الدرس العاشر - سر السعادة -

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين وبعد : فإن سر السعادة فى ثلاث كما قال العلماء استنادا بما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم بالحديث الذي حسنه الألباني رحمه الله ، قال صلى الله عليه وسلم ((مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ ، مُعَافًى فِي جَسَدِهِ ، عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا))
أيها الإخوة والأخوات / هذا الحديث تلخيص بليغ لأسباب السعادة، أمن، عافية، قوت يوم، فمن أجلِّ النعم وأعظمها بل وكثير من النعم تقوم عليها، وتؤدى من خلالها نعمة الأمن والأمان في الدور والأوطان، والهدوء والاستقرار، هذه النعمة لا يعرف قيمتها وأهميتها وعظم شأنها إلا من ذاق مرارة فقدانها ،وهي مطلب أبي الأنبياء إبراهيم عليه السلام فقد قال: (( وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَـذَا الْبَلَدَ آمِناً وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الأَصْنَامَ )) فقدم إبراهيم عليه الصلاة والسلام في الدعاء طلب الأمن على التوحيد.
ففي ظل الأمن يطيب طعم الطعام، وتظهر حلاوة المذاق، وتستقر الحقوق وتؤدى إلى أهلها ،وفي ظل الأمن يقر الساكن في بيته، ويأنس ويرتاح مع أهله وأولاده، وينام مرتاح البال مطمئن الضمير، لذلك كله وغيره جعل الإسلام الأمن من أهم المقاصد الشرعية التي يسعى إليها، وربط بين الأمن والإيمان في قوله تعالى ((الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ)) فالأمن التامّ هو في توحيد الله وطاعته ولزوم شكره وذكره .
وقوله ((معافى في بدنه )) أي صحيحاً سالماً من العلل والأسقام وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الكثير من الناس مفرط ومغبون في هذه النعمة ، قال النبي صلى الله عليه وسلم )) نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس : الصحة والفراغ ((وأرشد النبي صلى الله عليه وسلم أمته إلى اغتنام الصحة قبل المرض ، روى الحاكم في المستدرك عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال(اغتنم خمساً قبل خمس.. وذكر منها :صحتك قبل سقمك)) والذي يزور المستشفيات يرى ما ابتلى به إخوانه من الأمراض الخطيرة .
قوله : (( عند قوت يومه ))، أي : قدر مايغديه ويعشيه ، والطعام من نعم الله العظيمة ،قال تعالى ((فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ * الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ))
وكان عليه الصلاة والسلام يتعوذ بالله من الجوع ، روى أبو داود في سننه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول ( اللهم اجعل رزق آل محمد قوتاً )) ومما تقدم يتبين أن من اجتمعت له هذه الخصال الثلاث في يومه ، فكأنما ملك الدنيا كلها ، وقد اجتمع لكثير من الناس أضعاف أضعاف ما ذكر في هذا الحديث ، ومع ذلك فهم منكرون لها محتقرون ماهم فيه ، فهم كما (( يَعْرِفُونَ نِعْمَةَ اللَّهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَهَا وَأَكْثَرُهُمُ الْكَافِرُونَ )) ودواء هذا الداء أن ينظر المرء إلى من حرم هذه النعم ، أو بعضها ، كما أرشد إلى ذلك النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال( انظروا إلى من أسفل منكم ، ولا تنظروا إلى من هو فوقكم ، فهو أجدر ألا تزدروا نعمة الله)) قال ابن جرير وغيره : هذا الحديث جامع لأنواع من الخير ، لأن الإنسان إذا رأى من فضل عليه في الدنيا طلبت نفسه مثل ذلك ،واستصغر ماعنده من نعمة الله ، وحرص على الازدياد ليلحق بذلك أويقاربه هذا هو الموجود في غالب الناس ، وأما إذا نظر في أمور الدنيا إلى من هو دونه فيها ظهرت له نعمة الله تعالى عليه فشكرها ، وتواضع وفعل فيه الخير. اللهم وفقنا لكل خير وجنبنا من كل شيء وصل اللهم على نبينا وعلى آله وصحبه أجمعين .