معآ لنصل الى ..::( 2000 حديث )::..

الحديث رقم (مآئه وتسعه وستون)

عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏قال ‏
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏( ‏لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين )
صحيح مسلم

الحديث رقم : (مآئه وسبعون)

ففي " الصحيحين " عن أبي هريرة رضي الله عنه قال أوصاني خليلي محمد صلى الله عليه وسلم
(( بصيام ثلاثة أيام من كل شهر وركعتي الضحى وأن أوتر قبل أن أنام ))

الحديث (( مآئه و واحد وسبعون ))


قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (جددوا إيمانكم أكثروا من قول: لا إله إلا الله)
. حديث صحيح رواه أحمد

الحديث ((مآئه وثنان وسبعون))


قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (خمس من حق المسلم على المسلم:
رد التحية،
وإجابة الدعوة،
وشهود الجنازة،
وعيادة المريض،
وتشميت العاطس إذا حمد الله).
حديث صحيح رواه ابن ماجه.

الحديث (مآئه وثلاثه وسبعون)

وعن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
{ من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من أظفاره}
رواه مسلم.

الحديث رقم : (مآئه واربعه وسبعون)


عن أبي سعيد الخدري ـ رضي الله عنه
قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
"إن إبليس قال لربه: بعزتك وجلالك لا أبرح أغوي بني آدم مادامت الأرواح فيهم،
فقال الله: فبعزتي وجلالي لا أبرح أغفر لهم ما استغفروني".

الحديث رقم (مآئه وخمس وسبعون)
البعد عن مواطن الشبهات
عن أبي عبدالله النعـمان بن بشير رضي الله عـنهما. قـال: سمعـت رسـول الله يقول:
{ إن الحلال بيّن. وإن الحـرام بيّن. وبينهما أمـور مشتبهات لا يعـلمهن كثير من الناس.
فمن اتقى الشبهات فـقـد استبرأ لديـنه وعـرضه. ومن وقع في الشبهات وقـع في الحرام.
كـالراعي يـرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه.ألا وإن لكل ملك حمى. ألا وإن حمى الله محارمه
. ألا وإن في الجـسد مضغة إذا صلحـت صلح الجسد كله. وإذا فـسـدت فـسـد الجسـد كـلـه. ألا وهي الـقـلب }.



[رواه البخاري:52، ومسلم:1599].

الحديث رقم (مآئه وسته وسبعون)
النصيحة عماد الدين
عن أبـي رقــيـة تمـيم بن أوس الـداري رضي الله عنه، أن النبي قـال: { الـديـن النصيحة }.
قلنا: لمن؟
قال: { لله، ولـكـتـابـه. ولـرسـولـه. ولأ ئـمـة الـمـسـلـمـيـن وعــامـتهم }.

[رواه مسلم:55].

حديث رقم ( 177 )

وعن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى منى‏:‏ فأتى الجمرة فرماها، ثم أتى منزله بمنى، ونحر، ثم قال للحلاق “خذ” وأشار إلى جانبه الأيمن، ثم الأيسر، ثم جعل يعطيه الناس‏.‏
‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏ ‏.

‏وفي رواية‏:‏ لما رمى الجمرة، ونحر نسكه وحلق‏:‏ ناول الحلاق شقه الأيمن فحلقه، ثم دعا أبا طلحة الأنصارى رضي الله عنه ، فأعطاه إياه،ثم ناوله الشق الأيسر فقال “احلق” فحلقه فأعطاه أبا طلحة فقال‏:‏ ‏"‏اقسمه بين الناس‏"‏‏.‏

حديث رقم 178

قال رسول الله صلى الله عليه وسيلم: ((((لايجادل إلا منافق مرتاب)))