صفحات المضايف على تويتر
عدد مرات النقر : 185,774
عدد  مرات الظهور : 170,414,003
عدد مرات النقر : 182,469
عدد  مرات الظهور : 114,359,758مركز المضايف لتحميل الصور والملفات
عدد مرات النقر : 152,885
عدد  مرات الظهور : 98,495,917مضيف الخيمة الرمضانية
عدد مرات النقر : 151,390
عدد  مرات الظهور : 98,153,344صفحات المضايف على الفيس بوك
عدد مرات النقر : 187,315
عدد  مرات الظهور : 170,414,011
ملتقى الويلان الثقافي والإجتماعي
عدد مرات النقر : 156,031
عدد  مرات الظهور : 151,782,586
عدد مرات النقر : 152,129
عدد  مرات الظهور : 98,153,315فضيلة الشيخ محمد المهوس وفضيلة الشيخ عبيد الطوياوي
عدد مرات النقر : 189,104
عدد  مرات الظهور : 164,612,1975موقع المضايف على أنستغرام
عدد مرات النقر : 181,629
عدد  مرات الظهور : 156,391,101ليل التعاليل
عدد مرات النقر : 178,605
عدد  مرات الظهور : 112,884,945
التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز الموضوع المميز المشرف المميز المشرفة المميزه

بقلم :
قريبا قريبا

الإهداءات

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: خطبة عيد الفطر لعام 1447 هـ (آخر رد :عنزي نجران)       :: النصر القادم (آخر رد :عنزي نجران)       :: أصحاب الكهف : دروس وعبر (آخر رد :عنزي نجران)       :: مكانة المساجد في الإسلام ( تعميم الوزارة ) (آخر رد :عنزي نجران)       :: التوحيد في الحج (آخر رد :عنزي نجران)       :: الضوابط الشرعية في استخدام التقنية ( تعميم الوزارة ) (آخر رد :عنزي نجران)       :: آثار الاعتصام بالكتاب والسنة في زمن الفتن (آخر رد :عنزي نجران)       :: « العلاقة بين الآباء والأبناء » (آخر رد :عنزي نجران)       :: ديوان الشاعر/ عبدالرزاق بطاح المطرفي (آخر رد :عنزي نجران)       :: مبروك عليكم شهر رمضان المبارك (آخر رد :عنزي نجران)       :: حفل زواج عمر محمد عويد المريبه الحبلاني 11 / 4 / 2026 م (آخر رد :عنزي نجران)       :: حفل زواج مطر عبدالله مطر المقاحطه الحبلاني / حفر الباطن 10 / 4 / 2026 م (آخر رد :عنزي نجران)       :: ((هداياكم لنا قلت)) (آخر رد :عنزي نجران)      


العودة   شبكة المضايف الأدبية والثقافية > ►◄الـمضـايـف الإسلامية►◄ > المضـيف الإسلامـي

المضـيف الإسلامـي مشكاةُ نورٍ تضيء الروح من كتاب الله وسنة المصطفى

كاتب الموضوع د بسمة امل مشاركات 22 المشاهدات 2722  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
#1  
قديم 03-11-2010, 07:49 AM
د بسمة امل غير متواجد حالياً
Saudi Arabia    
SMS ~
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ~
اوسمتي
وسام الألفية التاسعة والأربعون 
لوني المفضل Black
 رقم العضوية : 768
 تاريخ التسجيل : May 2010
 فترة الأقامة : 5852 يوم
 أخر زيارة : 10-05-2026 (02:03 PM)
 الإقامة : بين الحلم والسراب
 المشاركات : 49,869 [ + ]
 التقييم : 10
بيانات اضافيه [ + ]

اوسمتي

افتراضي قلوب متقلبة تصحى مع الضراء وتموت مع المسرات



قلوب متقلبة تصحى مع الضراء وتموت مع المسرات







قال تعالى


" يوم لا ينفع مال ولا بنون * إلا من أتى الله بقلب سليم"




آيهَمِ قَلبكْ ؟ هل هــــو



{آلقُلبِ آلحَيّ .. آلسًليمْ ../






وهو قلب ينبض بالايمان والاخلاص ، وامتلأ بمحبة الله ومحبة مايحبه ويرضاه .. وهو قلب
إنه القلب الذي سلم من كل شهوة تخالف أمر الله ونهيه، ومن كل شبهة تعارض خبره،
فسلم من عبودية ما سواه، وسلم من تحكيم غير رسوله، فخلصت عبوديته لله تعالى،
إرادة ومحبة، وتوكلاً، وإنابة، وإخباتاً وخشية، ورجاء، وخلص عمله لله، فإن أحبَّ أَحَبَّ في الله،
وإن أبغض أبغض في الله، وإن أعطى أعطى لله، وإن منع منع .


قال تعالى:


{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}



{او قــد يـكون آلَقلبْ آلمُريضِ




وهو متقلب بينن الايمان والنفاق ، يصحو تآرة ويغفو تآرة ..
فهي قلوب متقلبه تصحى مع الضراء وتموت مع المسرآت ..!


قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم‏


‏ عجبت لأمر المؤمن ‏ ‏إن أمر المؤمن كله له خير ليس ذلك
لأحد إلا للمؤمن إن أصابته سراء شكر وكان خيرا وإن أصابته ضراء صبر وكان خيرا
إن الله إذا أحب عبداً إبتلاه .


{ او قــد تكـون صاحب .,آلًقلبٍ آلميتْ }
وهو قلب موحش مظلم ، خال من الايمان .كالبيت الخرب تسكنه الشياطين ،وقد امتلا بالكفر والفسوق ..


كفانا الله واياكم شره هذه القلوب .


{او قــد تكون صآحــب القلب المنكوس }



وهو قلب فارغ كالإناء المنكوس ، مهما وضعت بداخله شي لا يستقر .


لايعرف معروفاً ولا منكراً .. وهو قلب المنافق .




الرآن ..
قال تعالى (كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ)
(المطففين : 14 )


التغليف ..
قال تعالى (وَقَالُواْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ )
(البقرة : 88 )


عدم الفقه ..
قال تعالى ( لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا )
(الأعراف : 179 )


الطبع والزيغ ..
قال تعالى ( فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ )
(الصف : 5 )


العمى ..
قال تعالى ( فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ)
(الحج : 46 )


...





- كًثرةٍ آلخَلطهْ بين الصالح والطالح

- آلشَبعِ
- كَثرةْ آلنوَمِ
- آلتَعلقْ بغَيرِ آلله
- آلتَمنىِ
...






-الوجل

قال تعالى(وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ)
(المؤمنون : 60 )



- المحبة


المؤمنون هم الذين يحبون الله ورسوله صلوات الله وسلامه عليه.



قال الله تعالى(وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ

كَحُبِّ اللّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبّاً لِّلّهِ )

(البقرة : 165 )

- الاخلاص

وهنا يكون الفآرق بين المؤمن والمنافق


قال الله تعالى (وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء

وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ)
(البينة : 5 )

- الاخبات
الخضوع الكامل المطلق ،لا اعتراض على امر من الله .

( فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ
ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً)

(النساء : 65 )
- الإنابة
أن يعود الانسان ويرجع الى الله رجوعاً كلياً متجرداً خالصاً الى الله
قال تعالى (وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ )
(الزمر : 54 )
- الخشية
مدح الله وأثنى على الذين يخشونه



قال الله تعالى(وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالْأَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ كَذَلِكَ

إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ)

(فاطر : 28 )

- الخششوع


وهو ان يكون القلب خاشعاً ذليلاً الى الله العزيز الجبار



(أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ

وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن
قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ)
(الحديد : 16 )
- التوكل
التوكل يدخل في االاستعانه وهو بينه تعالى في قوله

(إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ)

(الفاتحة : 5 )


{♥ ♥}
{ اللهم إني أسألك الثبات في الأمر والعزيمة على الرشد و أسألك قلباً سليماً
ولساناً صادقاً وأسألك من خير ما تعلم وأعوذ بك من شر
ما تعلم واستغفرك مما تعلم وأنت علاّم الغيوب }



لآتنسوني من صآلــح دعــآئــكم
تحياتي للجميع..




 توقيع :
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

رد مع اقتباس
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:03 AM.


Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd Coupotech
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education