كلمات نحسبها دعاء.. وقد تكون علينا بلاء‎

بسم الله الرحمن الرحيم



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


كلمات نحسبها دعاء.. وقد تكون علينا بلاء

وهذة بعض الأمثلة على هذه الكلمات

" الله يكفينا شر هذا الضحك"






سبب النهي: لا يجوز لأنه من الطِّيرة (التشاؤم)، وتوقع شيء مكروه سيحدث والعياذ بالله














" قول: "لا حول الله "






سبب النهي: هذا من نتائج ثقافة المسلسلات، وهو نفي يقتضي كفر قائله إذا قصد النفي عياذا بالله من ذلك


والأصل من هذه الجملة: لا حول ولا قوة إلا بالله














قول بعض الناس: "الدين لب وقشور "






سبب النهي: لأن القشور لا فائدة فيها غالباً بل وترمى وتُهمل..


بينما الدين كله خير أصوله وفروعه وواجباته وسننه














قول : "فلان شكله غلط "






سبب النهي: لأن فيه سخرية على خلق الله تعالى واعتراضاً عليه وسخرية على الشخص نفسه مما فيه غيبة وإهانة له














تسمية نوع من الزهور : "عبَّاد الشمس "






سبب النهي: لأن جميع المخلوقات بما فيها الأشجار والزهور لا تعبد سوى الله سبحانه وتعالى


ويجب تصحيح هذا المصطلح مثلاً بتسمية هذه الزهرة ب : زهرة الشمس أو تبَّاع الشمس














القول عن الميت : "دُفن في مثواه الأخير "






سبب النهي: لأن هذه الجملة تتضمن إنكار البعث لأن القبر ليس المثوى الأخير














القول إذا ابتُلِيَ أحدهم بمصيبة : "فلان ما يستاهل "






سبب النهي: لأن فيه اعتراض على حكم الله واتهام لله سبحانه وتعالى بالظلم اذا افتُرِضَ أنه لا يستحق هذا الابتلاء – تعالى الله عن ذلك..


وفيه جهل عن حكمة الابتلاء في بعض الأحيان برفع درجات المبتلى






قول : "نسيتني يا فلان نسيك الموت "






سبب النهي: لأنهم حكموا على ملك الموت بأنه ينسى ويقول الله سبحانه وتعالى في كتابه الحكيم : "لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٍ "














قول : "شاءت حكمة الله كذا "






سبب النهي: لأن الحكمة أمر معنوي لا مشيئة لها والذي يشاء هو الله تعالى فالصواب: شاء الله تعالى كذا














قول بعض المرضى: "لعنة الله على المرض "






سبب النهي: لأن الله تعالى هو الذي قدَّر المرض ومن سبَّه فقد سب مشيئة الله واعترض على قضائه














قول : "من علمني حرفا صرت له عبدا "






سبب النهي: لأنه مبني على حديث موضوع.! ! !


راجع فتاوى ابن تيمة ج18 ص345














قول : "اليوبيل الفضي أو الذهبي "






سبب النهي: لأن اليوبيل كلمة يهودية معناها الخلاص والتحرير، والاحتفال به فيه اتباع لهم














تسمية الأحكام الشرعية: "عادات وتقاليد "






سبب النهي: لأنها توهم بأن الإسلام عادات ورثناها عن أسلافنا تقبل التغير أو التبديل وتوحي بعدم التقيد باتباعها


كما أن العمل بها -اذا اعتبرناها كذلك- ينقصه النية من ابتغاء وجه الله في اتباع دينه الحق والعمل بأوامره والانتهاء عن نواهيه فتذهب أعمالنا هباءً والعياذ بالله














قول: "مات فلان شهيداً "






سبب النهي: لأن الشهادة لشخص معين لا تجوز إلا بنص شرعي أو اتفاق عليه


والأصح الدعاء له مثلاً : يارب احتسبه / إقبله من الشهداء وليس التقرير بذلك تأكيداً














القول للمتزوج: "بالرفاء والبنين "






سبب النهي: لأن هذه التهنئة تهنئة أهل الجاهلية














قول البعض: " الله يظلمك كما ظلمتنني "






سبب النهي: لأن فيها اتهاما لله بالظلم، تعالى الله عن ذلك














اللَّهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتَّبعون أحسنه..


آآآآمين






"لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين"