم الوزارة ) (آخر رد :عنزي نجران)       :: التوحيد في الحج (آخر رد :عنزي نجران)       :: الضوابط الشرعية في استخدام التقنية ( تعميم الوزارة ) (آخر رد :عنزي نجران)       :: آثار الاعتصام بالكتاب والسنة في زمن الفتن (آخر رد :عنزي نجران)       :: « العلاقة بين الآباء والأبناء » (آخر رد :عنزي نجران)       :: ديوان الشاعر/ عبدالرزاق بطاح المطرفي (آخر رد :عنزي نجران)       :: مبروك عليكم شهر رمضان المبارك (آخر رد :عنزي نجران)       :: حفل زواج عمر محمد عويد المريبه الحبلاني 11 / 4 / 2026 م (آخر رد :عنزي نجران)      


العودة   شبكة المضايف الأدبية والثقافية > ►◄الـمضـايـف الإسلامية►◄ > المضـيف الإسلامـي

المضـيف الإسلامـي مشكاةُ نورٍ تضيء الروح من كتاب الله وسنة المصطفى

كاتب الموضوع عارف الشعيل مشاركات 10 المشاهدات 2045  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
#1  
قديم 25-08-2010, 04:31 AM
عارف الشعيل غير متواجد حالياً
اوسمتي
وسام الكاتب المميز 
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 817
 تاريخ التسجيل : May 2010
 فترة الأقامة : 5828 يوم
 أخر زيارة : 05-11-2013 (12:51 PM)
 المشاركات : 526 [ + ]
 التقييم : 10
بيانات اضافيه [ + ]

اوسمتي

افتراضي الذرة والمجرة يسبحون في رق منشور



الذرة والمجرة يسبحون في رق منشور






الذرة والمجرة يسبحون في رق منشور

مجرة تسبح في ظلام الكون،
إن من المعلوم أن الكون في حالة امتداد وتباعد عن بعضه في جميع الاتجاهات . قال تعالى:

[والسماء بنيناها بأييد وإنا لموسعون ] الذاريات 47

من آيات الله في الكون( مجرات حشد العذراء) ...
يقدر عدد المجرات في حشد العذراء بما يزيد على 1000 مجرة وهذا الحشد من المجرات هو الأقرب للحشد الذي تنتمي إليه مجرتنا مجرة درب التبانة

والكواكب تدور حول نفسها ، وحول الشمس ليشكلوا مع بعضهم منظومة متكاملة تتحرك باتجاه معين في سرعة مذهلة , حتى قال أحد العلماء : إن الأرض تنطلق مثل صاروخ يوشك أن ينفذ وقوده . إشارة إلى أن الكون يسير إلى نهايته الحتمية .
والأرض محاطة بغلاف جوي يحافظ على وسط غازي يلف الأرض كلها, ويحتوي على مجموعة من الغازات التي من أهمها الأوكسجين والهيدروجين لتأمين الهواء للكائنات الحية . وهذا الهواء يملأ سطح الأرض ويرتفع عنها إلى بضع كيلو مترات، ويمنع الغلاف الجوي تسربه أو تلاشيه . والكائنات الحية تعيش ضمن وسط غازي ( الهواء ) لا يعيق حركتها ولا تراه مع أنه يملأ الوسط المعيشي .
فهل الكون بمجراته يتحرك في وسط معين مثل الوسط الغازي الذي يلف الأرض ,أم أنه لا يوجد شيء بين المجرات والنجوم والكواكب وتتحرك في خلاء فارغ لاشيء فيه!!؟
لننظر إلى القرآن ونرى ماذا يخبرنا عن ذلك الأمر قال تعالى : [ والطور ، وكتاب مسطور ، في رق منشور ، ....] الطور 1-2-3
1- الطور :

كلمة تدل على امتداد سواء في الزمان أم المكان . ومن هذا الوجه أطلقت على الجبل لامتداده ارتفاعاً وعرضاً .
2- الكتاب :
كلمة تدل على الأشياء المجموعة مع بعضها وفق نظام معين ومن هذا الوجه نقول : كتاب البحار ، كتاب الفضاء ، كتاب الفقه ، كتاب الطب ، كتاب الرياضيات .....الخ
3- المسطور :
من سطر وهي تدل على حركة متصلة غير محددة مندفعة باستمرار وتكرار مثل أسطر الصفحة سواء أكانت عمودية أم أفقية .
4- الرق :
كلمة تدل على تكرار متوقف بشدة . وتحقق ذلك بصورة القماش الذي لا سماكة له (رقيق ) . وهذا يدل على الخفة و الليونة .
5- النشر :
كلمة تدل على ستر تفشى وانتشر منته بتكرار تلك العملية . وتحقق ذلك بعملية نشر الخشب بالمنشار .
- بعد معرفة دلالة كلمات النص لغة من خلال إسقاطها على الواقع نأتي الآن لتشكيل الفهم الكلي للنص . يقسم الله عز وجل بامتداد الزمان والمكان ( الطور ) ويخبرنا بوجود مجموعة من الأشياء المتلازمة مع بعضها ضمن نظام معين ( كتاب ) وهذه الأشياء قائمة على صفة الحركة المتصلة دون تحديد مع استمرار وتكرار ذلك (المسطور) وحركة هذه الأشياء تتم في وسط مادي خفيف ولين يملأ ما بين المجرات بنجومها وكواكبها ( في رق منشور ) . إذاً من الخطأ القول أنه لا يوجد شيء بين النجوم والكواكب . لأن مادة الرق تملأ الوجود وهي أشبه بالوسط المائي بالنسبة للأسماك . فالأسماك تتحرك ضمن هذا الوسط المائي بخفة وليونة وسرعة دون أن تشعر أن هناك شيء تتحرك فيه وكذلك الوسط الغازي ( الهواء ) بالنسبة للكائنات البرية فهم لا يشعرون به ولا يعيق حركتهم . وهكذا الوسط الرِّقي فإنه ممتد ومنتشر وتتحرك فيه جميع النجوم والكواكب دون أن يعيق حركتهم ، كما أن الضوء والموجات بكافة أنواعها تتحرك فيه دون أن يعيق حركتها , ومادة الرِّق أطلق عليها بعض الفلاسفة اسم الأثير.
فالوجود كائن ممتد زماناً ومكاناً لا يوجد فيه خلاء أو فراغ أو لاشيء . وجميع الكائنات من الذرة إلى المجرة تتحرك وتسبح في وسطه [ كل في فلك يسبحون ] والسباحة تقتضي ضرورة مادةً يتم فيها عملية السباحة ، فنحن نسبح في الماء ونسبح في الهواء ، وهكذا الوجود في ذراته ومجراته يسبحون في مادة الرق المنشور .



---------والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة----------



 توقيع :
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

رد مع اقتباس
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:10 AM.


Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd Coupotech
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education