روح الصحابة وهمتهم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

روح الصحابة


نكتب لكم غدا

خير القرون قرني
ثم
الذين يلونهم
ثم
الذين يلونهم

نستبق الزمن رجوعاً لكي لانفقد الخيرية التي بدأت تنحسر مع الأسف في وجود أرواح شحذ الهمم لديها لا يقارن بالكسل الذي أحتواها

نبكي على عهدهم الزاهر وكأن قصص الدرب لا يدري ما أحدث العرب والمسلمون بعدهم

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

رضوان من الله عليهم

الله يجزاك كل خير

قصص الدرب

بارك الله فيك على الطرح ...

الله يجزاك كل خير

وجعله في موازين حسناتك

مودتي

قصص الدرب

بارك الله فيك على الطرح ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سلمانيات تعزعلى الجميع
كم من صديق تمنيته كسلمان الفارسي رضى الله عنه
لماح وحذق
العبادة والتقوى وإلجام النفس بالصيام مظهر عام في عهد المصطفى
ولكنها لا تنقص أهل الحقوق حقهم
هذا ما دفع سلمان الى إجبار أخيه على الإفطار وهو صائم
وعلى النوم وهو قائم
زار سلمان أبا الدرداء فرأى أم الدرداء مبتذلة (في هيئة رثة) فقال لها: ما شأنك؟ فقالت: إن أخاك أبا الدرداء ليست له حاجة في الدنيا، قال: فلما جاء أبا الدرداء قرب طعامًا، فقال: كل فإني صائم، قال: ما أنا بآكل حتى تأكل قال: فأكل، فلما كان الليل ذهب أبو الدرداء ليقوم فقال له سلمان نم فنام، فلما كان من آخر الليل قال له سلمان: قم الآن، فقاما فصليا، فقال إن لنفسك عليك حقًّا ولربك عليك حقًّا وإن لضيفك عليك حقًّا وإن لأهلك عليك حقًّا فأعط كل ذي حق حقه، فأتيا النبي فذكرا ذلك له فقال صدق سلمان. انفرد بإخراجه البخاري

سلمان الخير يتعاهد إعطاء كل ذي حق حقه

فعن أبي قلابة أن رجلا دخل على سلمان وهو يعجن فقال: ما هذا؟ قال: بعثنا الخادم في عمل فكرهنا أن نجمع عليه عملين، ثم قال: فلان يقرئك السلام قال: متى قدمت، قال: منذ كذا وكذا فقال أما إنك لو لم تؤدها كانت أمانة لم تؤدها. رواه أحمد.
سلمان الثقة والعز


أبي الإسلام لا أب لي سواه *** إذا افتخروا بقيس أو تميم

و قصة البيت هذا مؤثرة جداً، وتدل على قوة ايمان الصحابي لما اجتمع مع نفر من العرب فسألوه عن نسبه، حيث يقول هذا: أنا قرشي، وذاك يقول: أنا قيسي، وذاك يقول: أنا تميمي، فقال:
أبي الإسلام لا أب لي سواه *** إذا افتخروا بقيس أو تميم

رجل المواقف سلمان
هو الذي أشار على النبي محمد في غزوة الخندق أن يحفروا حول المدينة خندقا يحميهم من قريش، وذلك لما له من خبرة ومعرفة بفنون الحرب والقتال لدى الفرس
مما تقدم ندرك :
أن كثيراً منا يوفق في معرفة الحل والإجابة والطريق الأمثل
ويقرأ ما بين السطور ويستنبط الهدف والمكيدة
ولكنه لا يبادر الى الإفصاح أو إخبار ذوي الرأي والمشورة
وأهل الحل والربط و الإختصاص

ومع هذا كله ففي الإصابة "كان سلمان إذا خرج عطاؤه تصدق به وينسج الخوص ويأكل من كسب يده‏"

روح ابي هريرة

روح العالم الحافظ والمجاهد الصابر ناصر عثمان وعلي والحسن والحسين

تلك الروح التي آلت على نفسها ليلاً ونهاراً سراًوجهاراً

حباً ووقاراً خدمة والدته ومن منا لايحب أمه

أخي العزيز فتش عن حب أمك في قلبك

لقد أشفق رضى الله عنه عليها لما كانت

مشركة فاستنجد بالله أن يهديها ومن غير الله يهدي

وقد حدّث رسول الإنسانية عن رغبته في أن تسلم والدته لكي يكون لها يد الصحبة والخلد في الجنان

قال ابو هريرة" كنت أدعو أمي إلى الإسلام وهي مشركة. فدعوتها يوما فأسمعتني في رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أكره.

فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي. قلت: يا رسول الله! إني كنت أدعو أمي إلى الإسلام فتأبى علي.

فدعوتها اليوم فأسمعتني فيك ما أكره. فادع الله أن يهدي أم أبي هريرة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " اللهم ! اهد أم أبي هريرة "

فخرجت مستبشرا بدعوة نبي الله صلى الله عليه وسلم. فلما جئت فصرت إلى الباب. فإذا هو مجاف. فسمعت أمي خشف قدمي.

فقالت: مكانك ! يا أبا هريرة ! وسمعت خضخضة الماء. قال فاغتسلت ولبست درعها وعجلت عن خمارها.

ففتحت الباب. ثم قالت: يا أبا هريرة ! أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.

قال فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتيته وأنا أبكي من الفرح.

قال قلت: يا رسول الله ! أبشر قد استجاب الله دعوتك وهدى أم أبي هريرة. فحمد الله وأثنى عليه وقال خيرا.

قال قلت: يا رسول الله ! ادع الله أن يحببني أنا وأمي إلى عباده المؤمنين، ويحببهم إلينا.

قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " اللهم ! حبب عبيدك هذا - يعني أبا هريرة - وأمه إلى عبادك المؤمنين. وحبب إليهم المؤمنين "

ويجدر أن تعلم وبلا مراء أن السنة النبوية التي كتبها التابعين وتابع التابعين

كانت مجالس أبي هريرة وتلاميذه تأخذ المرتبة العالية فهو أكثر المحدثين من الصحابة وهو أستاذ مربي فاضل فقد روى عنه

أنه جاءه طلاب كثر حتى ملؤا الدار وكان ممداً لقدميه فقبضهما ثم قال:

دخلنا على رسول الله حتى ملأنا البيت وهو مضطجع لجنبه، فلما رآنا قبض رجليه ثم قال:

(إنه سيأتيكم أقوام من بعدي يطلبون العلم، فرحبوا بهم وحيُّوهم وعلموهم) [ابن ماجه].


وفي الختام هل نجد مثل هذه الروح بيننا ؟

وكان أبو هريرة -رضي الله عنه- ناصحًا للناس؛ يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر، وبينما كان يمر بسوق المدينة

رأى الناس قد اشتغلوا بالدنيا، فوقف في وسط السوق وقال: يا أهل السوق: إن ميراث رسول الله يقسم وأنتم هنا،

ألا تذهبون فتأخذوا نصيبكم منه! فقالوا: وأين هو؟ قال: في المسجد.

فأسرع الناس إلى المسجد ثم رجعوا إلى أبي هريرة فقال لهم: ما لكم رجعتم؟! قالوا: يا أبا هريرة، قد ذهبنا إلى المسجد، فدخلنا فيه فلم نر فيه شيئًا يقسم!

فقال: وماذا رأيتم؟ قالوا: رأينا قومًا يصلون، وقومًا يقرءون القرآن، وقومًا يذكرون الحلال والحرام،

فقال لهم أبو هريرة: فذاك ميراث محمد .


أستثمر واقعه خير استثمار

فهو لم يكن من زراع المدينة ولا من تجارها فحرص على مجالسة خير المرسلين وعلم الكون كله سيرة وخبر محمد صلى الله عليه وسلم

جزاك الله خير وجعله بميزان اعمالك

روح خالدبن الوليد كأسمه خالدة في أرض العرب

أتعلم كل أرض العرب تعلم من هو خالد ( بلاد اليمامة - بلاد الشام - بلاد الرافدين )


لقد علمتم مقالته :

(لقد شهدت مئة زحف أو زهاها، وما في بدني موضع شبر، إلا وفيه ضربة بسيف أو رمية بسهم أو طعنة برمح وها أنا ذا أموت على فراشي حتف أنفي، فلا نامت أعين الجبناء)
ليس السيف بغريب عن معصمه ويمينه !

ليس الخيل بكارهٍ فوارسها

ليس درع الكفار بسالم من ضربته

روح الفارس النبيل الحاسم الكريم

نبكي قيادة كقيادته رضى الله عنه

في السلم وفي ساحة الوغى

وتعلم الفروسية منذ صغره مبدياً فيها براعة مميزة

فقد كان أحد الاثنين الذين يقاتلان بسيفين في آن واحد

خالد بن الوليد والزبير بن العوام

وكان ماهراً في الفروسية لدرجة أنه كان يقودالفرس برجليه، جعلته فروسيته أحد قادة فرسان قريش

عرف الحق ومال معه ولم يمنعه قتل أبيه و قتل جل الصحابة يوم أحد من أن يرجع الى الحق ويعلن إسلامه

فلا موت أبيه رده عن الحق ولا خوفه من تقتيله بالمسلمين وتثخين الجراح بهم رده عن الحق ( كان حكيماً )

نعم صحبته الطيبة وخدماته الجليلة

أحبتي أتعلمون ان نبينا صلى الله عليه وسلم عده فلذة كبد مكة ؟!!

لقد سر النبي به وبقدومه مسلماً . أفلا تسرون أنتم به !!!

إن هذه الروح الطاهرة المقاتلة في سبيل الله والخارجة في أصقاع الارض لرفع راية الإسلام وكلمة الله لهي جديرة بالوقوف عند قصتها شهوراً

أرفق لكم حديث إسلامه ولاحظوا أثر الصداقة كيف كان لها أثر في كشف الأسرار والمكنون لبعضهم رغم خطورة ما أقدموا عليه :

يقول خالد عن رحلته من مكة إلى المدينة: (وددت لو أجد من أصاحب، فلقيت عثمان بن طلحة فذكرت له الذي أريد فأسرع الإجابة،

وخرجنا جميعا فأدلجنا سرا، فلما كنا بالسهل إذا عمرو بن العاص، فقال: (مرحبا بالقوم)... قلنا: (وبك)... قال: (أين مسيركم يا مجانين)...

فأخبرناه، وأخبرنا أيضا أنه يريد النبي ليسلم، فاصطحبنا حتى قدمنا المدينة أول يوم من صفر سنة ثمان).

فلما رآهم رسول الله -- قال لأصحابه: (رمتكم مكة بأفلاذ كبدها)...

يقول خالد: (ولما اطلعت على رسول الله -- سلمت عليه بالنبوة فرد على السلام بوجه طلق، فأسلمت وشهدت شهادة الحق،

وحينها قال الرسول --: (الحمد لله الذي هداك قد كنت أرى لك عقلا لا يسلمك الا إلى الخير).

هو قائد ساعة في معركة مؤتة أنقذ جيش المسلمين من الفناء!!

يقول خالد: (قد انقطع في يدي يومَ مؤتة تسعة أسياف، فما بقي في يدي إلا صفيحة يمانية نوع من السيوف تكون عريضة النصل).

وقائد من قادةجيوش قتال المرتدين وقاهر الروم والفرس

روح أبي بن كـــعب


لاتسأل عن فضله ولا عن جهده في أمور دينه ولاعن بركته ولا عن منزلته فقد كفاك رسول الهدى بهذا

"الله " يأمر رسوله بأن يقرأ عليه كلام الله "فواتح سورة البينة "

الله أكبر " خالقنا " يأمر سيدنا بأن يقرأ عليه

الله أكبر هذا الفضل من الله

سأترك لكم التخيل بعظم هذه المنقبة ؟!!

لم تترك لي العبرة أن أكملـــــــ المدح فيه ـــــ

روح طاهرة شربت القرآن آية آية وكم من الناس من تسعر بهم النار وهم يُقرئون الناس القرآن والعياذ بالله "مرائون "

روح تميزت بالذكاء وتنورت بالفطنة ولم يقعد عن طلب العلم وتعليمه

قال رجلٌ لأبي بن كعب: (أوصني يا أبا المنذر) قال:

(لا تعترض فيما لا يعنيك، واعتزل عدوَّك، واحترس من صديقك، ولا تغبطنَّ حيّاً إلا بما تغبطه به ميتاً، ولا تطلب حاجةً إلى مَنْ لا يُبالي ألا يقضيها لك)


اليك يارعاك الله نبذة عن تلاميذه الأجلاء (ابن عباس - زيد بن أسلم - أبو العالية - محمد بن كعب القرظي - سعيد بن المسيب ) وغيرهم كثير من التابعين

نور على نور

وقد خطـب عمر بالجابية فقال: (أيها الناس من كان يريـد أن يسأل عن القرآن فليأتِ أبـيَّ بن كعـب).

كان زاهدا ورعاً من القلائل الذين أذن لهم الرسول بالفتيا ومع ذلك كان بكائاً ويهتز كيانه حين يرتل آيات القرآن أو يسمعها، وكان إذا تلا أو سمع

قوله تعالى: {قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابًا من فوقكم أو من تحت أرجلكم أو يلبسكم شيعًا ويذيق بعضكم بأس بعض انظر كيف نصرف الآيات لعلهم يفقهون}_[الأنعام: 65]، يغشاه الهم والأسى.

ونحن نصدع بها ليلا ونهار ولا نتفكر !!!!!

أين نحن من هذا العلم والصحابي الجليل

وروي أن عثمان جمع اثني عشر رجلا من قريش والأنصار فيهم أبي وزيد بن ثابت في جمع القرآن له

لقد نسينا خبرهم وجهدهم وجهادهم ضد الشيطان والنفس الأمارة بالسوء

نعم والله

هم ورثة الأنبياء وقد خلف أبي رسول الله في الصلاة عندما كان غائباً

وقد روي أن أُبي بن كعب قال ذلك:

سألني رسول الله ما هي برأيك أعظم آية جاءت في القرآن الكريم؟، فقلت: آية الكرسي، فضرب رسول الله على صدري، وقال لي: ليهنئك العلم يا أبا المنذر. صحيح مسلم

فقد جاء في الحديث الصحيح أقرؤكم أُبي وقد أسند إليه النبي مهمة تعليم الوفود القرآن وتفقيهها في الدين وكان النبي إذا غاب عن المدينه يستخلفه لإمامة المسلمين في الصلاه

وفي الختام

روى مسلم بسنده عن أبي بن كعب قال كنت في المسجد فدخل رجل يصلي فقرأ قراءة أنكرتها عليه


ثم دخل آخر فقرأ قراءة سوى قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت إن هذا قرأ قراءة أنكرتها عليه

ودخل آخر فقرأ سوى قراءة صاحبه فأمرهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأ فحسن النبي صلى الله عليه وسلم شأنهما فسقط في نفسي من التكذيب ولا إذ كنت في الجاهلية

فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قد غشيني ضرب في صدري ففضت عرقا وكأنما أنظر إلى الله عز وجل فرقا فقال لي يا أبي أرسل إلي أن اقرأ القرآن على حرف فرددت إليه

أن هون على أمتي فرد إلي الثانية اقرأه على حرفين فرددت إليه أن هون على أمتي فرد إلي الثالثة اقرأه على سبعة أحرف فلك بكل ردة رددتكها مسألة تسألنيها فقلت اللهم اغفر لأمتي اللهم اغفر لأمتي وأخرت الثالثة ليوم يرغب إليَّ الخلقُ كلهم حتى إبراهيم صلى الله عليه وسلم