** ليل التعاليل **

>>
شويمخ يمال الطرش وينك من اليوم انادي عليك
ساقط عند ام ملوح تسوي لك
رغيفات يمال العافيه
قم صب لي قهوه ترا عمسانه وضايقه

انا من ورى ابها بين ساحل وبين هضاب
اسوق الركايب بين وديان وجبالي
*
ليا رحت عقب العصر عديت في المرقاب
اغني على المسحوب واجر موالي
*
قعدت اتذكر ياسعد ربعنا الغياب
وأنا دارين ما مر الأول وطى التالي
*
لو احاول انسى ما مضى وادرك الاسباب
أنا شايف أن القلب مهوب متشالي
*
اضيع دليل الراي واخطي طريق الباب
ولا عاد افكر في خروجي ومدخالي
*
واسامر سواد الليل ونجومه السكاب
واسولف على نفسي وانا بالخلا الخالي*

هواجيس قلبي بالدقيقه تجيها اسراب
وانا ما بكيت الماضي إلا من هبالي
*
وش الفايدة ياعين، حكم القدر غصاب
حياة ابن ادم هكذا شمس وظلالي

خلاص انتهاء مافات وامر الله الغلاب
وكلاً معرض للضماء واشهب اللالي

صواديف بقعاء غيبها مثل سم الداب
ومادام راسي حي بمشي على فالي

انا اشوف راسي من زمان العجايب شاب
ولولا رجا الله كان وشلون ابا احتالي

زمان يهين الروس ويقصر الاشناب
ولا يصفي الا للبغيضين الانذالي

ألا ياسعد مر الجعيثين وعطه كتاب
تكرم وسلم سيد الشعر مرسالي

ابا لقبه سيد الشعر سيد الألقاب
اديب الادب يوم اكثر الناس جهالي

يخاطب رجال العلم ويدرس الطلاب
موازين شعر وللشعاعير مكيالي

قصيده عجايب ومعجباً فيه أشد عجاب
وهو شاعراً بالشعر تضربه أمثالي

وله مجلس ماحط دونه ذرا وحجاب
مداخن وعود ازرق وكيفات ودلالي

وقله ترى دنيا ابن شايق شقا واتعاب
عقب مافقد ربع لهم صيت وافعالي

فقدت الطرب والأنس والربع والأصحاب
وفراق النشامى زاد شري وغربالي

وفقدت التواضع والتراحيب والآداب
وفقدت الثقه من يوم فارقت الأبطالي

قرانيس حر يشهر الكف والمخلاب
حراراً تخلي صافي الدم شلالي

حراراً هددهم خفة النفس والرحـاب
عليهم عيوني دمعها يهمل اهمالي

أنا والله أن ابكي عليهم كالأغراب
اببكي على اللي مابعد ضيقوا بالـي

ولا حسوا الخاطر ولا سببوا لانشاب
حليب الصديق وللعدو سم قتالي

أنا من بعدهم مثل سعدون عقب عقاب
حياتي بعدهم عندي ارخص من ريالي

فلا كل رماياً طرح شارة المضراب
ولا كل من قال اركب الخيل خيالي

ولا كل غايب نفقده يا سعد لا غاب
ولا كل رجال يعوضك برجالي

سقى الله ليالاً عشت فيها مع الاحباب
ليا جيتهم ضايق رجع خاطري سالي

شباباً على ما قال الاول رجال أجناب
جذبهم عريب الجد والعم والخالي

سقى الله بلاداً فيه لطيبين أقرب
وسقى الله مكاناً فيه لرسومهم تالي

احب التراب اللي مشوبه لونه تراب
وامر المكان اللي لهم فيه مدهالي

عليهم عيوني دمعها دايماً صباب
وانا ما خبرت العين تبكي على الخالي

ولا طاح بيتاً باقياً له عمد واطناب
بيوت المعزه عز في كل الاحوالي

اقول الصحيح وحاسباً لرجال حساب
وانا عارفاً منزال غيري ومنزالي

الاجواد واجد والمراجل لها كساب
لكن واعد العشرة ليا صرت جمالي

يطير الشرار وكل ناراً لها شباب
ومن ولع النيران يصبر على الصالي

تجارب حياتي مع جزا والدروب صعاب
لقيت الرجال انواع والوان واشكالي

صديق الشدايد ما خذا منك علم وجاب
وسيع الصدر يضحك ولا هوب زعالي

صديق الشدايد ما ينافق ولا يغتاب
يدله غريب الجار ويزبن الجالي

وصديق الرخى عقاب ومصادقه عقاب
شجاع الحكي والمدح بالقيل والقالي

وصديق الرخى ما غير صوره ولبس ثياب
يا ليته يبرقع ماله شماغ وعقالي

وعندي نصيحه جد ماقلتها لعاب
أقول الصحيح ونايم القلب يصحالي

ترا خوة أهل الطيب يالطيبين أطباب
يطيب السقيم وخوة الاش سلالي

تغانم شبابك يا بيض الوجه دامك شاب
ترى البدر لو يطلع قمر عود أهلالي

فلا تهجر المسجد وخلك ورى المحراب
ترى روضة المسجد لها منزلٍ عالي

ولا تترك اللي يزهمك خايفٍ مرتاب
ترى الذل ما نجى الثعل با لتحيالي

ولا لندى غير الفدى لو تروح أرقاب
ومن ضاع رايه يا خذ الشور ويمالي

ومن با شرك بالعذر لاتلحقه بعتاب
ولا تشوف نفسك شيخ والناس عمالي

ولا تهين نفسك لو تجي بين ضرس وناب
وهيبتك لا تنقص ولو ربع مثقالي

وبنت الردي لا يعجبك زينها الجذاب
تراها كما المخيال خيل وتخيالي

ولو شفت حمر خدودها واثمان أعذاب
لا بدك تمنى ليت ما جالك أعيالي

ولدها لا ياشاف النقى والملاقى هاب
ذليلٍ بخيلٍ فيه خفخاف وجفالي

أخذ بنت قرمٍ طيبٍ ساسها ما عاب
تنومسك بنت الشبل ويجي لك أشبالي

أعيال الذياب تصير مثل الذياب أذياب
وعيال الثعالب مثلها زهر الاذيالي

وفرخ الصقر مثله وفرخ الغراب غراب
وبوم الخراب ايقابل العش ويلالي

الى صار راسك فوق يا طيب الانساب
فلا ينحني لقدام رجلين ونعالي

لكن الله اللي يكتب الرزق يا خطاب
هو اللي يفك الباب ويقص الاقفالي

ولا يهمل الا واحدٍ عايفٍ الاشباب
ولا ضيع حقوق البشر غير الا همالي

وترى للقصايد كيف والكيف له شراب
وانا ما شرب الا كيف راسي بفنجالي

ولا طاوع الجاهل ولا جامل النصاب
أقدم يمين الحق واحط معذالي

ولا نيب و الله طيبٍ له مع من طاب
ومن طاب لي برخص له الحال والمالي

أكذب وانا خابر واجامل وانا كذاب
سنين مضت هي صدق والا يورى لي

تلخبط جهاز المخ وانهارت الاعصاب
وفورت دمي وارتفع ضغطه العالي

لكن في رجى اللي من رجى رحمته ماخاب
هو الواحد العالي وهو ربنا الوالي

وهو الخالق الرازق وهو المعطي الوهاب
له الملك كله والكمايل والاكمالي

رئوفٍ رئيفٍ رحمته تنقذ المنصاب
يغيث الديار الممحله عقب المحالي

شديد العقاب ويعتق المذنب اللي تاب
عسى ما يواخذنا بسيات الاعمالي

كما قاله الله فصبروا يأولي الالباب
ترى الصبر زين وكلمة الحق تنقالي

واصلي واسلم عد ما تنبت الاعشاب
وما لاح براقٍ سرى يشعل أشعالي

على المصطفى اللي وحد الدين والاحزاب
شفيع أمته يوم الهوايل والاهوالي


الشاعر / عبدالله بن شايق القحطاني
http://mdyf.net/vb/showthread.php?t=60520
المصدر

مساكم الله بالخير زوار ليل التعاليل >>
القهوه ياشامخ ترا الراس عمسان بالحيل وتعال ابي اسولف لك هالقصه الرائعه
وهي تعليلتنا الليله ونقول كان يما كان في قديم الزمان

قصة محمد بن مهلهل الشعلان

هو محمد بن مهلهل الرويلي ينتمي للعائلة الكريمة والشهيرة عائلة آل شعلان

أمراء وشيوخ قبيلة الرولة من عنزة .حدث انه في أحد الأيام كان خارجا من بيته ذاهبا

في طريقه فصادف رجلان يتقاتلا فغلب أحدهم الآخر فما كان من المغلوب إلا أن انتخى محمد

( تكفى يابن شعلان ) وهو يعرف محمد فالرجلان من نفس عشيرته , فجرد محمد سيفه

وقتل الرجل الآخر تلبية لنخوة المغلوب .

وقتله لرجل من نفس عشيرته يعني انه هنالك دم وقد يسبب فرقه وتحدث أمور لاتحمد عواقبها ,

فما كان منه إلا أن جلا ( ترك الديار ) ذاهبا إلى ما شاء الله أن يقدر .

ظل خارج الديار جالياً مدة طويلة وهو يعيش على جمر الشوق إلى أهله وعشيرته

فصبر كثيرا حتى أتاه الخبر بعد كل هذه المدة الطويلة , بان أهل المقتول قبلوا الفدية

ولايريدون منك شيئا , والآن تستطيع العودة .فرح كثيرا وهو يكاد لا يصدق هذا الخبر

فاتجه على الفور إلى قبيلته , وبينما هو على مشارف بيوتهم التي اشتاق إليها كثيرا ,

رأى ظول ( أي جماعة من الناس ) بالجهة الاخرى من مضارب العشيرة متجمعين

على مورد للماء , فقال لما لا اذهب وارى ماذا يحدث !!

وبالفعل ذهب محمد إلى ذلك الظول واذا برجلين يتقاتلا واحدهم يطارد الآخر وبيده السيف

يريد قتله فما كان من الهارب إلى أن لاذ وراء محمد وقال ( أنا بوجهك يارجل )

فأتى ذلك الرجل خلفه يريد قتله وهو من وراء محمد الشعلان فقال له محمد

( بوجهي يارجل ابعد عنه ماتجيه ) , ولكن ذلك الرجل لم يكترث بكلام محمد

وهو ينوي قتله مهما حدث , هنا غضب محمد وسل سيفه وقتل ذلك الرجل وجلا مرة أخرى !!!!!

فعاد محمد الشعلان إلى غربته وجلوته مرة أخرى ويبدو انه هذه المرة بلا عودة ,

ولا بأس فالعرب تضحي بكل ما تملك من اجل حماية الوجه , ويبدو أن محمد كان حظه سيئا جدا

فعودته بعد جلوته الأولى لم يهتني بها أبدا فهو لم يرى أحدا فكل مارأه

هو ذلك الظول الذي سبب جلوته هذه المرة .

فانشد هذه القصيدة المعبرة والتي نالت صدى واسع وقد تكون لاتخفى على أحد :-





...................... يـامـن لقـلـب ٍ كــل هـــم ٍ يـمـسـه
مـس الحبـال مـهـاوزات الاضـلـه
.................... ولـي عجـوز ٍ كــل حـيـن ٍ تعـسـه
حتـى سفـيـه الـعـرب جـايـز ٍ لــه
....................... طس السبيل من اصفر اللون طسه
الشـاوري يجلـي عـن القلـب علـه
........................ مـن كـيـس قــرم ٍِ دايــم ٍ مايـدسـه
تلقـاه مـقـروط ٍ عـلـى جــال دلــه
........................ لاشفت ظـول النـاس بالـك تعسـه
ولاجنبـك شــر المخالـيـق خـلـه!!
........................ لـو عندنـا مـن غيـب الايـام رسـه
الآدمــي مصـلـوح نـفـسـه يـدلــه
........................... يالله ياللـي كــل صــوت ٍ تحـسـه
عقد البلـش غيـر انـت محـد ٍ يحلـه
............................. تفـرج لمـن مثـلـي زمـانـه يـرسـه
عليـه مـن بـعـض المعـانـي ممـلـه
..................... عليـه مـن بعـض المعانـي محـسـه
ساعـة خـرج مـن علـة ٍ جـاه علـه
....................... البـوم يفـرس والفهـد صـار بسـه
تـبـدلـت دنـيــاك يـافـطــن ٍ لــــه
....................... سبع الخـلا كيـف الضوايـن تنسـه
والصلح من راع الغنم ماحصل لـه
................... القـبـس يــورد والظـوامـي تلـسـه
والمـزن عطشـان والوطـى مايبلـه
...................... لاصار عـن حقـك سلاحـك تدسـه
ماينقعـد لـك فـي حـضـون المـذلـه

وسلامتكم

سهره مع الربابه لحن رفيحي >> هلا بطلتك يانجم ياسهيل

السلااام عليكم ورحمة الله وبركااته

مساء الخير اهل التعااليل

جاابني صوووت الربابه وريحة الهيل عسى تعاليلكم عامره

وجبت لكم هذه التعليله وان شاءالله تعجبكم

" قصه واقعيه تعبر عن وفاء الحب الحقيقي

كان يراها وهي تذهب وتعود.... تبعها مرات عدة لكن خجله منعه من الحديث معها سأل عنها وعن أهلها .... أُعجب بأخلاقها
كان هو شابا عاديا ولم يكن ملفتا للانتباه
تقدم اليها وخطبها من والديها..... طار قلبه من الفرح فهو على وشك أن يكون له بيت وأسرة خرج ذات مرة هو وإياها بعد أن دعاها إلى فنجان قهوة
جلسوا في مطعم في مكان منعزل جميل
كان مضطربا جدا ولم يستطع الحديث
هي بدورها شعرت بذلك لكنها كانت رقيقة ولطيفة فلم تسأله عن سبب اضطرابه خشيت أن تحرجه فصارت تبتسم له كلما وقعت عيناهما على بعض وفجأه أشار للجرسون قائلا :
(( رجاءا ... اريد بعض الملح لقهوتي )) !!
نظرت اليه وعلى وجهها ابتسامة فيها استغراب
احمر وجهه خجلاً ومع هذا وضع الملح في قهوته وشربها
سألته لم أسمع بملح مع القهوة رد عليها قائلا
عندما كنت فتى صغيرا، كنت اعيش بالقرب من البحر، كنت احب البحر واشعر بملوحته، تماما مثل القهوة المالحه، الآن كل مره اشرب القهوة المالحه اتذكر طفولتي، بلدتي، واشتاق لأبواي اللذين علماني وربياني وتحملا لأجلي الكثير... رحمهما الله وأسكنهما فسيح جناته
امتلأت عيناه الدموع.... تأثر كثيرا
كان ذلك شعوره الحقيقي من صميم قلبه
تأثرت بحديثه العذب ووفاءه لوالديه فترقرقت الدموع في عينيها.... فرحاً بزوج حنون ووفي أهداها الله إياه
حمدت الله أنه جعل نصيبها على شاب حنون رقيق القلب
لطالما طلبت ذلك من الله بصدق في صلاتها
لطالما سألته في سجودها أن لا يجعل حياتها هماً ونكداً مع رجل لا يخاف الله
حقق الله لها أمنيتها .... اكتشفت انه الرجل الذي تنطبق عليه المواصفات التي تريدها
كان ذكيا، طيب القلب، حنون، حريص,,, كان رجلا جيدا وكانت تشتاق الى رؤيته كلما أخرج رأسه الأصلع من خلف باب بيتها وهو يودعها

لكن قهوته المالحة شيء غريب فعلاً
إلى هنا، القصه كأي قصة لخطيبين
...
كانت كلما صنعت له قهوة وضعت فيها ملحاً لانه يحبها هكذا..... مالحه
بعد أربعين عاما من زواجهما وإنجابهما ستة أطفال ، توفاه الله
مات الرجل الحبيب إلى قلبها بعد أن تحمل كأبيه أعباء كثيرة
لكن بيتهما وعشهما الدافئ أهدى للمجتمع ستة أطفال اثنان: أطباء جراحة والثالث: مهندس رفيع المستوى
والرابع: محامي شريف يقف مع الحق إلى أن يرده لأصحابه، يقصده الفقراء قبل الأغنياء
يحبه القضاة لنزاهته.... معروف في الحي أنه النزيه ذي اليد التي لا تنضب
والخامسة طبيبة نسائية وتوليد
والسادسة لا تزال تكمل مشوارها الدراسي
مات هذا الأب العظيم، بعد أربعين عاماً من حياة الحب والود مع رفيقة دربه
لكنه قبيل موته ترك لزوجته رسالة هذا نصها :

(( أم فلان، سامحيني، لقد كذبت عليك مرة واحدة فقط
القهوة المالحه !
أتذكرين أول لقاء في المقهى بيننا ؟ كنت مضطربا وقتها وأردت طلب سكر لقهوتي ولكن نتيجه لاضطرابي قلت ملح بدل سكر !!
وخجلت من العدول عن كلامي فاستمريت!!
أردت اخبارك بالحقيقه بعد هذه الحادثه
ولكني خفت أن اطلعك عليها كي لا تظني أنني ماهر في الكذب!! فقررت الا اكذب عليك ابدا مره اخرى
لكني الآن أعلم أن أيامي باتت معدودة فقررت أن أطلعك على الحقيقه
انا لا احب القهوة المالحه !! طعمها غريب!
لكني شربت القهوة المالحه طوال حياتي معك ولم اشعر بالاسف على شربي لها لان وجودي معك وقلبك الحنون طغى على اي شيء
لو ان لي حياه اخرى في هذه الدنيا اعيشها لعشتها معك حتى لو اضطررت لشرب القهوة المالحه في هذه الحياة الثانية
لكن ما عند الله خير وأبقى وإني لأرجو أن يجمعني الله بك في جنات ونعيم
دموعها اغرقت الرساله... وصارت تبكي كالأطفال

يوما ما سألها ابنها: أمي ما طعم القهوة المالحه ؟
فاجابت: إنها على قلبي أطيب من السكر، إنها ذكرى عمري الذي مضى، وفاضت عيناها بالدموع

القهوه لعمك ياشاامخ الله يمسيه بالخير والنور والسروور
القصه روووعه ياعمووه جعلتني بالفعل ابكي >>>

مساء الخير زوار ليل تعليل

القهوه لعمتك ياشويمخ
وتعال اعلمك كيف تكون شيخ القبيلة

كان يا ما كان كان هناك شخص يدعى علي بن لبدان
المهم علي بن لبدان هذا كان كل امنياته في الحياه انه يصير شيخ قبيلة
لكن ما فيه مقومات وما احد بيعطيه مجال لان الشياخه لها ناس واخرهم علي بن لبدان
بعد ما يأس من الشياخه في قبيلته قال يا ولد انا بافصل لي جنبية زي حقت الشيوخ واكتب عليها:
الشيخ علي بن لبدان)، المشكلة ما فيه دراهم قام باع الغنم كلها علشان يفصل الجنبية(الحلم)
فصل الجنبية وكتب عليها: الشيخ علي بن لبدان قاتل ميه ومعتق ميه
علشان الشياخه تكون على اصولها
المهم طق في الارض بعد ما باع كل شي علشان هذي الجنبية
هائم على وجهه لا فرس ولا حتى حمار ولا قليل ولا كثير
ومشى وابعد عن ديرته بعيييييييييييد
المهم من كثر التعب جلس تحت شجرة ونام

وهو نايم الا ويشوفونه مجموعة رجال جوا قربوا منه وبدون ما يحس طالعوا فيه طالعوا في الجنبية:
الشيخ علي بن لبدان قاتل ميه ومعتق ميه
الله يكفينا شره هذا ماهو بسيط هذا مطلوبنا هذا اللي بي حل مشاكلنا،
المهم صحوه برفق ولين شيخ وقاتل ميه يعني العفاشه ما تنفع معه المهم قام الشيخ علي خير وش فيه (من الخوف طبعا)
هم : لالا ابدا بس قلنا تتفضل عندنا هنا يا شيخ علي.
هو: هاااه الشيخ علي طيب طيب (اول مره يسمعها في حياته)
هم : تفضل تفضل

المهم راح معهم قهووه وغدوه وريح وقيل عندهم وقالوا له روس القبيلة عازمينك الليله على العشاء وطلبناك ان تقول تم
قال تم تم المهم اجتمعوا وتشاوروا قبل ما يجي الشيخ المزعوم ويوم جا وتعشى واللي عليه بالخير،
قالوا له العلم سلامتك حن قبيلة ضعوف ما عندنا فارس ولا عندنا شيخ،
وقطاع الطرق ذبحونا ما يمر يومين الا وهم داخلين عندنا ياخذون اللي يبغون من حلالنا وحن لا حيلة ولا بصيرة

لمعت عيون الشيخ علي من الفرح
قالوا له اسمع حن بنحطك شيخ لنا كلنا طبعا الشيخ علي على طول قال انا موافق(حلمه القديم)
قالوا بس فيه شروط
الشيخ علي يتمتم :انا لله وش شروطه؟ طيب وش شروطكم
قالوا فيه ثلاثه اختبارات ان نجحت فيها تاخذ الشياخه وان ما نجحت فما لك عندنا الا ضيافه ثلاثه ايام
الشرط الاول اختبار الفروسيه والقتال
الشرط الثاني اختبار الشجاعه
الشرط الثالث اختبار الذكاء

المهم فكر الشيخ علي شوي وهو عارف ان ما فيه ولا شرط ينطبق عليه
قال يا ولد خلني استفيد قدر المستطاع على الاقل اذا جاء اختبار الفروسيه اخذ من عندهم فرس واحط رجلي
قال لهم انا موافق
قالوا اختبار الفروسيه بكره جهز نفسك
جاء اليوم الثاني
قال انا جاهز قالوا له نبغاك تقاتل قطاع الطرق وترهبهم علشان ما عاد يرجعون لنا
قال طيب بس ابغى فرس متعوده على الكر والفر قالوا جاهزه والسلاح جاهز
طبعا الرجال عمره ما ركب خيل
قال ابغاكم تربطوني على الفرس ربطه ما تنفك
ركب الفرس وربطوه ربطة الشر اخذ سلاحه
قال وينهم قال في الجهه الشماليه قال طيب وراح يوم ابعد وهو يفرك جهه الجنوب
ومشى الا والله ان قطاع الطرق قدامه

ويوم تشوفهم الفرس وتقول بسم الله وعليهم والشيخ علي يحاول ينزل يمين شمال يحاول يوقف الفرس،
ما فيه فايده رايحه لهم رايحه وهو مربوط ربطه شينه وهو يطالع الا شجرة قدامه،
ويوم وصل جنبها وهو يتمسك بها مضبوط لكن الربطه كانت اقوى وهو يقتلع غصن كبيييييير،
ويوم شافوه قطاع الطرق وبيده الغصن الكبير هذا وطريقته في اقتلاع الغصن خافوا منه وسلوموا واستسلموا قالوا هذا الداهيه عزا الله بيذبحنا كلنا
اللي قلع ذاك الغصن وراعي هذا الهجوم الخاطف ما لنا الا نستسلم، يوم شافهم الشيخ علي مستسلمين

قال يالله يا كلاب واحد منكم يربط البقيه والا والله لاذبحكم ذبح الشاه المهم ربطهم كلهم وسحبهم
وراح للقبيلة وهم قدامه مربوطين زي الغنم
ويوم شافوا القبيلة قطاع الطرق مربطين قالوا عزا الله شيخ ولد شيخ
ويفكون الرباط اللي مربوط فيه على الفرس ويهنونه ويكرمونه ويريح الشيخ علي
وهو يقول في نفسه راحت الفرس ورحت انا فيها
جا اختبار الشجاعه
قالوا له فيه اسد دايم ياكل حلالنا ونبغاك تقتله
قال هاه اسد عدلوا بدلوا قالوا اسد
قال طيب اتركوه عليه بس ابغى فرس بس غير الفرس هذي (ما تنفع له يبغى وحده حبيبه ما هي حقت مشاكل)
قالوا طب وتخير يا شيخ علي المهم لقي وحده هناك شكلها ضعيفه مالها في المشاكل
قال هذي قالوا يا شيخ علي هذي تعبانه ما هي حقت كر وفر وانت بتقابل اسد
قال انتوا تعلموني الكر والفر وبعدين من هو اللي بيقابل الاسد انا والا انتوا
قالوا خلاص يا شيخ علي انت ادرى

المهم اخذ الفرس التعبانه ويوم يبغون يربطونه قال لالالا(خايف من الورطه القديمه)
كل معركه ولها طريقه
اخذ الفرس الحبيبه هذي وتوكل
من وين الاسد هذا اللي يطلع لكم
قالوا من الشرق قال طيب خلاص ازهلوه
ويوم ابعد وهو يروح غرب مشى وهو يقول: قالوا اسد مجنون انا؟ ومبسوط من الفرس تمشي على اقل من مهلها
مشى الرجال الى ان تعب وهو يشوف ذاك الشجرة الكبيره قال اريح هنا

المهم ربط الفرس وطلع هوه فوق الشجرة ونام شويه الا والاسد محضر الله لا يوريكم الشجرة هذي بالذات محل ما يتكي الاسد.
والفرس من يوم ما شمت ريحة الاسد وهي تحط رجولها وتعود لاهلها والشيخ علي نايم في سابع نومه،
نام الاسد والشيخ علي ينقلب ويطيح على ظهر الاسد، وينفر الاسد لكن الشيخ علي من كثر الخوف تمسك مضبوط
لانه عارف انه لوطاح انه بيروح فيها ويحاول الاسد يطيحه يحاول لكن الرجال متمسك مسكه خواف يعني متسمر فيه،
ويحاول الاسد يطيحه يمين شمال ما فيه فايده الرجال مسمر ولا هو ناوي يفكه

المهم وبينما الصراع (صراع من اجل البقاء) قائم بين الشيخ علي والاسد والقبيلة هناك بعد ما رجعت الفرس
عرفوا ان الشيخ علي تعرض لمكروه، وهم ينفرون كلهم ويلحقونه ويجون الا والله الشيخ علي متمسك بظهر الاسد والاسد يحاول يطيحه
ويجي واحد من القبيلة ويقتل الاسد ويطيح الاسد ويموت والشيخ علي متسمر فيه
ويجون عنده الا وهو زعلان مررررررررره زعلان قالوا الحمد لله على السلامه يا شيخ علي

قال الله لا يسلمكم
قالوا ليش
قال من اللي قتل الاسد
قام واحد وقال انا
قال الله لا يوفقك
قالوا لييييييييييييييييييييييييييييييييش؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قال انا كنت قاعد اروضه ابغاه ركوبه لي وتجي تقتله حسبي الله عليكم
المهم اعتذروا منه وتسامحوا منه
والرجال يسامحهم وياخذونه ويرجعون على القبيلة ويعشونه ويحتفلون به
الفارس العظيم مروض الاسود

المهم هو يفكر يقول راحت علي الفرس لانه عارف انه ما بينجح في اختبار الذكاء
لان ما فيه مجال للحظ في هذا الاختبار
جاء موعد الاختبار النهائي

اختبار الذكاء
المهم جابوا تنكه وحطوا نصها عسل والنص الثاني الله يكرمكم (بعر)
وغطوها وقالوا يالله يا شيخ علي تقدر تقول لنا التنكه هذيك وش فيها
المهم الرجال قعد يفكر في وضعه لانه عارف انه ما راح يعرف يفكر كيف الكرم اللي كان فيه والامجاد اللي عاشها
اليومين اللي راحت مع هذا القبيلة اللي نادوه باغلى اسم عنده وهو الشيخ علي، فكر فكر وكيف بيكون وضعه
بعد ما يروح من عندهم وهو يتكلم مع نفسه، وهو يتزفر زفرات من قلبه وبدون ما يحس طلع من لسانه جزء من الشي اللي يفكر فيه
قال : اللي اوله عسل اخره( بعر )
كلهم صاحوا صح صح جبتها يا شيخ علي
وهم يحتفلون به وهو ما يدري وش السالفه الا بعد ما فتحوا التنكه
واخيرا تحقق حلم الشيخ علي
واصبح شيخ قبيلة

وسلامتكم والعافيه

السلاام عليكم ورحمة الله وبركااته

اسعد الله اوقاتكم اهل التعاليل

إخواني الكرام أعضاء وزوار هذا الصرح الشامخ وفقكم الله جميعاً لما يحب ويرضى

هذه القصيدة من عيون الشعر للشاعر / محمد الدسم السبيعي – من عنزة

ويقال لها (( أم الوصايا )) وهي واحدة من ثلاث قصائد من روائع الشعر النبطي التي

نالت لقب (( الشيخة )) :

وفي هذه القصيدة يوصي الشاعر : محمد بن حسين الدسم الدّوامي من السبعة من عنزة ,

يوصي أخيه أبو زعزوع

ويقول فيها : -

يـا خــوي لــك عـنـدي وصــاة مصيـبـه=تـرى وصاتـي تلمـس العـقـل وتصـيـب

تـــرى وصـــاة أخـــوك مـابــه معـيـبـه=مـادام أخـوك مكـمـل العـقـل ومنـيـب

لابـــد أمــــوت ولا ذرى تـتـقــي بــــه=وأخشـى تــوازي لـلـدروب الضنابـيـب

سـمـر اللـيـالـي مـــا تـعـلـم بغـيـبـه=ولا يعـلـم إلا صـاحـب العـلـم بالغـيـب

ودي تَـحَـرّص عـــن بـــلا كـــل ويـبــه=ويصـيـر بــك عـــرف وكـمــالٍ وتـأديــب

وإلا الـمـقــدر صــــار مــــا ينحـكـيـبـه=مــا ينمـحـي هــذا مــن الله مكـاتـيـب

إفـهـم وصـاتـي كــان قلـبـك يصـيـبـه=تطلـعـك مــن كــل الأمــور الـحـراديـب

أول وصــاتــي بـالـفــروض الـوجـيـبــه=صـــوم وصـــلاة وأد كـــل الـمـواجـيـب

وثـانــي وصـاتــي لـلأمــور الصـعـيـبـه=إصـبـر وبـأمـر الله تـهــون المصـاعـيـب

جــرحٍ عـبـي لــه مــا يكـلـف طبيـبـه=ولا فـيـه شــي إلا مـضـا لــه تجـاريـب

وثـالـث وصـاتـي تـلـعـةٍ يـنـعـدى بـــهتـلـقـى علـيـهـا بـيـنـات الـمـسـاريـب

وإللـي عدايـة ذيـب مــن بـطـن ذيـبـه=ولا واحـدٍ عــدى بـهـا غـيـر هــو ذيــب

تـرى هـذاك الـعـرف مــن غـيـر ريـبـه=راعـيـه مــا يطـلـب ولا لـــه مطـالـيـب

ورابــع وصـاتـي كـثـرة الـهـرج خـيـبـه=هــرج بــلا معـنـاه مسـمـوج ويـخـيـب

لاصـــار مـــا عـنــدك عـلــومٍ غـريـبــه=وســط الـرجـال تـرتـب الـهـرج ترتـيـب

وخامـس وصاتـي خفـة الرجـل عيبـه=مـن كثـر الدوجـات يركـض لـه العـيـب

إن كـــان مـاعـنــدك لــــزومٍ تـجـيـبـه=تنـحـر لـزومـك كــان مـاجـاك وتجـيـب

وسـا دس وصاتـي لـك معـزة وهيبـه=عليـك بسفـن البـر حــرش العراقـيـب

ولا يعـجـبـك زبـــد الـغـنـم والـرويـبــه=ترغـب لحـوش الضـان وتخلـي النـيـب

راعي الغنم يشيـب مـن قبـل شيبـه=والبـل معـزه تجـلـي الـهـم والشـيـب

إليـا أشهلـب الوقـت لـو هــو حليـبـه=يـوصـلـك لـديــار الـهـنـاء والتعـاجـيـب

وسابـع وصاتـي كـان صابـتـك سيـبـه=وتقـدر علـى كثـر الثـمـن والمطالـيـب

بـنــت الحـمـولـة والأصـيــل العـريـبـه=الـلــي قـنـاهـن ذاق لـــذة وتـرغـيــب

والـلـي قـنـا بـنـت الــردى والهلـيـبـه=أصـبـح إبـهـمّْ وجـنَّـب الـربـح تجـنـيـب

والـعــوز يـــرث لــــك مــذلــه وريــبــه=أردى الرجـال إللـي يسمونـه السيـب

علـيـك بالسقـمـة ولــو هــي تعيـبـه=مــا دام بـــك حـيــلٍ تـنــط المـراقـيـب

تـــرى كـثـيـر الـمــال كـلــن حـبـيـبـه=ينقال لـه فـت جـاي لـو مافعـل طيـب

ومــن قــل مـالـه صــار شــنٍ أرويـبـه= لـو كـان طـيـب يكـثـرن بــه شـواذيـب

وثـامـن وصـاتـي علمـهـا ينـحـري بــه= تـرى الـدروب الفاسـدة فعلـهـا عـيـب

درب الــدنــس والـعـايــزة والـقـريـبــه= تــرى هذيـلـن مـــن كـبــار الـعـذاريـب

ثنتيـن مـن داخـى عليهـم حكـي بـه=والـعـلـم يـظـهـر مـــن أذان الأعـاريــب

إمداخي على عرضه مثل شق جيبه=ومداخي علـى وجهـه تعيبـه معاييـب

وتاسـع وصاتـي عــن منـاقـر شريـبـه=لا صـار ماهـو مـن وسـاع المسـاريـب

خــلــه ويـلـقــى بـالـمــوارد لـعـيـبــه=عـنــد الـمــوارد يـكـثــرون الـلـواعـيـب

ومـــن دّور الـعـيـلات غـربــل نصـيـبـه=حسب حسابه من حساب المذاهيب

ومـن جنّـب الشيطـان حـقـه غديـبـه=ومن هاب طبـات الملاعيـب مـا هيـب

عـــن واحـــدٍ يـبــلاك أو تبـتـلـي بـــه=ينـهـج حديـكـم يـــم ديـــار الأجـانـيـب

وعاشـر وصاتـي كـان حـلـت مصيـبـه=وبـــلاك ربـــك وأبـتـلــوك المـغـاضـيـب

إحــذر تمـضـي مــا تسـمـى غلـيـبـه=أمـض وتبيـن عـن لحـاق المشاعـيـب

إزبـن علـى حـصـن الـرجـال الصليـبـه=الـلــي يـحـلـون الـعـقـود المنـاشـيـب

الـلـي زبنـهـم مايـجـي لـــه طلـيـبـه=عـده بعيـطـا عــن سـمـوم اللواهـيـب

وعـنــدي وصـايــا للـعـقـول اللـبـيـبـه=لـلــي يـضـمـه بالـضـلـوع الـمـهـاديـب

الضـيـف ضـيــف الله وصّـابــه حبـيـبـه=إستقبـل ضيفـك فـي تـهـلٍ وترحـيـب

قـلـط لــه الميـسـور ومـاهـان جيـبـه=وإحلـف عـن المذخـور ديـن المعازيـب

وخـويـك الـلـي بـالـخـلا تبـتـلـي بـــه=خـيــال والّا فـــوق عـــوج المصـالـيـب

أو مـن مشـى رجلـي ولا لـه نجيـبـه=أو عــورةٍ يبـلـى بـهــا عـالــم الـغـيـب

إصبـر وراعـي الصـبـر محـمـود طيـبـه=عـنـد الـلـي يــدوّر الفـخـر والمراتـيـب

وقصـيـرك الـلــي مايصـيـبـك يصـيـبـه=وصّـابــه الله لــــه كــرامــة وتـوجـيــب

حـقــه عـلـيـك تـــزود الـقــدر هـيـبـه=أليـا مـا يـروح بـزود حشمـة وتوجـيـب

الـعـبـد لابـــد مـاكـتـب لـــه يـصـيـبـه=واللـي تجنـب تايـح الرمـي مـا صـيـب

الـشـيـوخ والـحـكـام زمـــلٍ إمـنـيـبـه=بـهــم عـمــار وقـضــي لازم وتـخـريـب

مـا ينومـن مـن شـأن منـهـم حليـبـه=عقـب الصداقـة ينقلـب كـنـه الشـيـب

أهــل خفـايـا وغيبـهـم مـــا دري بـــه=يتـحـدرجـون بـــدون عـيــب وتـذنـيــب

عشرانـهـم أهــل الـعـلـوم العجـيـبـه=وصدقانـهـم مـرويــن حـــد المغـالـيـب

وإن كــان مــا حــدا الـثـلاثـة تجـيـبـه=مالـك بـهـم والــدرب شــرقٍ وتغـريـب

خويـهـم مــا يشتـهـي نـفـض جـيـبـه=حـكــاي وجـهـيـن يـقــص الـعـراقـيـب

هــــذي يـوديـهــا وهــــاذي يـجـيـبــه=وهـاذي يسويهـا بيـن صـدقٍ وتكـذيـب

واللي حكى بيـن الصحيـب وصحيبـه=مخـرب ويخـرب بـيـن نــاسٍ أصاحـيـب

سـوالـفــه دايــــم نـمـيـمـه وغـيــبــه=ولا يستحي كوبـان مـن كلمـة العيـب

راعـــي النقـيـلـي لا تــــوارد قـلـيـبـه=خــل الــردي مـافـاد قـربـه ولا إيثـيـب

حـــذراك لاتـنــزل جـوانــب شـعـيـبـه=وبـالـك تحـطـه يـابـو زعــزوع بالـجـيـب

وسلامة الجميع

أسأل الله لنا ولكم ولجميع إخواننا المسلمين التوفيق والسداد

في القول والعمل إنه هو السميع المجيب


وتقبلوا خالص تحياتي