صفحات المضايف على تويتر
عدد مرات النقر : 185,775
عدد  مرات الظهور : 170,438,921
عدد مرات النقر : 182,469
عدد  مرات الظهور : 114,384,676مركز المضايف لتحميل الصور والملفات
عدد مرات النقر : 152,885
عدد  مرات الظهور : 98,520,835مضيف الخيمة الرمضانية
عدد مرات النقر : 151,390
عدد  مرات الظهور : 98,178,262صفحات المضايف على الفيس بوك
عدد مرات النقر : 187,315
عدد  مرات الظهور : 170,438,929
ملتقى الويلان الثقافي والإجتماعي
عدد مرات النقر : 156,031
عدد  مرات الظهور : 151,807,504
عدد مرات النقر : 152,129
عدد  مرات الظهور : 98,178,233فضيلة الشيخ محمد المهوس وفضيلة الشيخ عبيد الطوياوي
عدد مرات النقر : 189,104
عدد  مرات الظهور : 164,637,1155موقع المضايف على أنستغرام
عدد مرات النقر : 181,629
عدد  مرات الظهور : 156,416,019ليل التعاليل
عدد مرات النقر : 178,605
عدد  مرات الظهور : 112,909,863
التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز الموضوع المميز المشرف المميز المشرفة المميزه

بقلم :
قريبا قريبا

الإهداءات

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: سجل صبآحك ومسآءك آليومي لآعضآء آلمضآيف ..} (آخر رد :جمر الغضا)       :: ((هداياكم لنا قلت)) (آخر رد :القارظ العنزي)       :: خطبة عيد الفطر لعام 1447 هـ (آخر رد :عنزي نجران)       :: النصر القادم (آخر رد :عنزي نجران)       :: أصحاب الكهف : دروس وعبر (آخر رد :عنزي نجران)       :: مكانة المساجد في الإسلام ( تعميم الوزارة ) (آخر رد :عنزي نجران)       :: التوحيد في الحج (آخر رد :عنزي نجران)       :: الضوابط الشرعية في استخدام التقنية ( تعميم الوزارة ) (آخر رد :عنزي نجران)       :: آثار الاعتصام بالكتاب والسنة في زمن الفتن (آخر رد :عنزي نجران)       :: « العلاقة بين الآباء والأبناء » (آخر رد :عنزي نجران)       :: ديوان الشاعر/ عبدالرزاق بطاح المطرفي (آخر رد :عنزي نجران)       :: مبروك عليكم شهر رمضان المبارك (آخر رد :عنزي نجران)       :: حفل زواج عمر محمد عويد المريبه الحبلاني 11 / 4 / 2026 م (آخر رد :عنزي نجران)      


العودة   شبكة المضايف الأدبية والثقافية > ►◄الـمضـايـف الإسلامية►◄ > ჲ჻ مضيف خطب الجمعه ჻ჲ

ჲ჻ مضيف خطب الجمعه ჻ჲ رَوضة جنَان مَحفَوفة بالروح والريحَان

كاتب الموضوع عبيد الطوياوي مشاركات 38 المشاهدات 3868  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
#1  
قديم 18-03-2016, 06:05 PM
عبيد الطوياوي غير متواجد حالياً
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 2774
 تاريخ التسجيل : Mar 2013
 فترة الأقامة : 4812 يوم
 أخر زيارة : 30-07-2021 (11:28 AM)
 المشاركات : 352 [ + ]
 التقييم : 10
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي للحساس من كلام الناس



لِلْحَسَّاْسِ مِنْ كَلَاْمِ اَلْنَّاْسِ
اَلْحَمْدُ للهِ اَلْوَاْحِدِ اَلْقَهَّاْرِ ، } لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ { ، } وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا ، يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ، وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ ، يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ ، أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ { ، أَحْمَدُهُ حَمْدَاً يَلِيْقُ بِكَرِيْمِ وَجْهِهِ ، وَعَظِيْمِ سُلْطَاْنِهِ ، وَعَدَ } الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ ، تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ { ، } خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ ، يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ ، وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ ، وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى ، أَلَا هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ{ . وَأَشْهَدُ أَنْ لَاْ إِلَهَ إِلَّاْ اللهُ ، وَحْدُهُ لَاْشَرِيْكَ لَهُ ، ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدَاً عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ ، اَلْمُصْطَفَىْ اَلْمُخْتَاْرُ ، صَلَّىْ اَللهُ عَلَيْهِ مَاْتَعَاْقَبَ اَلْلَّيْلُ وَاَلْنَّهَاْرُ ، وَعَلَىْ آلِهِ اَلْبَرَرَةِ اَلْأَطْهَاْرِ ، وَأَصْحَاْبِهِ اَلْكِرَاْمِ اَلْأَخْيَاْرِ ، وَسَلَّمَ تَسْلِيْمَاً كَثِيْرَاً إِلَىْ يَوْمِ اَلْدِّيْنِ ، } يَوْمَ لَا يَنْفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ ، وَلَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ { .
أَمَّاْ بَعْدُ ، فَيَاْ عِبَاْدَ اَللهِ :
تَقْوَىْ اَللهِ U ، وَصِيَّتُهُ لَكُمْ وَلِمَنْ كَاْنَ قَبْلَكَمْ ، يَقُوْلُ U مِنْ قَاْئِلٍ : } وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ { فَــ : } اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ { ، جَعَلَنِيْ اَللهُ وَإِيَّاْكُمْ مِنْ عِبَاْدِهِ اَلْمُتَّقِيْنَ .
أَيُّهَاْ اَلْإِخْوَةُ اَلْمُؤْمِنُوْنَ :
اَلْخُوْفُ مِنْ كَلَاْمِ اَلْنَّاْسِ ، وَمَاْ سَيَقُوْلُوْنَهُ وَتَتَحَدَّثُ بِهِ أَلْسِنَتُهُمْ ، مَرَضٌ خَطِيْرٌ مِنْ اَلْأَمْرَاْضِ اَلْمُنْتَشِرَةِ فِيْ اَلْمُجْتَمَعِ ، وَاَلَّتِيْ تَسَبَبَتْ بِاَنْتِشَاْرِ كَثِيْرٍ مِنَ اَلْمُنْكَرَاْتِ ، وَاَرْتِكَاْبِ كَبِيْرٍ مِنَ اَلْمُخَاْلَفَاْتِ ، وَتَرْكِ جُمْلَةٍ مِنَ اَلْوَاْجِبَاْتِ ، تُرِكَ ـ أَيُهَاْ اَلْإِخْوَةُ ـ اَلْأَمْرُ بِاَلْمَعْرُوْفِ وَاَلْنَّهْيُ عَنِ اَلْمُنْكَرِ ، بِسَبَبِ اَلْخَوْفِ مِنْ كَلَاْمِ اَلْنَّاْسِ ! صَاْرَ بَعْضُ اَلْنَّاْسِ إِخْوَاْنَاً لِلْشَّيَاْطِيْنِ ، كَمَاْ قَاْلَ تَعَاْلَىْ : } إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ { وَاَلْسَّبَبُ هُوَ اَلْخَوْفُ مِنْ كَلَاْمِ اَلْنَّاْسِ ! كَثُرَتِ اَلْعَوَاْنِسُ ، وَرُدَّ اَلْأَكْفَاْءَ ، وَغُوْلِيَ بِاَلْمُهُوْرِ ، وَاَلْسَّبَبُ هُوَ مَاْذَاْ سَيَقُوْلُهُ اَلْنَّاْسُ ! بَلْ ـ أَيُّهَاْ اَلْإِخْوَةُ ـ حَتَّىْ بَعْضِ اَلْعِبَاْدَاْتِ ، اَلَّتِيْ يَجِبُ أَنْ تَكُوْنَ خَاْلِصَةً لِوَجْهِ اَللهِ U ، كَزِيَاْرَةِ اَلْمَرْضَىْ ، وَتَشْيِيْعِ اَلْمَوْتَىْ ، وَتَعْزِيَةِ اَلْمُصَاْبِيْنَ ! صَاْرَتْ تُعْمَلُ مِنْ أَجْلِ اَلْنَّاْسِ ، وَمِنْ أَجْلِ اَلْخَوْفِ مِنْ كَلَاْمِهِمْ وَمَلَاْمِهِمْ ، هَذِهِ حَقِيْقَةٌ ـ أَيُّهَاْ اَلْإِخْوَةُ ـ وَإِنْ لَمْ نَقُلْهَاْ بِلِسَاْنِ مَقَاْلِنَاْ ، فَلِسَاْنُ حَاْلِنَاْ أَكْبَرُ شَاْهِدٍ عَلَىْ ذَلِكَ !
وَلَاْ شَكَّ ـ أَيُّهَاْ اَلْإِخْوَةُ ـ أَنَّ وُجُوْدَ دَاْءِ اَلْخَوْفِ مِنْ كَلَاْمِ اَلْنَّاْسِ ـ وَتَأْثِيْرَهُ فِيْ اَلْمُجْتَمَعِ ، قَضِيْةٌ يَجِبُ عَلَىْ اَلْمُسْلِمِ أَنْ يَتَأَثَّرَ بِهَاْ ، وَلَاْ يَأْبَهُ لَهَاْ ، وَأَنْ لَاْ يَجْعَلُهَاْ مَاْنِعَاً لَهُ مِنْ فِعْلِ مَاْ يَجِبُ عَلَيْهِ ، وَدَاْفِعَاً لِاِرْتِكَاْبِ مَاْ لَاْ يَنْبَغِيْ لَهُ ، يَقُوْلُ U : } فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ { ، وَفِيْ اَلْحَدِيْثِ اَلْصَّحِيْحِ ، يَقُوْلُ e : (( مَنِ الْتَمَسَ رِضَا اللَّهِ بِسَخَطِ النَّاسِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَأَرْضَى النَّاسَ عَنْهُ ، وَمَنِ الْتَمَسَ رِضَا النَّاسِ بِسَخَطِ اللَّهِ سَخَطَ اللَّهُ عَلَيْهِ ، وَأَسْخَطَ عَلَيْهِ النَّاسَ )) ، وَفِيْ حَدِيْثٍ صَحِيْحٍ آخَرٍ ، عَنْ عَاْئِشَةَ ـ رَضِيَ اَللهُ عَنْهَاْ ـ قَاْلَتْ : سَمِعْتُ اَلْنَّبِيَ e يَقُوْلُ : (( مَنِ الْتَمَسَ رِضَا اللَّهِ بِسَخَطِ النَّاسِ ، كَفَاهُ اللَّهُ مَئُونَةَ النَّاسِ ، وَمَنِ الْتَمَسَ سَخَطَ اللَّهِ بِرِضَا النَّاسِ ، وَكَلَهُ اللَّهُ إِلَى النَّاسِ ))
وَمِمَّاْ يَنْبَغِيْ لِلْمُسْلِمِ ، أَنْ لَاْ يَغْفَل عَنْهُ ، أَنَّ اَلْنَّاْسَ لَاْيُسْلَمْ مِنْ أَلْسِنَتِهِمْ ، فَهُمْ كَمَاْ قَاْلَ اَلْشَّاْعِرُ :
ضَحِكْتُ فَـــقـــَالُوا أَلاَ تَحْــــــــتَشِمْ بَكَيْتُ فَقَالُــــــــــــوا أَلا َ تَبْتَســـِمْ
بَسِمْتُ فَقَــــــــــــــــــــــــالــُوا يُـــــــــــرَاِئي بـِهَا عَبُسْتُ فَقَالُوا بـَدَا مَا كَــتـمْ
صَمَتُّ فَقَالُوا كَلِيلَ الِّلَــــــــــساَنْ نَطَقْتُ فَــــــــقَالــُوا كَثِيرَ الَكِــلمْ
حَلِمْتُ فَقَالُوا صَنِيعَ الجَبَانْ وَلَوْ كَــــــــــــــــــــانَ مُقْتَدرِاً لانْتَــقــَمْ
بَسْلْتُ فَقَــــــــــــــــــــــــــــــالوا لِطَيْشٍ بِهِ وَمَا كــَانَ مُجْتَرٍئاً لَوْ حَـــــــــــــــــكُــمْ
يَقُولــُونَ شَـــــــــــــــــــــــــــــــذَّ إِذَا قُلْتُ لاَ وَ إِمَّــــــــــــــــــــــــــــــــــعَـةٌ حِيــنَ وَافَقْتـُـــهُمْ
فَأَيْقَنْتُ أَنِّي مَــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــهْمَ أُرِدْ رِضَا النَّاسِ لا َ بُدَّ لِي أَنْ أُذَمْ
فَاَلْوَاْجِبُ عَلَىْ اَلْمُسْلِمِ أَنْ لَاْ يَلْتَفِتْ إِلَىْ كَلَاْمِ اَلْنَّاْسِ ، وَخَاْصَةً إِذَاْ كَاْنَ كَلَاْمُهُمْ يَجْعَلُهُ يَرْتَكِبُ حَرَاْمَاً ، أَوْ يَتْرُكُ وَاْجِبَاً ، وَهَذَاْ مَاْ أَشَاْرَ اَللهُ U إِلَيْهِ بِقَوْلِهِ لِنَبِيِّهِ e : } وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ { أَيْ بِكَلَاْمِ اَلْنَّاْسِ ، ثُمَّ قَاْلَ U ، } فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ ، وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ { أَيْ هَذَاْ هُوَ اَلْعِلَاْجُ اَلْنَّاْفِعِ : عَدَمُ اَلْإِلْتِفَاْتِ إِلَىْ كَلَاْمِ اَلْنَّاْسِ ، وَاَلْمُضِيُ فِيْ فِعْلِ مَاْ يُقَرِّبُ إِلَىْ اَللهِ U ، وَاَلْاِسْتِمْرَاْرُ فِيْ طَاْعَتِهِ سُبْحَاْنَهُ ، } وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ { أَيْ حَتَّىْ اَلْمَوْتِ . عَلَيْكَ بِمَاْ يُرْضِيْ رَبَّكَ U ، فَهُوَ اَلَّذِيْ سَيُحَاْسِبُكَ عَنْ عَمَلِكَ ، وَإِنْ كَاْنَ كَلَاْمُ اَلْنَّاْسِ حُجَّةً لَكَ فِيْ اَلْدُّنْيَاْ ، تُرْضِيْ بِهَاْ نَفْسَكَ اَلْأَمَّاْرَةَ بِاَلْسُّوْءِ ، وَتُقْنِعُ مِنْ خِلَاْلِهَاْ ضَمِيْرَكَ قَلِيْلَ اَلْإِيْمَاْنِ ، فَإِنَّهُ لَنْ يَكُوْنَ حُجَّةً لَكَ ، وَلَنْ يَنْفَعُكَ يَوْمَ اَلْقِيَاْمَةِ ، بَيْنَ يَدِيِ اَللهِ U ، يَقُوْلُ e فِيْ حَدِيْثٍ فَيْ سُنَنِ اِبْنِ مَاْجَه ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ t : (( لَا يَحْقِرْ أَحَدُكُمْ نَفْسَهُ )) , قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ , كَيْفَ يَحْقِرُ أَحَدُنَا نَفْسَهُ ؟ قَالَ : (( يَرَى أَمْرًا لِلَّهِ عَلَيْهِ فِيهِ مَقَالٌ , ثُمَّ لَا يَقُولُ فِيهِ , فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : مَا مَنَعَكَ أَنْ تَقُولَ فِي كَذَا كَذَاْ وَكَذَاْ , فَيَقُولُ : خَشْيَةُ النَّاسِ , فَيَقُولُ : فَإِيَّايَ كُنْتَ أَحَقَّ أَنْ تَخْشَى )) . فَلْنَتَّقِ اَللهَ ـ أَحِبَتِيْ فِيْ اَللهِ ـ وَلْيَكُنْ خَوْفُنَاْ مِنَ اَللهِ U ، لَيْسَ مِنَ اَلْنَّاْسِ وَلَاْ مِنْ كَلَاْمِهِمْ ، يَقُوْلُ e فِيْ اَلْحَدِيْثِ اَلْصَّحِيْحِ : (( أَلَا لَا يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ رَهْبَةُ النَّاسِ ، أَنْ يَقُوْلَ بِحَقٍّ إِذَا رَآهُ أَوْ شَهِدَهُ ؛ فَإِنَّهُ لَا يُقَرِّبُ مِنْ أَجَلٍ وَلَا يُبَاعِدُ مِنْ رِزْقٍ ؛ أَنْ يَقُوْلَ بِحَقٍّ أَوْ يُذَكِّرَ بِعَظِيْمٍ )) . فَلْيَكُنْ هَمُّنَاْ رِضَاْ رَبِّنَاْ U ، كَمَاْ قَاْلَ اَلْقَاْئِلُ :
فليتُكَ تَحْلُوْ وَاَلْحَيَاْةُ مَرِيْرَةٌ وَلَيْتَكَ تَرْضَىْ وَاَلْأَنَاْمُ غِضَاْبُ
وَلَيْتَ اَلَّذِيْ بَيْنِيْ وَبَيْنَكَ عَاْمِرٌ وَبَيْنِيْ وَبَيْنَ اَلْعَاْلَمِيْنَ خَــــــــــــرَاْبُ
إِذَاْ صَحَّ مِنْكَ اَلْوُدُ فَاَلْكُلُ هَيْنٌ وَكُلَ اَلَّذِيْ فَوْقَ اَلْتُّرَاْبِ تُرَاْبُ
أَقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَاْ وَاَسْتَغْفِرُ اَللهَ لِيْ وَلَكُمْ مِنْ كُلِ ذَنْبٍ ، فَإِنَّهُ هُوَ اَلْغَفُوْرُ اَلْرَّحِيْمُ .
الخطبة الثانية
اَلْحَمْدُ لِلهِ عَلَىْ إِحْسَاْنِهِ ، وَاَلْشُّكْرُ لَهُ عَلَىْ تَوْفِيْقِهِ وَاَمْتِنَاْنِهِ ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَاْ إِلَهَ إِلَّاْ اَللهُ ، وَحْدَهُ لَاْ شَرِيْكَ لَهُ تَعْظِيْمَاً لِشَأْنِهِ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدَاً عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اَلْدَّاْعِيْ إِلَىْ رِضْوَاْنِهِ ، صَلَّىْ اَللهُ عَلِيْهِ ، وَعَلَىْ آلِهِ وَأَصْحَاْبِهِ ، وَسَلَّمَ تَسْلِيْمَاً كَثِيْرَاً إِلَىْ يَوْمِ اَلْدِّيْنِ .
أَمَّاْ بَعْدُ ، فَيَاْ عِبَاْدَ اَللهِ :
وَمِمَّاْ لَاْ شَكَّ فَيْهِ ، أَنَّ اَلْنَّاْسَ اَلَّذِيْنَ يُخَاْفُ مِنْ كَلَاْمِهِمْ ، وَلَذْعِ أَلْسِنَتِهِمْ ، هُمْ نَحْنُ ـ أَيُّهَاْ اَلْإِخْوَةُ ـ فَيَجِبُ عَلَىْ اَلْمُسْلِمِ أَنْ يَحْفَظَ لِسَاْنَهُ ، وَأَنْ لَاْ يَكُوْنَ سَبَبَاً فِيْ وُقُوْعِ غَيْرِهِ فَيْمَاْ لَاْ يُرْضِيْ رَبَّهُ U ، فَبَعْضُ اَلْنَّاْسِ ، لَاْ هَمَّ لَهُ إِلَّاْ مَاْ فَعَلَ غَيْرُهُ ، وَلَاْ تَزِيْنُ مَجَاْلِسُهُ إِلَّاْ بِاَلْحَدِيْثِ عَنِ اَلْنَّاْسِ وَأَفْعَاْلِهِمْ ، وَهَذَاْ أَمْرٌ لَاْ يَجُوْزُ ـ أَيَّهَاْ اَلْإِخْوَةُ ـ فَفِيْ اَلْحَدِيْثِ اَلْصَّحِيْحِ ، يَقُوْلُ e : (( الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ )) ، وَقَدْ سَأَلَ مُعَاْذٌ t ، اَلْنَّبِيَ e فَقَاْلَ : هَلْ نُؤَاخَذُ بِمَا تَكَلَّمَتْ بِهِ أَلْسِنَتُنَا ؟ ، فَضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ e فَخِذَ مُعَاذٍ ، ثُمَّ قَالَ : (( يَا مُعَاذُ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ ، وَهَلْ يُكَبَّ النَّاسِ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ فِي جَهَنَّمَ إِلَّا مَا نَطَقَتْ بِهِ أَلْسِنَتُهُمْ فَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ عَنْ شَرٍّ ، قُولُوا خَيْرًا تَغْنَمُوا وَاسْكُتُوا عَنْ شَرٍّ تَسْلَمُوا )) .
أَلَاْ وَصَلُّوْا عَلَىْ اَلْبَشِيْرِ اَلْنَّذِيْرِ ، وَاَلْسِّرَاْجِ اَلْمُنِيْرِ ، فَقَدْ أَمَرَكُمْ بِذَلِكَ اَلْلَّطِيْفُ اَلْخَبِيْرُ ، فَقَاْلَ جَلَّ مِنْ قَاْئِلٍ عَلِيْمَاً : } إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا { وَفِيْ اَلْحَدِيْثِ اَلْصَّحِيْحِ ، يَقُوْلُ e : (( مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا )) فَاَلْلَّهُمَّ صَلِيْ وَسَلِّمْ وَزِدْ وَبَاْرَكْ عَلَىْ نَبِيِّنَاْ مُحَمَّدٍ ، وَعَلَىْ آلِهِ وَأَصْحَاْبِهِ أَجْمَعِيْنَ ، وَاَرْضِ اَلْلَّهُمَّ عَنِ اَلْتَّاْبِعِيْنَ وَتَاْبِعِيْ اَلْتَّاْبِعِيْنَ ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَاْنٍ إِلَىْ يَوْمِ اَلْدِّيْنِ ، وَعَنَّاْ مَعَهُمْ بِعَفْوِكَ وَكَرَمِكَ وَجُوْدِكَ وَرَحْمَتِكَ يَاْ أَرْحَمَ اَلْرَّاْحِمِيْن . اَلْلَّهُمَّ إِنَّاْ نَسْأَلُكَ نَصْرَ اَلْإِسْلَاْمِ وَعِزَّ اَلْمُسْلِمِيْنَ ، اَلْلَّهُمَّ أَعِزَّ اَلْإِسْلَاْمَ وَاَنْصُرَ اَلْمُسْلِمِيْنَ ، وَاَحْمِيْ حَوْزَةَ اَلْدِّيْنَ ، وَاَجْعَلْ بَلَدَنَاْ آمِنَاً مُطْمَئِنَاً وَسَاْئِرَ بِلَاْدِ اَلْمُسْلِمِيْنَ .
اَلْلَّهُمَّ فِيْ هَذَاْ اَلْيَوْمِ اَلْعَظِيْمِ ، نَسْأَلُكَ أَنْ تَجْعَلَ دَاْئِرَةَ اَلْسَّوْءِ عَلَىْ اَلْصَّفَوُيِّيْنَ اَلْحَاْقِدِيْنَ ، وَكُلِّ مَنْ نَصَبَ اَلْعِدَاْءَ لِعِبَاْدِكَ اَلْصَّاْلِحِيْنَ ، اَلْلَّهُمَّ عَلِيْكَ بِمَنْ يَكِيْدُ لِبِلَاْدِنَاْ ، وَيَعْمَلُ عَلَىْ تَفْرِيْقِ كَلِمَتِنَاْ ، وَتَمْزِيْقِ وُحْدَتِنَاْ ، اَلْلَّهُمَّ مِنْ أَرَاْدَنَاْ بِسُوْءٍ ، فَاَلْلَّهُمَّ أَشْغِلْهُ بِنَفْسِهِ ، وَاَجْعَلْ كَيْدَهُ فِيْ نَحْرِهِ ، وَتَدْبِيْرَهُ سَبَبَاً لِتَدْمِيْرِهِ يَاْقَوُيَ يَاْ عَزِيْزَ . اللّهُمّ أَنْتَ اللّهُ لَا إلَهَ إلّا أَنْتَ ، تَفْعَلُ مَاْ تَشَاْءُ وَمَاْ تُرِيدُ ، وَأَنْتَ اَلْغَنِيُّ اَلْحَمِيْدُ ، وَنَحْنُ اَلْفُقَرَاءُ وَاَلْعَبِيْدُ ، اَلْلّهُمّ أَنْزِلْ عَلَيْنَا الْغَيْثَ وَلَاْ تَجْعَلْنَاْ مِنْ اَلْقَاْنِطِيْنَ ،اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا مَرِيعًا طَبَقًا غَدَقًا غَيْرَ رَائِثٍ ، نَافِعًا غَيْرَ ضَارٍّ ، اللّهُمّ أَغِثْنَاْ ، اللّهُمّ أَغِثْنَاْ ، اللّهُمّ أَغِثْنَاْ .
} رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ {.
عِبَاْدَ اَللهِ :
} إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ {فَاذْكُرُوا اللهَ العَظِيمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوهُ عَلَى وَافِرِ نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكبَرُ وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُون .



 توقيع :
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:34 AM.


Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd Coupotech
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education