التدين عقيدة وليس ذكاء، فالله تعالى فرضه على كل مسلم ومسلمة ، الا نلاحظ ان المرأة بالنصف من عقل الرجل وفرض عليها الدين
توحيد وعقيدة . ولا تسقط الصلاة عن المكلف مهما كانت حالته المرضية ، حتى يسقط عقله البتة . وكان في الإسلام شخصيات تختلف وتتفاوت عقولها. فهناك المؤمن الذي يزن ايمانه الأمة كافة وهو ابا بكر الصديق وهنا العبقري الذي وصفه النبي الكريم بذلك وهو الفاروق وغيره كثير. وهناك العابد التقي النقي الذي يعبد الله بعيدا عن الناس وهناك المؤمن الساذج الذي يحتاج للتوجيه والنصح ولا يسقط عن التكليف. ويقوم الدين على التشريع. وأمور الدنيا التي تحتاج إلى الذكاء والفطنة كقوله عليه السلام: الحرب خدعة . وأما الدين فيوجه الجميع الى حسن التعامل وجعله النبي الكريم تدينا في قوله الدين المعاملة . نفع الله بك ابن العم العزيز جمر الغضا . سلمت ودمت .
القارظ العنزي
ذكرت من الصحابة ولم تذكر
حواء ام البشرية ومريم ام عيسى وخديجة زوجة المصطفى
وللعلم لم يرد انهن بنصف عقل الرجل
بالشهادة رجلين او رجل وأمرأتين لكي كلن منهن تذكر الأخرى
اما نقص الدين فذكر
لانهن وقت الحيض لا يقربن الصلاة ولا الصوم
ما اعتقد ان فيه نص منزل يحتقر دين المرأة وعقلها
ذكرت من الصحابة ولم تذكر
حواء ام البشرية ومريم ام عيسى وخديجة زوجة المصطفى
وللعلم لم يرد انهن بنصف عقل الرجل
بالشهادة رجلين او رجل وأمرأتين لكي كلن منهن تذكر الأخرى
اما نقص الدين فذكر
لانهن وقت الحيض لا يقربن الصلاة ولا الصوم
ما اعتقد ان فيه نص منزل يحتقر دين المرأة وعقلها
كل الشكر لك على المداخله
ولو انهن بنصف عقل لم يذكرن في القرآن الكريم
والذكر هنا دليل المساواه .
التدين عقيدة وليس ذكاء، فالله تعالى فرضه على كل مسلم ومسلمة ، الا نلاحظ ان المرأة بالنصف من عقل الرجل وفرض عليها الدين
توحيد وعقيدة . ولا تسقط الصلاة عن المكلف مهما كانت حالته المرضية ، حتى يسقط عقله البتة . وكان في الإسلام شخصيات تختلف وتتفاوت عقولها. فهناك المؤمن الذي يزن ايمانه الأمة كافة وهو ابا بكر الصديق وهنا العبقري الذي وصفه النبي الكريم بذلك وهو الفاروق وغيره كثير. وهناك العابد التقي النقي الذي يعبد الله بعيدا عن الناس وهناك المؤمن الساذج الذي يحتاج للتوجيه والنصح ولا يسقط عن التكليف. ويقوم الدين على التشريع. وأمور الدنيا التي تحتاج إلى الذكاء والفطنة كقوله عليه السلام: الحرب خدعة . وأما الدين فيوجه الجميع الى حسن التعامل وجعله النبي الكريم تدينا في قوله الدين المعاملة . نفع الله بك ابن العم العزيز جمر الغضا . سلمت ودمت .
تعقيباً على فرض عليها الدين
الدين فرض على الرجل والمرأة
لو قلت الحياء لقلت لك نعم
والحياء زينه للرجل والمرأة ولا نستطيع الحكم به
الدين له دور والتربية لها دور والمجتمع له دور ووسائل التواصل الآن
والاساس الدين والتربية
التدين عقيدة وليس ذكاء، فالله تعالى فرضه على كل مسلم ومسلمة ، الا نلاحظ ان المرأة بالنصف من عقل الرجل وفرض عليها الدين
توحيد وعقيدة . ولا تسقط الصلاة عن المكلف مهما كانت حالته المرضية ، حتى يسقط عقله البتة . وكان في الإسلام شخصيات تختلف وتتفاوت عقولها. فهناك المؤمن الذي يزن ايمانه الأمة كافة وهو ابا بكر الصديق وهنا العبقري الذي وصفه النبي الكريم بذلك وهو الفاروق وغيره كثير. وهناك العابد التقي النقي الذي يعبد الله بعيدا عن الناس وهناك المؤمن الساذج الذي يحتاج للتوجيه والنصح ولا يسقط عن التكليف. ويقوم الدين على التشريع. وأمور الدنيا التي تحتاج إلى الذكاء والفطنة كقوله عليه السلام: الحرب خدعة . وأما الدين فيوجه الجميع الى حسن التعامل وجعله النبي الكريم تدينا في قوله الدين المعاملة . نفع الله بك ابن العم العزيز جمر الغضا . سلمت ودمت .
التدين عقيدة وليس ذكاء، فالله تعالى فرضه على كل مسلم ومسلمة ، الا نلاحظ ان المرأة بالنصف من عقل الرجل وفرض عليها الدين
توحيد وعقيدة . ولا تسقط الصلاة عن المكلف مهما كانت حالته المرضية ، حتى يسقط عقله البتة . وكان في الإسلام شخصيات تختلف وتتفاوت عقولها. فهناك المؤمن الذي يزن ايمانه الأمة كافة وهو ابا بكر الصديق وهنا العبقري الذي وصفه النبي الكريم بذلك وهو الفاروق وغيره كثير. وهناك العابد التقي النقي الذي يعبد الله بعيدا عن الناس وهناك المؤمن الساذج الذي يحتاج للتوجيه والنصح ولا يسقط عن التكليف. ويقوم الدين على التشريع. وأمور الدنيا التي تحتاج إلى الذكاء والفطنة كقوله عليه السلام: الحرب خدعة . وأما الدين فيوجه الجميع الى حسن التعامل وجعله النبي الكريم تدينا في قوله الدين المعاملة . نفع الله بك ابن العم العزيز جمر الغضا . سلمت ودمت .
التدين عقيدة وليس ذكاء، فالله تعالى فرضه على كل مسلم ومسلمة ، الا نلاحظ ان المرأة بالنصف من عقل الرجل وفرض عليها الدين
توحيد وعقيدة . ولا تسقط الصلاة عن المكلف مهما كانت حالته المرضية ، حتى يسقط عقله البتة . وكان في الإسلام شخصيات تختلف وتتفاوت عقولها. فهناك المؤمن الذي يزن ايمانه الأمة كافة وهو ابا بكر الصديق وهنا العبقري الذي وصفه النبي الكريم بذلك وهو الفاروق وغيره كثير. وهناك العابد التقي النقي الذي يعبد الله بعيدا عن الناس وهناك المؤمن الساذج الذي يحتاج للتوجيه والنصح ولا يسقط عن التكليف. ويقوم الدين على التشريع. وأمور الدنيا التي تحتاج إلى الذكاء والفطنة كقوله عليه السلام: الحرب خدعة . وأما الدين فيوجه الجميع الى حسن التعامل وجعله النبي الكريم تدينا في قوله الدين المعاملة . نفع الله بك ابن العم العزيز جمر الغضا . سلمت ودمت .
الإهداءات
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
| 
|
العرض العادي
