الوفاء بالوعد 1/8/1435هـ

F


الوفاء بالوعد

الْحَمْدُ للهِ الْعَزِيْزِ الْغَفُوْرِ ، الَّذِيْ بِيَدِهِ مَقَاْلِيْدُ الأُمُوْرِ ، وَبِقُدْرَتِهِ مَفَاْتِيْحُ الْخَيْرَاْتِ وَالْشُّرُوْرِ } يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ { . أَحْمَدُهُ حَمْدَاً يَلِيْقُ بِكَرِيْمِ وَجْهِهِ ، وَعَظِيْمِ سُلْطَاْنِهِ ، } لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَى وَالْآخِرَةِ { ، وَإِلَيْهِ تُرْجَعُ الأُمُوْرَ .
وَأَشْهَدُ أَنْ لَاْ إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَحْدَهُ لَاْشَرِيْكَ لَهُ ، } وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ { . وَأشّهَدُ أَنَّ مُحْمَدَاً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، وَصَفِيُّهُ وَخَلِيْلُهُ ، وَخِيْرَتُهُ مِنْ خَلْقِهِ ، الْدَّاْعِيْ إِلَىْ دَاْرِ الْسُّرُوْرِ . صَلَّى اللهُ عَلِيْهِ وَعَلَىْ آلِهِ وَأَصْحَاْبِهِ ، الَّذِيْنَ لَمْ تَغُرُّهُم الْحَيَاْةُ الْدُّنْيَاْ ، وَلَمْ يَغُرُّهُمْ بِاللهِ الْغَرُوْرُ . وَسَلَّمَ تَسْلِيْمَاً كَثِيْرَاً ، إِلَىْ يَوْمِ أَنْ يُبْعَثَ مَنْ فِيْ الْقُبُوْرِ .
أَمَّاْ بَعْدُ ، فَيَاْ عِبَادَ اللهِ :
تَقْوَىْ اللهِ U ، وَصِيَّتُهُ سُبْحَانَهُ لِعِبَاْدِهِ ، فَهُوَ الْقَائِلُ فِي كِتَابِهِ : } وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ ؛ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ { ، فَلْنَتَقِ اللهَ ـ أَحِبَتِيْ فِيْ اللهِ ـ جَعَلَنِي اللهُ وَإِيَّاكُمْ مِنْ عِبَادِهِ الْمُتَقِيْن .
أَيُّهَا الإِخْوَةُ المُؤمِنُون :
الْوَفَاْءُ بِالْوَعْدِ ، وَالأِلْتِزَاْمُ بِهِ ، خُلُقٌ إِسْلَاْمِيٌ نَبِيْلٌ ، وَمِنْ الْصِّفَاْتِ الِإيْمَاْنِيَّةِ الْمَحْمُوْدَةِ ، الَّتِيْ يَحُثُّ عَلَيْهَاْ الْدِّيْنُ ، وَيَأْمُرُ بِهَاْ رَبُّ الْعَاْلَمِيْنَ ، يَقُوْلُ U ، مُمْتَدِحَاً لَنَبِيٍ مِنْ أَنْبِيَاْئِهِ ، لِاْتِّصَاْفِهِ بِهَذِهِ الْصِّفَةِ ، } وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ ، إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ ، وَكَانَ رَسُولًا نَّبِيًّا { ، كَاْنَ صَاْدِقَ الْوَعْدِ ـ عَلَيْهِ الْسَّلَاْمُ ـ يَقُوْلُ مُجَاْهِدٌ : لَمْ يَعُدْ شَيْئَاً إِلَّاْ وَفَىْ بِهِ . وَيَقُوْلُ مُقَاْتِلٌ : وَعَدَ رَجُلَاً ، أَنْ يُقِيْمَ مَكَاْنَهُ ، حَتَىْ يَرْجِعَ إِلِيْهِ الْرَّجُلُ ، فَأَقَاْمَ إِسْمَاْعِيْلُ مَكَاْنَهُ ثَلَاْثَةَ أَيَّاْمٍ لِلْمِيْعَاْدِ ، حَتَّى رَجَعَ إِلِيْهِ الْرُّجُلُ . بَلْ ، مِنْ وَفَاْئِهِ ـ عَلَيْهِ وَعَلَى نَبِيِّنَاْ الْصَّلَاْةُ وَالْسَّلَاْمُ ـ أَنَّهُ وَعَدَ أَبَاْهُ بِأَنْ يَصْبِرَ لِيَذْبَحَهُ ، كَمَاْ قَاْلَ تَبَاْرَكَ وَتَعَاْلَىْ : } فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ ، قَالَ يَا بُنَيَّ ، إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ ، فَانْظُرْ مَاذَا تَرَى ، قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ، سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ { وَعَدَ أَبَاْهُ ، بِأَنْ يَمْتَثِلَ لِأَمْرِهِ ، حَتَىْ وَلُوْ كَاْنَ الْثَّمَنُ ، نِهَاْيَةَ حَيَاْتِهِ . وَفِعْلَاً ـ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ ـ وَفَىْ بِوَعْدِهِ ، وَصَبَرَ عَلَىْ ذَبْحِهِ ، } فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ ،وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ ، قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ { . فَهَلْ رَأَيْتُمْ ـ أيها الإخوة ـ وَفَاْءً بِالْوَعْدِ كَوَفَاْءِ هَذَاْ الْنَّبِيِ ؟ لِذَلِكَ يَسْتَحِقُ ثَنَاْءَ اللهِ U وَمَدْحَهُ : } إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًا نَّبِيًّا { .
فَالْوَفَاْءُ بِالْوَعْدِ ـ أَيُّهَا الإِخْوَةُ ـ مِنْ الأَخْلَاْقِ الإِسْلَاْمِيْةِ الْرَّفِيْعَةِ ، الَّتِيْ يَجِبُ أَنْ يَتَحَلَّىْ بِهَاْ ، مُرِيْدُ وَجْهِ اللهِ وَالْدَّاْرِ الآخِرَةِ ، لِيَسْلَمْ وَيَنْجُوْ مِنَ الآثَاْمِ وَالْذُّنُوْبِ المُتَرَتِّبَةِ عَلَى عَدَمِ وَفَاْئِهِ بِوَعْدِهِ ، فَاْلَّذِيْ لَاْ يَفِي بِوُعُوْدِهِ الْجَاْئِزَةِ وَالْمُبَاْحَةِ ، وَالَّتِيْ لَيْسَ فِيْهَاْ مُخَاْلَفَةٌ شَرْعِيَةٌ ، لَنْ يَنْجُوْ مِنْ عَذَاْبِ اللهِ U يَوْمَ الْقِيَاْمَةِ ، لِأَنَّ تَبِعَاْتِ إِخْلَاْفِ الْوَعْدِ : ذُنُوْبٌ كَبِيْرَةٌ ، وَآثَاْمٌ خَطِيْرَةٌ ، مِنْ أَخْطَرِهَاْ : الْنِّفَاْقُ وَالْكَذِبُ ، فِفِيْ الْحَدِيْثِ الْصَّحِيْحِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ ، أَنَّهُ قَالَ : دَعَتْنِي أُمِّي يَوْمًا ، وَرَسُولُ اللَّهِ r قَاعِدًا فِي بَيْتِنَا ، فَقَالَتْ : هَا أُعْطِيكَ ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ r : (( وَمَا أَرَدْتِ أَنْ تُعْطِيَهُ ؟ )) ، قَالَتْ : أُعْطِيهِ تَمْرًا ، قَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ r : (( أَمَا إِنَّكِ لَوْ لَمْ تُعْطِهِ شَيْئًا ، كُتِبَتْ عَلَيْكِ كِذْبَةً )) . فَإِذَاْ كَاْنَ الَّذِيْ لَاْ يَفِيْ بِوَعْدِهِ فِيْ تَمْرٍ ، يُكْتَبُ عَلِيْهِ كِذْبَةٌ ، فَكَيْفَ بِمَاْ هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ ، كَيْفَ ـ أيها الإخوة ـ بِمَنْ يَعِدُ وُعُوْدَاً ، يُعَلِّقُ عَلَيْهَاْ أَخُوْهُ المُسْلِمُ آمَاْلَهُ ، وَلَكِنَّهُ لَاْ يَفِيَ بِهَاْ ، وَلَاْ يُبَاْلِيَ فِيْ إِنْجَاْزِهَاْ وَتَحْقِيْقِهَاْ .
فَلْيَحْذَرْ ـ أَيُّهَا الإِخْوَةُ ـ المُتَهَاْوِنُوْنَ فِيْ هَذَاْ الْخُلُقُ الإِيْمَاْنِيُ ، الَّذِيْنَ لَاْ يُبَاْلُوْنَ فِيْ وُعُوْدِهِمْ ، يَعِدُكَ أَحَدُهُمْ يَوْمَاً مَاْ ، وَلَاْ يَأْتِيْكَ إِلَّاْ بَعْدَهُ بِعِدَّةِ أَيَّاْمٍ ، وَقَدْ يَأْتِيْ أَحَدُهُمْ لِتُقْرِضَهُ قَرْضَاً حَسَنَاً ، يَقْطَعُ الْعُهُوْدَ عَلَىْ نَفْسِهِ لِيَفِيَ لَكَ بِوَعْدِهِ ، وَلَكِنَّهُ لَاْ يُوْفِيْكَ دَيْنُكَ ، إِلَّاْ بَعْدَ جَلَسَاْتٍ وَجَلَسَاْتٍ ، بَيْنَ أَيْدِيْ قَاْضٍ مِنَ الْقُضَاْةِ ، قَدْ يَتَقَدَّمُ أَحَدُهُمْ لِخِطْبَةِ اِبْنَتِكَ ، فَيَضَعُ الْشَّمْسَ فِيْ يَمِيْنِكَ ، وَالْقَمَرَ فِيْ شِمَاْلِكَ ، مِنْ خِلَاْلِ وُعُوْدٍ كَاْذِبَةٍ ، فَإِذَاْ انْتَثَرَ بَطْنُهَاْ ، وَجَفَّ صَدْرُهَاْ ، بَاْنَ عَلَىْ حَقِيْقَتِهِ ، وَعَاْدَ إِلَىْ سَيْئِ مَعْدَنِهِ ، فَلَاْ تَسْتَطِيْعَ أَنْ تُخَلِّصُهَاْ مِنْهُ ، إِلَّاْ بِأَمْوَاْلٍ طَاْئِلَةٍ ، وَشَكَاْوُيْ مُتَتَاْلِيَةٍ . وَقَدْ لَاْ تَسْلَمْ مِنِ اِتِّهَاْمِكَ ، بِأَنَّكَ عَدِيْمُ الْتَّرْبِيَةِ ، وَالْنَّسِيْبُ المُجْرِمُ . قَدْ يَعِدُكَ أَحَدُهُمْ وَعْدَاً ، تُرَتِّبُ عَلِيْهِ أُمُوْرَكَ ، مِنْ وَظِيْفَةٍ أَوْ تَعْيِيْنٍ أَوْ سَدَاْدِ دَيْنٍ ، أَوْ تَفْرِيْجِ كُرْبَةٍ ، أَوْ مَنْفَعَةٍ مَاْ ، وَلَكِنَّ عَهْدَهُ بِكَ ، وَبِوَعْدِهِ لَكَ ، لَحْظَةَ كَاْنَ مَعَكَ . وَهَذَاْ كُلُّهُ ـ أَيُّهَا الإِخْوَةُ ـ مِنْ بَاْبِ عَدَمِ الْوَفَاْءِ بِالْوَعْدِ ، الَّذِيْ لَاْ يَجُوْزُ شَرْعَاً ، وَلَاْ يُسْتَسَاْغُ طَبْعَاً ، وَيُعْتَبَرُ صَاْحِبَهُ ، مُرْتَكِبَاً لِكَبِيْرَةٍ مِنْ كَبَاْئِرِ الْذُّنُوْبِ ، هِيَ الْكَذِبُ ، الَّذِيْ قَاْلَ عَنْهُ الْنَّبِيُ r ، فِيْ الْحَدِيْثِ الْصَّحِيْحِ : (( إِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ ، وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ كَذَّابًا )) ، بَلْ عَدَمِ الْوَفَاْءِ وَالْصِّدْقِ بِالْوَعْدِ ، عَلَاْمَةٌ تَدُلُّ عَلَىْ الْنِّفَاْقِ ، فَالمُنَاْفِقُ ، يَعِدُ وَلَكِنَّهُ لَاْ يَفِيْ بِوَعْدِهِ ، يَقُوْلُ الْنَّبِيُ r فِيْ الْحَدِيْثِ الْصَّحِيْحِ : (( آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلاَثٌ ، إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ )) . وَفِيْ حَدِيْثٍ صَحِيْحٍ أَيْضَاً ، يَقُوْلُ r : (( أَرْبَعُ خِلاَلٍ ، مَنْ كُنَّ فِيهِ ، كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا : مَنْ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ ، وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا )) .
فَالْكَذِبُ وَالْنِّفَاْقُ ـ أَيُّهَا الإِخْوَةُ ـ مَآلُ مَنْ يُخْلِفْ الْوُعُوْدَ ، وَمَعْدِنُ مَنْ يَنْقِضْ المَوَاْثِيْقَ ، وَلَاْ يَصْدِقُ فِيْ الْعُهُوْدِ ، وَسَوْفَ يُسْأَلْ أَمَاْمَ اللهِ U يَوْمَ الْقِيَاْمَةِ ، يَقُوْلُ تَبَاْرَكَ وَتَعَاْلَىْ : } وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا { ، يَقُوْلُ اِبْنُ سِعْدِيٍ فِيْ تَفْسِيْرِهِ : أَيْ : مَسْئُوْلِيْنَ عَنِ الْوَفَاْءِ بِهِ وَعَدَمِهِ ، فَإِنْ وَفَيْتُمْ فَلَكُمُ الْثَّوَاْبُ الْجَزِيْلُ ، وَإِنْ لَمْ تَفُوْا فَعَلَيْكُمْ الِإثْمُ الْعَظِيْم .
فَلْنَتِقِ اللهَ ـ أَحِبَتِيْ فِيْ اللهِ ـ وَلْنَجْعَلِ الْوَفَاْءَ بِالْوَعْدِ ، مَبْدَأً مِنْ مَبَاْدِئِنَاْ ، وَخُلُقَاً مِنْ أَبْرَزِ أَخْلَاْقِنَاْ ، اَسْأَلُ اللهَ U أَنْ يَهْدِيْ ضَاْلَ المُسْلِمِيْنَ ، إِنَّهُ سَمِيْعٌ مُجِيْبٌ ، أَقُولُ قَوْلِي هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ لِي وَلَكُمْ مِنْ كُلِ ذَنْبٍ ، فَإِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيْمُ .

الخطبة الثانية

الحَمْدُ للهِ عَلى إحسَانِهِ ، والشُّكرُ لَهُ عَلَى تَوفِيقِهِ وامتِنَانِهِ ، وأشهدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ وَحدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ تعظِيماً لِشَأنِهِ ، وأشهدُ أنَّ مُحمَداً عبدُهُ ورسولُهُ الدَّاعِي إلى رضوانِهِ صَلى اللهُ عَليهِ وَعَلى آلهِ وأصحابِهِ وسلّمَ تَسليماً كثيرا .
أَيُّهَا الإِخْوَةُ المُؤمِنُون :
إِنَنَاْ فِيْ هَذِهِ الأَيَّاْم ، وَقَدْ حَلَّ عَلَيْنَاْ شَهْرُ شَعْبَاْنَ ، وَالَّذِيْ سَوْفَ نَسْتَقْبِلُ بَعْدَهُ ـ بِإِذْنِ اللهِ تَعَاْلَى ـ شَهْرَ رَمَضَاْنَ المُبَاْرَكِ ، وَفِيْ هَذِهِ المُنَاْسَبَةِ ، وَنَحْنُ نَتَحَدَّثُ عَنِ الْوَفَاْءِ بِالْوَعْدِ ، نُذَكِّرُ مَنْ يَعِدُوْنَ أَنْفَسَهُمْ ، فِيْ كُلِ عَاْمٍ ، بِالْتَّوْبَةِ وَالْرُّجُوْعِ إِلَىْ اللهِ U ، وَالاِسْتِقَاْمَةِ عَلَىْ دِيْنِهِ ، وَالأَلْتِزَاْمِ بِسُنَّةِ نَبِيِّهِ r ، وَالْتَّخَلُصِ مِنْ الْعَاْدَاْتِ الْسَّيِّئَةِ ، وَالأَخْلَاْقِ الْرَّذِيْلَةِ ، فَقَدْ آنَ لَهُمْ أَنْ يَفُوا بِوُعُوْدِهِمْ ، وَأَنْ يَصْدِقُوْا مَعَ خَاْلِقِهِمْ .
فَرَمَضَاْنُ ـ أَيُّهَا الإِخْوَةُ ـ فُرْصَةٌ سَاْنِحَةٌ ، لِيُحَاْسِبَ المُسْلِمُ نَفْسَهُ ، وَيَرْجِعَ إِلَىْ رَبِّهِ .
أَيُّهَا الإِخْوَةُ :
وَمَنْ الأَشْيَاْءِ الَّتِيْ يَجِبُ أَنْ يُسْتَغَلَ رَمَضَاْنَ بِالْتَّخَلِصِ مِنْهَاْ ، وَالْبُعْدِ عَنْهَاْ ، آفَةُ الْتَّدْخِيْنِ ، الَّتِيْ فَتَكَتْ فِيْ بَعْضِ المُسْلِمِيْن ، وَتَوَرَّطَ بِهَاْ ، ضِعَاْفُ الإِيْمَاْنِ وَالْيَقِيْنِ ، وَالَّتِيْ فِيْهَاْ إِضْرَاْرٌ بِالْنَّفْسِ وَالمَاْلِ وَالْدِّيْنِ ، يَقُوْلُ تَبَاْرَكَ وَتَعَاْلَىْ : } وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا { .
فَاللهَ .. اللهَ ، أَيُّهَا الإِخْوَةُ ، الْصِّدْقُ مَعَ اللهِ ، وَالْصِّدْقُ مَعَ الْنَّفْسِ ، وَالْصِّدْقُ مَعَ الْغَيْرِ مِنَ المُسْلِمِيْنَ ، فِفِيْ الْحَدِيْثِ الْصَّحِيْحِ ، يَقُوْلُ سَلْمَاْنُ الْفَاْرِسِيُ t : (( إنَّ لِرَبِّكَ عَلَيْكَ حَقّاً ، وَإِنَّ لِنَفْسِكَ عَلَيكَ حَقّاً ، وَلأَهْلِكَ عَلَيكَ حَقّاً ، فَأعْطِ كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ )) فَقَاْلَ الْنَّبِيُ r : (( صَدَقَ سَلْمَانُ )) .
اَسْأَلُ اللهَ لِيْ وَلَكُمْ عِلْمَاً نَاْفِعَاً ، وَعَمَلَاً صَاْلِحَاً ، وَرِزْقَاً وَاْسِعَاً ، إِنَّهُ سَمِيْعٌ مُجِيْبٌ .
الْلّهُمَّ تَوْلَّنَاْ أَجْمَعِيْنَ بِحِفْظِكَ ، وَمُنَّ عَلَيْنَاْ بِعَفِّوْكَ وَعَاْفِيَتِكِ ، وَاجْعَلِ الْحَيَاةَ زِيَاْدَةً لَنَاْ مِنْ كُلِ خَيْرٍ ، وَالمَوْتَ رَاْحَةً لَنَاْ مِنْ كُلِ شَرٍ ، وَآتِ نُفُوْسَنَاْ تَقْوَاْهَاْ ، وَزَكِّهَاْ أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاْهَاْ ، أَنْتَ وَلِيُّهَاْ وَمُوْلَاهَاْ ، بِرَحْمَتِكَ يَاْ أَرْحَمَ الْرَّاحِمِيْن .
} رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ { .
عِبَادَ اللهِ :
} إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ { فَاذْكُرُوا اللهَ العَظِيمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوهُ عَلَى وَافِرِ نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكبَرُ وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُون .

فضيلة الشيخ عبيد الطوياوي

الله يجزاك الجنه على الخطبه النافعه

جزاك الله عنا خير الجزاء ووفقك لما يحب ويرضى

فضيلة الشيخ عبيد الطوياوي

الله يجزاك الجنه على الخطبه النافعه

يعطيك العافيه وتسلم الايادي
طرحت فابدعت وننتظر جديدك المميز
دمت بحفظ الله
اختك اميرة الورد كانت هنا

فضيلة الشيخ عبيد الطوياوي

الله يجزاك الجنه على الخطبه النافعه

دمت بخير وعااافيه

الله يسعد ايامك على طرحك المفيد
تحياتي

الله يجزاك الجنة ويبارك فيك ويطول عمرك على طاعته
شكراً مع التقدير

الله يعافيك على الموضوع المفيد ويجزاك عنا كل خير
الشكر والإمتنان لك

شكراً ع الموضوع ويجزاك ربنا خير الجزاء

الله يجزاك عنا كل خير ويجعل ماسطرته اناملك في ميزان حسناتك

جزاك الله خيراً وجعل ما أفادني هنا في موازين حسناتك ان شاء الله