صفحات المضايف على تويتر
عدد مرات النقر : 185,775
عدد  مرات الظهور : 170,468,434
عدد مرات النقر : 182,469
عدد  مرات الظهور : 114,414,189مركز المضايف لتحميل الصور والملفات
عدد مرات النقر : 152,885
عدد  مرات الظهور : 98,550,348مضيف الخيمة الرمضانية
عدد مرات النقر : 151,390
عدد  مرات الظهور : 98,207,775صفحات المضايف على الفيس بوك
عدد مرات النقر : 187,315
عدد  مرات الظهور : 170,468,442
ملتقى الويلان الثقافي والإجتماعي
عدد مرات النقر : 156,031
عدد  مرات الظهور : 151,837,017
عدد مرات النقر : 152,129
عدد  مرات الظهور : 98,207,746فضيلة الشيخ محمد المهوس وفضيلة الشيخ عبيد الطوياوي
عدد مرات النقر : 189,104
عدد  مرات الظهور : 164,666,6285موقع المضايف على أنستغرام
عدد مرات النقر : 181,630
عدد  مرات الظهور : 156,445,532ليل التعاليل
عدد مرات النقر : 178,605
عدد  مرات الظهور : 112,939,376
التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز الموضوع المميز المشرف المميز المشرفة المميزه

بقلم :
قريبا قريبا

الإهداءات

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: سجل صبآحك ومسآءك آليومي لآعضآء آلمضآيف ..} (آخر رد :جمر الغضا)       :: ((هداياكم لنا قلت)) (آخر رد :القارظ العنزي)       :: خطبة عيد الفطر لعام 1447 هـ (آخر رد :عنزي نجران)       :: النصر القادم (آخر رد :عنزي نجران)       :: أصحاب الكهف : دروس وعبر (آخر رد :عنزي نجران)       :: مكانة المساجد في الإسلام ( تعميم الوزارة ) (آخر رد :عنزي نجران)       :: التوحيد في الحج (آخر رد :عنزي نجران)       :: الضوابط الشرعية في استخدام التقنية ( تعميم الوزارة ) (آخر رد :عنزي نجران)       :: آثار الاعتصام بالكتاب والسنة في زمن الفتن (آخر رد :عنزي نجران)       :: « العلاقة بين الآباء والأبناء » (آخر رد :عنزي نجران)       :: ديوان الشاعر/ عبدالرزاق بطاح المطرفي (آخر رد :عنزي نجران)       :: مبروك عليكم شهر رمضان المبارك (آخر رد :عنزي نجران)       :: حفل زواج عمر محمد عويد المريبه الحبلاني 11 / 4 / 2026 م (آخر رد :عنزي نجران)      


العودة   شبكة المضايف الأدبية والثقافية > ►◄الـمضـايـف الإسلامية►◄ > ჲ჻ مضيف خطب الجمعه ჻ჲ

ჲ჻ مضيف خطب الجمعه ჻ჲ رَوضة جنَان مَحفَوفة بالروح والريحَان

كاتب الموضوع عبيد الطوياوي مشاركات 41 المشاهدات 2290  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
#1  
قديم 26-10-2014, 01:06 PM
عبيد الطوياوي غير متواجد حالياً
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 2774
 تاريخ التسجيل : Mar 2013
 فترة الأقامة : 4813 يوم
 أخر زيارة : 30-07-2021 (11:28 AM)
 المشاركات : 352 [ + ]
 التقييم : 10
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي وآتوا الزكاة 1435/12/30هـ




بسم الله الرحمن الرحيم
وَآتُوا الزَّكَاة
اَلْحَمْدُ للهِ اَلْغَنِيْ اَلْحَمِيْدِ ، ذِيْ اَلْعَرْشِ اَلْمَجِيْدِ ، اَلْفَعَّاْلِ لِمَاْ يُرِيْد ، اَلْقَاْئِلُ فِيْ كِتَاْبِهِ : } مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ { .
أَحْمَدُهُ حَمْدَاً يَلِيْقُ بِكَرِيْمِ وَجْهِهِ ، وَعَظِيْمِ سُلْطَاْنِهِ ، } يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ { و } يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ { ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَاْ إِلَهَ إِلَّاْ اللهُ وَحْدَهُ لَاْ شَرِيْكَ لَهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدَاً عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ ، وَصَفِيُهُ وَخَلِيْلُهُ ، وَخِيْرَتُهُ مِنْ خَلْقِهِ ، صَلَىْ اللهُ عَلِيْهِ ، وَعَلَىْ آلِهِ وَأَصْحَاْبِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيْمَاً كَثِيْرَاً إِلَىْ يَوْمِ اَلْدِّيْنِ .
أَمَّاْ بَعْدُ ، فَيَاْ عِبَادَ اللهِ :
تَقْوَىْ اللهِ U ، وَصِيَّتُهُ سُبْحَانَهُ لِعِبَاْدِهِ ، فَهُوَ الْقَائِلُ فِي كِتَابِهِ : } وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِيْنَ أُوتُوا الْكِتَاْبَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوْا اللَّهَ { ، فَلْنَتَقِ اللهَ ـ أَحِبَتِيْ فِيْ اللهِ ـ جَعَلَنِي اللهُ وَإِيَّاكُمْ مِنْ عِبَادِهِ الْمُتَقِيْن .
أَيُّهَا الإِخْوَةُ المُؤمِنُوْن :
اَلْزَّكَاْةُ رُكْنٌ مِنْ أَرْكَاْنِ اَلْإِسْلَاْمِ ، وَسَبَبٌ مِنْ أَسْبَاْبِ رَحْمَةِ اَلْرَّحْمَنِ ، يَقُوْلُ U : } وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ، يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ، وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ ، وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ ، وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ، أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ ، إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ { وَفِيْ اَلْحَدِيْثِ اَلْصَّحِيْحِ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ e : (( بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ ؛ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ , وَإِقَامِ الصَّلَاةِ , وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ , وَالْحَجِّ , وَصَوْمِ رَمَضَانَ )) .
فَاَلْزَّكَاْةُ رُكْنٌ مِنْ أَرْكَاْنِ اَلْإِسْلَاْمِ ، وَمَعْنَىْ رُكْنٍ ، أَيْ لَاْ يَقُوْمُ اَلْإِسْلَاْمُ إِلَّاْ بِقِيَاْمِهِ ، وَلَاْ يَكْمُلُ إِلَّاْ بِوُجُوْدِهِ ، وَهِيَ قَرِيْنَةُ اَلْصَّلَاْةِ ، فَقَلَّمَاْ تَجِدُ آيَةً فِيْ كِتَاْبِ اللهِ U ، تَتَحَدَّثُ عَنْ اِلْصَّلَاْةِ ، إِلَّاْ وَتَجِدُ اَلْأَمْرَ بِاَلْزَّكَاْةِ مَقْرُوْنَاً بِهَاْ ، } وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ، وَآتُوا الزَّكَاةَ { ، } وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ ، وَآتَوُا الزَّكَاةَ { ، } وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ ، وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ { فَشَأَنُ اَلْزَّكَاْةِ كَشَأْنِ اَلْصَّلَاْةِ ، لَاْ فَرْقَ بَيْنَ اَلْصَّلَاْةِ وَاَلْزَّكَاْةِ ، اَلَّذِيْ أَمَرَكَ ـ أَخِيْ ـ بِإِقَاْمَةِ اَلْصَّلَاْةِ وَأَدَاْئِهَاْ بِحُدُوْدِهَاْ وَفُرُوْضِهَاْ ، هُوَ اَلَّذِيْ أَمَرَكَ بِتَأْدِيَةِ اَلْزَّكَاْةِ وَإِعْطَاْئِهَاْ بِطِيْبِ نَفْسٍ لِمَنْ يَسْتَحِقُهَاْ ، يَقُوْلُ اِبْنُ مَسْعُوْدٍ t : إِنَّ اللَّهَ U قَرَنَ الزَّكَاْةَ مَعَ اَلْصَّلَاْةِ ، فَمَنْ لَمْ يُزَكِّ مَاْلَهُ فَلَاْ صَلَاْةَ لَهُ .
فَشَأْنُ اَلْزَّكَاْةِ شَأْنٌ عَظِيْمٌ ، مَنْ جَحَدَ وُجُوْبَهَاْ ـ أَيْ قَاْلَ لَيْسَتْ بِوَاْجِبَة ـ فَهُوَ وَاَلْعِيَاْذُ بِاَللهِ كَاْفِرٌ مُرْتَدٌ ، يُسْتَتَاْبُ فِإِنْ تَاْبَ وَأَقَرَّ بِوُجُوْبِهَاْ وَأَدَّاْهَاْ ، وَإِلَّاْ قُتِلَ . وَأَمَّاْ مَنْ مَنَعَهَاْ بُخْلَاً مَعَ إِقْرَاْرِهِ بُوُجُوْبِهَاْ ، أَيْ أَقَرَّ بِأَنَّهَاْ وَاْجِبَة ، وَلَكِنَّهُ أُصِيْبَ بِاَلْبُخْلِ ، فَهَذَاْ وَأَمْثَاْلُهُ ، تُؤْخَذُ مِنْهُ قَهْرَاً وَيُؤَدَّبُ تَأْدِيْبَاً رَاْدِعَاً ، وَإِذَاْ رَفَضَ ، فَإِنَّهَاْ تُؤْخَذُ مِنْهُ حَتَّىْ لَوْ وَصَلَ اَلْأَمْرُ إِلَىْ قِتَاْلِهِ ، وَهَذَاْ مَااتَّفَقَ عَلِيْهِ أَصْحَاْبُ اَلْنَّبِيِ e ، فَفِيْ اَلْحَدِيْثِ اَلْصَّحِيْحِ عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ t قَاْلَ : لَمّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ e ، وَكانَ أَبُو بَكْرٍ t ، وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنَ الْعَرَبِ ، فَقَاْلَ عُمَرُ t : كَيْفَ تُقاْتِلُ اَلْنَّاْسَ وَقَدْ قَاْلَ رَسُوْلُ اللهِ e : (( أُمِرْتُ أَنْ أُقَاْتِلَ اَلْنَّاْسَ حَتَّىْ يَقُوْلُوْا لَاْ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ ، فَمَنْ قَاْلَهَاْ فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي مَاْلَهُ وَنَفْسَهُ إِلاَّ بِحَقِّهِ ، وَحِسِاْبُهُ عَلَىْ اللهِ )) ـ فَقَاْلَ أَبُوْ بَكْرٍ t : وَاللهِ لأُقاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلاةِ وَالزَّكاةِ ، فَإِنَّ الزَّكاةَ حَقُّ الْمالِ ، وَاللهِ لَوْ مَنَعُوني عَناقًا كَانوا يُؤَدُّونَها إِلى رَسُولِ اللهِ e لَقاتَلْتُهُمْ عَلى مَنْعِها . قالَ عُمَر t : فَواللهِ ما هُوَ إِلاَّ أَنْ قَدْ شَرَحَ اللهُ صَدْرَ أَبي بَكْرٍ t فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ .
أَيُّهَا الإِخْوَةُ المُؤمِنُوْن :
وَمِمَّاْ يَدُلُ عَلَىْ أَهَمِيَةِ اَلْزَّكَاْةِ ، مَاْ تَوَعَّدَ اللهُ U بِهِ مَنْ بَخِلَ بِهَا يَوْمَ اَلْقِيَاْمَةِ ، يَقُوْلُ تَبَاْرَكَ وَتَعَاْلَىْ : } وَلا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْراً لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ { . وَيَقُوْلُ e فِيْ حَدِيْثٍ رَوَاْهُ اَلْبُخَاْرِيُ : (( مَنْ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَلَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهُ , مُثِّلَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ )) أَيْ ثُعْبَاْن ، دَاْب (( لَهُ زَبِيبَتَانِ يُطَوَّقُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ , ثُمَّ يَأْخُذُ بِلَهْزَمَتَيْهِ )) يَعْنِي شِدْقَيْهِ (( ثُمَّ يَقُولُ : أَنَا مَالُكَ أَنَا كَنْزُكَ )) ثُمَّ تَلَا e : } وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ { اَلْآيَةُ اَلْسَّاْبِقَةُ .
وَيَقُوْلُ تَعَاْلَىْ عَنْ مَاْنِعِيْ اِلْزَّكَاْةِ : } وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ { ـ أَيْ يَجْمَعُوْنَ اَلْأَمْوَاْلَ ، وَتَجِبُ فِيْهَاْ اَلْزَّكَاْةُ ، وَلَكِنَّهُمْ يَبْخَلُوْنَ بِزَكَاْتِهَاْ ، يَجْمَعُوْنَ اَلْأَمْوَاْلَ وَيَضَعُوْنَهَاْ فِيْ بَنْكٍ أَوْ عَنْدَهُمْ فِيْ بُيُوْتِهِمْ ، أَوْ يَدْفُنُوْنَهَاْ فِيْ اَلْأَرْضِ ، أَوْ يَضَعُوْنَهَاْ فِيْ أَيْ مَكَاْنٍ ، اَلْقَصْدُ وَلَاْ يُنْفِقُوْنَهَاْ فِيْ سَبِيْلِ اللهِ ، لَاْ يُؤَدُوْنَ زَكَاْتَهَاْ ، فَمَاْذَاْ لَهُمْ ؟ أَسْمَعُوْا مَاْذَاْ لَهُمْ ؟ يَقُوْلُ U : } فَبَشِّرْهُمْ { اَبْشِرُوْا ، أَيُّهَاْ اَلْمُتَهَاْوِنُوْنَ بِأَمْرِ اللهِ ، بِمَاْذَاْ نُبَشِّرْهُمْ يَاْ الله ؟ قَاْلَ سُبْحَاْنَه : } فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ، يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هَذَا مَا كَنَزْتُمْ لانْفُسِكُمْ فَذُوقُوا مَا كُنْتُمْ تَكْنِزُونَ { . عَبْدَ اللهِ ، اِنْتَبِهْ ، عَبْدَ اللهِ إِحْذَرْ ، فَقَدْ صَحَّ عَنْ اَلْنَّبِيِ e أَنَّهُ قَاْلَ : (( مَاْ مِنْ صَاْحِبِ ذَهَبٍ وَلَاْ فِضَّةٍ ، لَاْ يُؤَدِّيْ مِنْهَاْ حَقَّهَاْ ، إِلَّاْ إِذَاْ كَاْنَ يَوْمُ الْقِيَاْمَةِ صُفِّحَتْ لَهُ صَفَاْئِحَ مِنْ نَاْرٍ ، فَأُحْمِيَ عَلَيْهَاْ فِيْ نَاْرِ جَهَنَّمَ ، فَيُكْوَىْ بِهَاْ جَنْبُهُ وَجَبِينُهُ وَظَهْرُهُ ، كُلَّمَاْ بَرَدَتْ أُعِيدَتْ لَهُ ، فِيْ يَوْمٍ كَاْنَ مِقْدَاْرُهُ خَمْسِيْنَ أَلْفَ سَنَةٍ ، حَتَّىْ يُقْضَىْ بَيْنَ الْعِبَاْدِ ، فَيَرَىْ سَبِيْلَهُ ، إِمَّاْ إِلَىْ الْجَنَّةِ ، وَإِمَّاْ إِلَىْ النَّاْرِ )) يَقُوْلُ اِبْنُ مَسْعُوْدٍ t : لَاْ يُوْضَعُ دِيْنَاْرٌ عَلَىْ دِيْنَاْرٍ ، وَلَاْ دِرْهَمٌ عَلَىْ دِرْهَمٍ ، وَلَكِنّ يُوَسَّعُ جِلْدَهُ حَتَّىْ يُوْضَعُ كُلُّ دِيْنَاْرٍ وَدِرْهَمٍ عَلَىْ حِدَتِهِ . فَلْنَتَقِ اللهَ ـ أَحِبَتِيْ فِيْ اللهِ ـ وَلْنَحْرِصْ عَلَىْ كَمَاْلِ أَرْكَاْنِ إِسْلَاْمِنَاْ ، وَمَاْ يُبَرْهِنُ صِدْقَ إِيْمَاْنِنَاْ ، وَمَاْ يَكُوْنُ سَبَبَاً فِيْ سَعَاْدَتِنَاْ اَلْعَاْجِلَةِ وَاَلْآجِلَةِ ، أَقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَاْ وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ لِيْ وَلَكُمْ فَإِنَّهُ هُوَ اَلْغَفُوْرُ اَلْرَّحِيْمُ .
الخطبة الثانية
الْحَمْدُ للهِ عَلَىْ إِحْسَاْنِهِ ، وَالْشُّكْرُ لَهُ عَلَىْ تَوْفِيْقِهِ وَامْتِنَاْنِهِ ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَاْ إِلَهَ إِلَّاْ اللهُ ، وَحْدَهُ لَاْ شَرِيْكَ لَهُ تَعْظِيْمَاً لِشَأْنِهِ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدَاً عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الْدَّاْعِيْ إِلَىْ رِضْوَاْنِهِ صَلَّى اللهُ عَلِيْهِ وَعَلَىْ آلِهِ وَأَصْحَاْبِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيْمَاً كَثِيْرَاً .
أَيُّهَا الإِخْوَةُ المُؤمِنُون :
وَأَمَّاْ اَلْأَشْيَاْءُ اَلَّتِيْ تَجِبُ فِيْهَاْ اَلْزَّكَاْةُ ، فَهِيْ أَرْبَعَةُ أَنْوَاْعٍ هِيَ : اَلْأَثْمَاْنُ ، وَعُرُوْضُ اَلْتِّجَاْرَةِ ، وَبَهِيْمَةُ اَلْأَنْعَاْمِ ، وَاَلْخَاْرِجُ مِنْ اَلْأَرْضِ ، فَتَجِبُ اَلْزَّكَاْةُ فِيْ اَلْنَّقْدِيْنِ : اَلْذَّهَبُ وَاَلْفِضَّةِ وَمَاْ يَقُوْمُ مَقَاْمَهَمَاْ مِنْ اَلْأَوْرَاْقِ اَلْنَّقْدِيْةِ اَلْمُسْتَعْمَلَةِ فِيْ هَذَاْ اَلْزَّمَاْنِ . وَتَجِبُ فِيْ عُرُوْضِ اَلْتِّجَاْرَةِ ، وَهِيَ اَلْسِّلَعُ اَلْمَعْرُوْضَةُ لِلْبَيْعِ ، كَاَلْسَّيَاْرَاْتِ وَاَلْأَقْمِشَةِ وَاَلْأَطْعِمَةِ وَاَلْأَسْهُمِ وَقِطَعِ اِلْغِيَاْرِ وَنَحْوِ ذَلِكَ .
وَكَذَلِكَ تَجِبُ اَلْزَّكَاْةُ فِيْ اَلْخَاْرِجِ مِنْ اَلْأَرْضِ وَفِيْ بَهِيْمَةِ اَلْأَنْعَاْمِ ، وَهِيَ اَلْإِبْلُ وَاَلْبَقَرُ وَاَلْغَنَمُ ، بِشُرُوْطٍ وَاَعْتِبَاْرَاْتٍ مَعْرُوْفَةٍ ، يَجِبُ عَلَىْ اَلْمُسْلِمِ اَلَّذِيْ تَجِبُ عَلِيْهِ اَلْزَّكَاْةُ ، أَنْ يَكُوْنَ عَلَىْ عَلْمٍ بِهَاْ .
وَأَمَّاْ أَهْلُ اَلْزَّكَاْةِ ، اَلَّذِيْنَ يَجِبُ أَنْ تَصْرَفَ لَهُمْ ، فَهُمْ ثَمَاْنِيَة ، ذَكَرَهُمْ اللهُ U فِيْ كِتَاْبِهِ فَقَاْلَ : } إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ { .
فَلْنَتَقِ اللهَ ـ أَحِبَتِيْ فِيْ اللهِ ـ وَلْيَحْرِصْ مَنْ تَجِبُ عَلِيْهِ اَلْزَّكَاْةُ مِنَّاْ ، عَلَىْ تَأْدِيَةِ مَاْ أَوْجَبَ اللهُ U وَفَرَضَ عَلِيْهِ ، وَلْيَفْعَلْ ذَلِكَ عَنْ طِيْبِ نَفْسٍ ، وَكَمَاْ قَاْلَ تَبَاْرَكَ وَتَعَاْلَىْ : } وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ {.
أَسْأَلُ اللهَ لِيْ وَلَكُمْ عِلْمَاً نَاْفِعَاً ، وَعَمَلَاً خَاْلِصَاً ، وَسَلَاْمَةً دَاْئِمَةً ، إِنَّهُ سَمِيْعٌ مُجِيْبٌ .
اللَّهُمَّ آتِ نُفُوسَنَا تَقْوَاهَا ، وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا ، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلاَهَا . اللَّهُمَّ اجْعَلْ خَيْرَ أَعْمَالِنَا خَوَاتِمَهَا ، وَخَيْرَ أَعْمَارِنَا آخِرَهَا ، وَخَيْرَ أَيَّامِنَا يَوْمَ أَنْ نَلْقَاكَ ، وَاجْعَلْ آخِرَ كَلاَمِنَا مِنَ الدُّنْيَا لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله مُحَمَّدٌ رَسُولُ الله . اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ عِيِشَةً هَنِيَّةً ، وَحَيَاةً رَضِيَّةً ، وَمِيِتَةً سَوِيَّةً . اللَّهُمَّ ارْحَمْ فِي الدُّنْيَا غُرْبَتَنَا ، وَفِي القُبُورِ وَحْشَتَنَا ، وَيَوْمَ العَرْضِ عَلَيْكَ ذُلَّ وُقُوفِنَا ، بِرَحْمَتِكَ يَاْ أَرْحَمَ اَلْرَّاْحِمِيْنَ .
اللّهُمّ أَنْتَ اللّهُ لَا إلَهَ إلّا أَنْتَ ، تَفْعَلُ مَا تُرِيدُ ، اللّهُمّ لَا إلّا إلَه إلّا أَنْتَ ، أَنْتَ الْغَنِيّ وَنَحْنُ الْفُقَرَاءُ ، أَنْزِلْ عَلَيْنَا الْغَيْثَ وَلَاْ تَجْعَلْنَاْ مِنْ اَلْقَاْنِطِيْنَ ، اللّهُمّ اسْقِ عِبَادَكَ وَبَهَائِمَك وَانْشُرْ رَحْمَتَك وَأَحْيِ بَلَدَكَ الْمَيّت اللّهُمّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا مَرِيئًا مَرِيعًا نَافِعًا غَيْرَ ضَارّ عَاجِلًا غَيْرَ آجِلٍ .
} رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ { .
عِبَادَ اللهِ :
} إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ { فَاذْكُرُوا اللهَ العَظِيمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوهُ عَلَى وَافِرِ نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكبَرُ وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُون.



 توقيع :
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:39 PM.


Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd Coupotech
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education