معآ لنصل الى ..::( 2000 حديث )::..

حديث رقم**411**

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا أطال أحدكم الغيبة فلا يطرق أهله ليلا"

(رواه البخاري ومسلم)

الحديث 412
قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم:
" دع ما يُريبك إلى ما لا يَريبك".
رواه النسائي

حديث رقم**413**

عن ابن عمر رضي الله عنهما
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "شاهد الزور لا تزول قدماه حتى يوجب الله له النار"

حديث رقم 414
عن أبي بكر بن أبي موسى عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (من صلى البردين دخل الجنة).

حديث رقم ( 415 )

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏ما من صاحب ذهب، ولا فضة، لا يؤدي منها حقها إلا إذا كان يوم القيامة صفحت له صفائح من نار، فأحمي عليها في نار جهنم فيكوى بها جنبه، وجبينه، وظهره، كلما بردت أعيدت له في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة، حتى يقضى بين العباد فيرى سبيله، إما إلى الجنة، وإما إلى النار‏"‏ قيل‏:‏ يا رسول الله فالإبل‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏ولا صاحب إبل لا يؤدي منها حقها، ومن حقها حلبها يوم وردها، إلا إذ كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر أوفر ما كانت، لا يفقد منها فصيلا واحدًا، تطؤه بأخفافها، وتعضه بأفواهها كلما مر عليه أُولاها، رد عليه أُخراها، في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة، حتى يقضى بين العباد، فيرى سبيله، إما إلى الجنة، وإما إلى النار‏"‏ قيل‏:‏ يا رسول الله فالبقر والغنم‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏ولا صاحب بقر ولا غنم لا يؤدي منها حقها إلا إذا كان يوم القيامة، بطح لها بقاع قرقر، لا يفقد منها شيئًا ليس فيها عقصاء، ولا جلحاء، ولا عضباء، تنطحه بقرونها، وتطؤه بأظلافها، كلما مر عليه أُولاها، رد عليه أُخراها، في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة حتى يقضى بين العباد، فيرى سبيله، إما إلى الجنة، وإما إلى النار‏"‏ ‏.‏ قيل‏:‏ يا رسول الله فالخيل‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏الخيل ثلاثة‏:‏ هي لرجل وزر، وهي لرجل ستر، وهي لرجل أجر، فأما التي هي له وزر فرجل ربطها رياء وفخرًا ونواء على أهل الإسلام، فهي له وزر، وأما التي هي له ستر، فرجل ربطها في سبيل الله، ثم لم ينسَ حق الله في ظهورها، ولا رقابها فهي له ستر، وأما التي هي له أجر، فرجل ربطها في سبيل الله لأهل الإسلام في مرج، أو روضة، فما أكلت من ذلك المرج أو الروضة من شيء إلا كتب له عدد ما أكلت حسنات، وكتب له عدد أرواثها وأبوالها حسنات، ولا تقطع طولها فاستنت شرفًا أو شرفين إلا كتب الله له عدد آثارها، وأرواثها حسنات، ولا مر بها صاحبها على نهر فشربت منه، ولا يريد أن يسقيها إلا كتب الله له عدد ما شربت حسنات‏"‏

قيل يا رسول الله فالحُمر‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏ما أنزل على في الحمر شيء إلا هذه الآية الفاذة الجامعة‏:‏ ‏{‏فمن يعمل مثقال ذرة خيرًا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرًا يره‏}‏‏.‏ ‏

(‏‏(‏متفق عليه وهذا لفظ مسلم‏)‏‏)‏‏.‏

حديث رقم**416**

عن أبي هريرة رضي الله عنه
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تنكح المرأة لأربع لمالها ولحسبها وجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين ترتب يداك".

رواه الجماعة إلا الترمذي

الحديث رقم ((417))

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الدين النصيحه)) قلنا لمن؟ قال : (( لله ولكتابه ولرسوله ولأئمه المسلمين وعامتهم)).

اخرجه مسلم

حديث رقم ( 418 )

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏والذي نفسي بيده، لقد هممت أن آمر بحطب فيحتطب، ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها، ثم آمر رجلا فيؤم الناس، ثم أخالف إلى رجال فأحرق عليهم بيوتهم‏"

‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏

الحديث 419

قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم:
" من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل، ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله".
رواه مسلم

حديث رقم**420**

عن أبي رقيمة تميم بن أوس الداري رضي الله عنه
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الدين النصيحة ثلاثاً". قلنا: لمن يا رسول الله؟ قال: "لله عز وجل ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين وعامتهم"