شرح لاسم من اسماء الله الحسنى ( النصير )

النصير

النصير : فعيل بمعنى فاعل أو مفعول لأن كل واحد من المتناصرين ومنصور وقد نصره ينصره نصرًا إذا أعانة على عدوه وشد منه .
والنصير هو الموثوق من بأن لا يسلم وليه ولا يخذله . والله عز وجل النصير ونصره ليس كنصر المخلوق { لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ{11}الشوري .وقد سمى الله نفسه تبارك وتعالى باسم النصير فقال { وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِياً وَنَصِيراً{31}الفرقان . وقال تعالى { وَاللّهُ أَعْلَمُ بِأَعْدَائِكُمْ وَكَفَى بِاللّهِ وَلِيّاً وَكَفَى بِاللّهِ نَصِيراً{45}النساء . وقال تعالى { وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ{78} الحج . وقال تعالى { وَإِن تَوَلَّوْاْ فَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَوْلاَكُمْ نِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ{40}الأنفال .
والله عز وجل هو النصير الذي ينصر عباده المؤمنين ويعينهم كما قال عز وجل { إِن يَنصُرْكُمُ اللّهُ فَلاَ غَالِبَ لَكُمْ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَن ذَا الَّذِي يَنصُرُكُم مِّن بَعْدِهِ وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكِّلِ الْمُؤْمِنُونَ{160}آل عمران . وقال عز وجل { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ{7} محمد . وقال { إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ{51} غافر .وقال { وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ{4} بِنَصْرِ اللَّهِ يَنصُرُ مَن يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ{5} الروم . وقال { وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ{40} الحج . وقال { وَكَانَ حَقّاً عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ{47} الروم . وقال { مَن كَانَ يَظُنُّ أَن لَّن يَنصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاء ثُمَّ لِيَقْطَعْ فَلْيَنظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ{15} الحج . ونصرة الله للعبد ظاهرة من هذه الآيات وغيرها فهو ينصر من ينصره ويعينه ويسدده .أما نصره العبد لله فهي : أن ينصر عباد الله المؤمنين والقيام بحقوق الله عز وجل , ورعاية عهوده , وإعتناق أحكامه , والأبتعاد عما حرم الله عليه فهذا من نصرة العبد لربه كما قال عز وجل { إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُم } محمد آية 7.وقال تعالى { كُونوا أَنصَارَ اللَّهِ } الصف آية 14 وقال تعالى { وَأَنزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ{25} الحديد . ومن نصر الله بطاعته والأبتعاد عن معصيته نصره الله نصرًا مؤزرًا , والله عز وجل : نصر عباده المؤمنين على أعدائهم ويبين لهم ما يحذرون منهم , ويعينهم عليهم فولايته تعالى فيها حصول الخير ونصره في زوال الشر .
وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا غزا : (( اللهم أنت عضدي , وأنت نصيري , بك أجول وبك أًصول , وبك أقاتل )) أخرجه أبو داود والترمذي . والله عز وجل ينصر عباده المؤمنين في قديم الدهر وحديثه في الدنيا ويقر أعينهم ممن أذاهم ففي صحيح البخاري يقول الله تبارك وتعالى : (( من عاد ليوليا ذاأّ فقد آذنته بالحرب ))
((و لهذا أهلك الله قوم نوح , وعاد , وثمود , وأصحاب الرس , وقوم لوط , وأهل مدين , وأشباههم ممن كذب الرسل وخالف الحق . وأنجى الله تعالى من بينهم المؤمنين فلم يهلك منهم أحد وعذب الكافرين فلم يفلت منهم أحد . وهكذا نصر الله نبيه محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه على من خالفه وكذبه . وعاداه , فجعل كلمته هي العليا ودينه هو الظاهر على سائر الأديان . ودخل الناس في دين الله أفواجا وانتشر دين الأسلام في مشارق الأرض ومغاربها )) تفسير ابن كثير 4/ 84 .
وقد وعد الله من ينصره بالنصر والتأييد فمن نصر الله بالقيام بدينه والدعوة إليه , وجهاد أعدائه وقصد بذلك وجه الله , نصره الله وأعانه وقواه , والله وعده وهو الكريم وهو أصدق قيلا وأحسن حديثا فقد وعد أن الذي ينصره بالأقوال والأفعال سينصره مولاه . وييسر له أسباب النصر والثبات وغيره . تفسير ابن سعدي 6/66 . وقد بين الله عز وجل علامة من ينصر الله فمن أدعى أنه ينصر الله وينصر دينه ولم يتصف بهذا الوصف فهو كاب . قال تعالى { وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ{40} الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ{41} الحج . فهذه علامة من ينصر الله وينصره الله .
وقد أمر الله عباده المؤمنين بنصره عز وجل فقال { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُونوا أَنصَارَ اللَّهِ } الصف آية 14 ومن نصر دين الله تعلم الكتاب وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم , والحث على ذلك , والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .
المرجع : شرح أسماء الله الحسنى في ضوء الكتاب والسنة .
الشيخ : سعيد بن علي القحطاني .قأ

جزاك الله خير
شكراً لك من الأعماق على الموضوع النافع

أمين وإياك العزيز
ولا هنت على المرور

يسعد أيامك
جزاك الله خير على الطرح النافع
حفظك المولى وأدامك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمدان السبيعي

يسعد أيامك
جزاك الله خير على الطرح النافع
حفظك المولى وأدامك

أمين وإياك . وربي يسعدك

لاهنت ابو خالد والله يجزاك خير على الطرح القيّم والنافع


كل التقدير

عافاك الله على طرحك القيم والراقي والمفيد
اسعدك الله ووفقك لما يحب ويرضى

لك ودي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاطرق بن بدر الهذال

لاهنت ابو خالد والله يجزاك خير على الطرح القيّم والنافع


كل التقدير

أمين وإياك
ولا هنت على المرور

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفات انور

عافاك الله على طرحك القيم والراقي والمفيد
اسعدك الله ووفقك لما يحب ويرضى

لك ودي

ويعافيك ويبارك فيك
وربي يسعدك

تسلم يمناك على الموضوع
طاب لي اختيارك الموفق
جزاك الله خيراً في الدارين