 |
|
 |
|
|
الإهداءات |
|
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
|
|||||||
| المضـيف الإسلامـي مشكاةُ نورٍ تضيء الروح من كتاب الله وسنة المصطفى |
| كاتب الموضوع | ابو ضاري | مشاركات | 26 | المشاهدات | 3455 |
|  |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
26-11-2009, 03:51 AM
|
|||||||
|
|||||||
%%حبيته لما عرفته %%
حبيته لما عرفته
تعالوا نتعرف لكي نحبه أكثر لكي نقتدي به أكثر إنه النبي والهادي رسولنا العظيم صلى الله عليه وسلم .. حبيته لما عرفته مواقف من حياته ومن سيرته قال تعالى إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً [الأحزاب : 56]
|
|
26-11-2009, 03:52 AM
|
#2 | |
  
|
نعود معاً الى ذلك الزمن الجميل ...عندما كان الحب حبا....
عندما كان يعني الحب الوفاء و الإخلاص ...عندما كان الحب هو أسمى المشاعر الطاهرة.... عندما كان الحب طاهرا.....لم تدنسه الاعتقادات الغربية الفاسدة....و لا الأفكار الشاذة... التي حولت أطهر و أسمى المعاني الإنسانية الى دعوة الى الزنى و العياذ بالله ... اليوم سنعود بالزمن ....و إلى أي زمن....زمن الحب الطاهر....عندما تزوج أشرف الخلق و الأنبياء صلى الله عليه وسلم من رمز العفة و الوفاء سكن سيد الأنبياء محمد صلى الله عليه وسلم خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فاليوم رسالة الى كل مسلمة ..... انها قصة الحب الطاهر .... نهر الرحمة و ينبوع الحنان امنت به حين كفر به الناس و صدقته حين كذبه الناس وواسته بمالها إذا حرمه الناس فكانت في الجاهلية و ما تحملها من عبودية و تخلف تحمل خديجة رضي الله عنها لقب الطاهرة فهي الطاهرة قبل الإسلام و بعده ....أول صدّيقة في عالم المؤمنات و أول زوجة من الزوجات العفيفات الطاهرات إنها أول من صلى على ظهر الأرض مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أول من استمع الى القرءان غضا طريا من فم رسول الله صلى الله عليه وسلم فبذلت قلبها كله و مالها كله و حبها كله و عقلها كله لأشرف خلق الله محمد صلى الله عليه وسلم فقال الحبيب صلى الله عليه وسلم عنها: خير نسائها خديجة بنت خويلد وخير نسائها مريم بنت عمران الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3877 خلاصة الدرجة: صحيح و الراجح من قول العلماء أن خير نسائها أي خير نساء زمانها صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم أن رسول الله – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – خط أربعة خطوط ثم قال : أتدرون لم خططت هذه الخطوط ؟ قالوا : لا قال : أفضل نساء الجنة أربع : مريم بنت عمران ، وخديجة بنت خويلد ، وفاطمة بنت محمد ، وآسية ابنة مزاحم . الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الوادعي - المصدر: الصحيح المسند - الصفحة أو الرقم: 590 خلاصة الدرجة: صحيح فشهد لها نبي الله صلى الله عليه وسلم و هو لا ينطق عن الهوى إن هو الا وحي يوحى أنها خير نساء زمانها و أفضل نساء الجنة خديجة بنت خويلد رضي الله عنها و قال المصطفى صلى الله عليه وسلم أيضا عنها .... حسبك من نساء العالمين مريم بنت عمران ، وخديجة بنت خويلد ، وفاطمة بنت محمد ، وآسية إمرأة فرعون . الراوي: أنس بن مالك المحدث: الوادعي - المصدر: الصحيح المسند - الصفحة أو الرقم: 37 خلاصة الدرجة: صحيح و تخيل أن ترى رؤيا أن عمر بن الخطاب يسلم عليك أو أن أبا بكر يسلم عليك أو أن المصطفى صلى الله عليه وسلم يسلم عليك فما بالك أن يسلم عليك من بيده ملكوت السماوات و الأرض فلقد بعث الله الملك ملك السماوات و الأرض مع أمين وحي السماء جبريل عليه السلام بعث الله لخديجة بنت خويلد السلام ..... أتى جبريل النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ، هذه خديجة قد أتت ، معها إناء فيه إدام أو طعام أو شراب ، فإذا هي أتتك فاقرأ عليها السلام من ربها ومني ، وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب . الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 3820 خلاصة الدرجة: [صحيح] فقالت خديجة الطاهرة بلسان بليغ يعرف عظمة خالقه: جاء جبريل إلى النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – وعنده خديجة وقال : إن الله يقرئ خديجة السلام فقالت : إن الله هو السلام وعلى جبريل السلام وعليك السلام ورحمة الله . الراوي: أنس بن مالك المحدث: الوادعي - المصدر: الصحيح المسند - الصفحة أو الرقم: 116 خلاصة الدرجة: حسن و بشرها جبريل ببيت في الجنة من قصب أي لؤلؤة مجوفة لا صخب فيه و لا نصب ..... اللهم ابن لنا قصورا في الفردوس الأعلى أجمعين .... و كانت عائشة رضي الله عنها تعرف مكانة خديجة في قلب النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : ما غرت على أحد من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ما غرت على خديجة وما بي أن أكون أدركتها وما ذاك إلا لكثرة ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم لها وإن كان ليذبح الشاة فيتتبع بها صدايق خديجة فيهديها لهن الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3875 خلاصة الدرجة: صحيح و قالت: ما حسدت أحدا ما حسدت خديجة وما تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بعد ما ماتت وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3876 خلاصة الدرجة: صحيح فلقد كان لخديجة مكانة عظيمة في قلب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت عائشة رضي الله عنها: كان إذا ذبح الشاة يقول : أرسلوا بها إلى أصدقاء خديجة الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4722 خلاصة الدرجة: صحيح فمن هي خديجة؟!! نشأت خديجة رضي الله عنها في مكة في بيت شرف و مكانه في بيت غنى و ثراء و أول زواجها كان من عتيق بن عابد المخزومي و توفي عنها ثم تزوجت بعده أبي هالة بن زرارة و أنجبت منه ولدا اسمه هند بن أبي هالة ..... فأعرضت عن الزواج .... و تقدم لخطبتها كثير من شرفاء قريش لحسبها و أخلاقها و مالها حيث أنها لقبت بالطاهرة ... و سمعت الطاهرة العفيفة عن أخلاق الصادق الأمين فعرفت بأخلاقه من غلام يدعى ميسرة .... فرغبت بالزواج منه و كانت في الأربعين من عمرها رضي الله عنها و كان بلغ النبي صلى الله عليه وسلم الخامسة و العشرين من عمره الشريف .... و هي التي خطبت رسول الله صلى الله عليه وسلم و كان أبوها يرغب عن زواجها ( أي يرفض) من النبي محمد صلى الله عليه وسلم و كان يقول : أأزوج خديجة يتيم بن أبي طالب؟ و من الأقوال أن أبو خديجة هو الذي زوجها و روايات أخرى تقول أنه عمها و لنا هنا وقفة.... مع المستشرقين... أصحاب الفكر الساقط... الذي أنهكهم التحلل الأخلاقي .... ما الذي يدفع شاب في مقتبل عمره عرف بالصدق و الأمانة و أشرف الأخلاق و الوسامة و النسب العريق الذي إن أراد أجمل فتاة من قريش لتزوجها أن يتزوج من امرأه أكبر منه ؟!!!! و يزعمون ما يزعمون هؤلاء المستشرقون ..... تزوجها و هي في الأربعين و هو صلى الله عليه وسلم في الخامسة و العشرين في ذروة شبابه و لم يتزوج بعدها إلا أن توفيت .... و كان عمره حين تزوج زوجته الثانية سودة 53 سنة أي تقدم به العمر و العلماء يقولون أن الشيخوخة تبدأ من سن الخمسين فأي شبهة يلقونها على أطهر خلق الله محمد صلى الله عليه وسلم و هو الطاهر الذي فاضت طهارته على العالمين أجمعين و ما نقول دفاعا فإنه كلاما لا يستحق دفاعا أو حتى النظر ليه إنما نقول حبا لحبيب قلوبنا صلى الله عليه وسلم اللهم صل و سلم و زد و بارك على حبيب قلوبنا صلى الله عليه وسلم و في بيت جميل زين الحب جدرانه كان الحبيب صلى الله عليه وسلم و الطاهرة العفيفة خديجة رضي الله عنها رموز الوفاء و أكمل الله لنبيه صلى الله عليه وسلم السعاده .... و أنجبا القاسم الذي يكنى به النبي صلى الله عليه وسلم ثم زينب ثم رقية ثم أم كلثوم ثم فاطمة و امتلأ البيت بالمودة و الحنان و عواطف الأبوة الحانية و مشاعر الأمومة الجياشة .... وضم البيت هند ابن خديجة و علي بن أبي طالب و زيد ابن حارثة و أم أيمن حاضنة النبي صلى الله عليه وسلم و بدأت بشائر النبوة..... و أول ما كانت كانت الرؤيا الصادقة ... عن عائشة أم المؤمنين أنها قالت : أول ما بدىء به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصالحة في النوم ، فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح ، ثم حبب إليه الخلاء ، وكان يخلو بغار حراء ، فيتحنث فيه - وهو التعبد - الليالي ذوات العدد قبل أن ينزع إلى أهله ، ويتزود لذلك ، ثم يرجع إلى خديجة فيتزود لمثلها ، حتى جاءه الحق وهو في غار حراء ، فجاءه الملك فقال : اقرأ ، قال : ما أنا بقارىء . قال : فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ، ثم أرسلني فقال : اقرأ ، قلت ما أنا بقارىء ، فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد ، ثم أرسلني فقال : اقرأ ، فقلت : ما أنا بقارىء ، فأخذني فغطني الثالثة ، ثم أرسلني فقال : { اقرأ باسم ربك الذي خلق . خلق الإنسان من علق . اقرأ وربك الأكرم } . فرجع بها رسول الله صلى الله عليه وسلم يرجف فؤاده ، فدخل على خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال : زملوني زملوني . فزملوه حتى ذهب عنه الروع ، فقال لخديجة وأخبرها الخبر : لقد خشيت على نفسي . فقالت خديجة: كلا والله ما يخزيك الله أبدا ، إنك لتصل الرحم ، وتحمل الكل ، وتكسب المعدوم ، وتقري الضيف ، وتعين على نوائب الحق . فانطلقت به خديجة حتى أتت به ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى ، ابن عم خديجة ، وكان امرءا تنصر في الجاهلية ، وكان يكتب الكتاب العبراني ، فيكتب من الإنجيل بالعبرانية ما شاء الله أن يكتب ، وكان شيخا كبيرا قد عمي ، فقالت له خديجة : يا بن عم ، اسمع من ابن أخيك . فقال له ورقة : يا بن أخي ماذا ترى ؟ فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم خبر ما رأى ، فقاله له ورقة : هذا الناموس الذي نزل الله به على موسى ، يا ليتني فيها جذع ، ليتني أكون حيا إذ يخرجك قومك ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أومخرجي هم . قال : نعم ، لم يأت رجل قط بمثل ما جئت به إلا عودي ، وإن يدركني يومك أنصرك نصرا مؤزرا . ثم لم ينشب ورقة أن توفي ، وفتر الوحي . الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 3 خلاصة الدرجة: [أورده في صحيحه] وقال : يونس ومعمر (بوادره) تأملوا وفاءها ... عندما رجف قلب الحبيب صلى الله عليه وسلم طمأنته بكلمات عذبه و قالت: كلا والله ما يخزيك الله أبدا ، إنك لتصل الرحم ، وتحمل الكل ، وتكسب المعدوم ، وتقري الضيف ، وتعين على نوائب الحق . صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم و بعث الحبيب صلى الله عليه وسلم ... و ما لبث أن عودي المصطفى صلى الله عليه وسلم و قاطعت بنو قريش بني هاشم و دخلت خديجة الحصار مع نبي الله صلى الله عليه وسلم ووقفت بجانبه و ازرته بنفس راضية و أحبها حبا شديدا و قدرها تقديرا شديدا فهي الزوجة الوفية رضي الله عنها و أرضاها حتى انتهى الحصار الظالم و لم تلبث خديجة رضي الله عنها الا قليلا ثم توفيت و حزن عليها المصطفى صلى الله عليه وسلم حزنا كثيرا و نزل بها الى قبرها في رمضان ففارقه جسدها و لم يفارقه حبها و عندما غارت منها عائشة قال صلى الله عليه وسلم : إني قد رزقت حبها .... عن عائشة قالت : ( ما غرت على نساء النبي صلى الله عليه وسلم إلا على خديجة وإني لم أدركها . قالت : وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذبح الشاة فيقول : أرسلوا بها إلى أصدقاء خديجة قالت فأغضبته يوماً فقلت : خديجة! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ إني قد رُزقت حبها ] رواه مسلم صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم |
|
|
|
26-11-2009, 03:53 AM
|
#3 | |
|
|
 في الثامنة من عمره صلى الله عليه وسلم أوصى به جده عبد المطلب لعمه أبي طالب و هو أخو عبد الله أبو النبي صلى الله عليه وسلم من الأب و الأم حن له و رق له رقة شديدة و رعاه كأنه من صلبه و لازمه في كل مكان و ما فارقه الا نادرا كان لا ينام الا و رسول الله صلى الله عليه وسلم في جواره في نفس فراشه.... كان لا يأكل الا إذا حضر أشرف الخلق محمد صلى الله عليه وسلم و جلس على الطعام معه.... و ظل يطوقه بالعناية و الرعاية و الحب الشديد حتى بعث أشرف الخلق محمد صلى الله عليه وسلم كان عمه حائط صد منيع طالما تحطمت عليه سيوف و رماح أهل الشرك بعدما جهر النبي صلى الله عليه وسلم بالتوحيد و الرسالة.... فصادق و عادى من أجل الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم و مكث الحبيب صلى الله عليه وسلم في بيت أبو طالب و كان له بصيرة نافذة تسبق سنه طفلا و ليس كأي طفل.... شابا و ليس كأي شاب... رجلا و ليس كأي رجل... بل نبيا و ليس كأي نبي... صلى الله عليه وسلم لبنة تمام الأنبياء و مسك ختامهم صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم كان عم النبي صلى الله عليه وسلم أبو طالب كثير العيال و قليل المال فقرر المصطفى صلى الله عليه وسلم في سن الثالثة عشر من عمره أن يحمل مع عمه المسئوليه و أن يسافر معه الى بلاد الشام للتجارة.... و كانت من الرحلات العظيمة الطويلة التي يقوم بها أهل مكة حتى أن الملك الحق ذكرها قال الله الذي لا اله الا هو الملك الحق في كتابه:  لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ (1) إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاء وَالصَّيْفِ (2) فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ (3) الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ (4) و في صيف شديد الحرارة قرر النبي صلى الله عليه وسلم في سن الثالثة عشر أن يسافر في التجارة.... و إنها لرسالة: كم من اللحظات و الأوقات تضيع من شباب اليوم من مسلسلات فاجرة و أفلام داعرة و نوم ثقيل و إن سئل عن السبب ((( مش لاقيين حاجة نعملها !!!!!!! ))) و نسينا أن الوقت هو الحياة و الحياة إما جنة أو نار و لو احترق كل منا في عمل صغير ليثبت كل منا مكانته و اقتدينا بالحبيب محمد صلى الله عليه وسلم لتغير الواقع.... فلا تحقر نفسك و لا تحقر جهدك لا تحقرن من المعروف شيئا و احترق من أجل دينك لعل الله يهدي بك رجلا واحدا قال المصطفى حبيب قلوبنا صلى الله عليه وسلم: انفذ على رسلك ؛ حتى تنزل بساحتهم ، ثم ادعهم إلى الإسلام ، و أخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه ، فوالله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من أن يكون لك حمرالنعم الراوي: سهل بن سعد الساعدي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 1511 خلاصة الدرجة: صحيح و مما كان يقوله عبد الله بن مسعود رضي الله عنه و تأمل حال السلف.... ما ندمت على شيء كندمي على يوم غربت شمسه نقص فيه أجلي و لم يزد فيه عملي أو كما قال رضي الله عنه و أقسم الملك الحق في كتابه ليبين لنا أهمية الوقت فقال الملك الحق : " و الضحى و الليل إذا سجى...." "و العصر...." "و الفجر و ليال عشر ..." لنتذكر.... قال الله الذي لا اله الا هو: ﴿تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُنِيرًا * وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا﴾ [الفرقان:61-62] فعلمنا النبي صلى الله عليه وسلم كيف يكون الشاب المسلم حتى أنه قبل بعثته لقب من برلمان الشرك بأكمله بالصادق الأمين صلى الله عليه وسلم فلم يكن يملك سيفا و لا مالا و لكن... كان يملك خلقا يشهد به أهل مكة أجمعين صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم عزم المصطفى صلى الله عليه وسلم أن يسافر إلى الشام على ظهور الإبل على رمال ملتهبة انعكست عليها أشعة الشمس فكادت أشعة الشمس المنعكسة أن تخطف الأبصار ليعاون عمه أبو طالب في تحمل المسئولية.... و في الطريق الى الشام.... حدث لهم ما لم يحدث من قبل كانوا دائما يمروا على صومعة راهب من الرهبان فما عكر صفوهم و ما دخل اليهم و ما كلمهم و ما سألوه و سألهم قبل ذلك و لكن.... إذا به يخرج من صومعته و يرحب بهم و يبحث عنهم و يتحرك بينهم كأنه يبحث عن شيء و مصر على دعوتهم على طعامه... انه بحيرى الراهب... الذي قرأ الكتب السماوية و يعلم أن هذا الزمان هو زمان خروج المصطفى صلى الله عليه وسلم .... و يعرف أوصافه و سمته و هديه فالكتب بين يديه تتحدث بإجلال عن أشرف و أطهر خلق الله محمد صلى الله عليه وسلم بل و يعرف خاتم النبوة بين كتفي النبي محمد صلى الله عليه وسلم فكل الكتب السماوية تبشر به فأخذ يبحث حتى وصل الى النبي محمد صلى الله عليه وسلم و البراءة في عينيه اذ هو تقريبا في الثالثة عشر من عمره صلى الله عليه وسلم و قال الراهب: هذا رسول الله صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم و في صحيح الترمذي و صححه شيخنا الألباني: خرج أبو طالب إلى الشام وخرج معه النبي صلى الله عليه وسلم في أشياخ من قريش فلما أشرفوا على الراهب هبطوا فحلوا رحالهم فخرج إليهم الراهب وكانوا قبل ذلك يمرون به فلا يخرج إليهم ولا يلتفت قال فهم يحلون رحالهم فجعل يتخللهم الراهب حتى جاء فأخذ بيد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هذا سيد العالمين هذا رسول رب العالمين يبعثه الله رحمة للعالمين فقال له أشياخ من قريش ما علمك فقال إنكم حين أشرفتم من العقبة لم يبق حجر ولا شجر إلا خر ساجدا ولا يسجدان إلا لنبي وإني أعرفه بخاتم النبوة أسفل من غضروف كتفه مثل التفاحة ثم رجع فصنع لهم طعاما فلما أتاهم به فكان هو في رعية الإبل فقال أرسلوا إليه فأقبل وعليه غمامة تظله فلما دنا من القوم وجدهم قد سبقوه إلى فيء الشجرة فلما جلس مال فيء الشجرة عليه فقال انظروا إلى فيء الشجرة مال عليه قال فبينما هو قائم عليهم وهو يناشدهم أن لا يذهبوا به إلى الروم فإن الروم إن رأوه عرفوه بالصفة فيقتلونه فالتفت فإذا بسبعة قد أقبلوا من الروم فاستقبلهم فقال ما جاء بكم قالوا جئنا إن هذا النبي خارج في هذا الشهر فلم يبق طريق إلا بعث إليه بأناس وإنا قد أخبرنا خبره بطريقك هذا قال أفرأيتم أمرا أراد الله أن يقضيه هل يستطيع أحد من الناس رده قالوا لا قال فبايعوه وأقاموا معه قال أنشدكم بالله أيكم وليه قالوا أبو طالب فلم يزل يناشده حتى رده أبو طالب وبعث معه أبو بكر بلالا وزوده الراهب من الكعك والزيت الراوي: أبو موسى المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3620 خلاصة الدرجة: صحيح لكن ذكر بلال فيه منكر كما قيل و أنكر بعض أهل العلم بعث أبو بكر و بلال لأن أبا بكر كان في العاشرة من عمره و بلال لم يولد بعد حيث أن بلال أعتقه أبو بكر رضي الله عنهما إلا أن باقي الحديث صححه الأباني و تؤكد الرواية معرفة أهل الكتاب للمصطفى صلى الله عليه وسلم و قد ورد في التوراة: لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص فقلت أخبرني عن صفة الرسول صلى الله عليه وسلم في التوراة قال فقال أجل والله إنه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القرآن { يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا } وحرزا للأميين أنت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الأسواق ولا يدفع بالسيئة السيئة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه الله تعالى حتى يقيم به الملة العوجاء بأن يقولوا لا إله إلا الله ويفتحوا بها أعينا عميا وآذانا صما وقلوبا غلفا الراوي: عطاء بن يسار المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الأدب المفرد - الصفحة أو الرقم: 185 خلاصة الدرجة: صحيح و يحاول اليهود و النصارى طمث الحقائق و لكن... ما تولى الله حفظه لا يضيعه أحد و عاد النبي صلى الله عليه وسلم من الرحلة ليستأنف حياة الرجولة صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم ما كان المصطفى صلى الله عليه وسلم شابا خاملا تتعثر به الحياة فيعيش على عراقة نسبه بل.... لقد كان النبي صلى الله عليه وسلم حياة للحياة فما كان الا بشر يوحى اليه صلى الله عليه وسلم قال الله الذي لا اله الا هو: قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا [الكهف:110] فكان صلى الله عليه وسلم يعمل بيده ليشق لنفسه طريقا بين الصخور صلى الله عليه وسلم فرعى الأغنام صلى الله عليه وسلم المهنة التي عمل بها الأنبياء قال المصطفى صلى الله عليه وسلم: ما بعث الله نبيا إلا رعى الغنم . فقال أصحابه : وأنت ؟ فقال : نعم ، كنت أرعاها على قراريط لأهل مكة الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2262 خلاصة الدرجة: [صحيح] ليعلمه الله الحلم و الصبر و شغف العيش و الخشونة و الفقر و ليعلمنا الله أن خير مال الانسان ما يقدمه من يده فالعمل للتوحيد ثم كسب العيش فمن من الناس من يحملون هم الطين (البشر) و من الناس من يحملون هم الدين.... اللهم اجعلنا ممن يحملون هم الدين و أحينا على التوحيد و توفنا عليه و ارزقنا الثبات على سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم الى يوم أن نلقاك يا أرحم الراحمين و اجعلنا من القابضين على دينك كالقابضين على الجمر و اجعل عملنا كله صالحا لوجهك خالصا فأنت ولي ذلك و القادر عليه يا أرحم الراحمين .... و صل اللهم و سلم و زد و بارك على أطهر و أشرف خلقك حبيب قلوبنا المصطفى صلى الله عليه وسلم |
|
|
|
26-11-2009, 03:53 AM
|
#4 | |
|
|
لم تكن طفولة النبي صلى الله عليه وسلم كأي طفولة
انها طفولة أشرف و أطهر خلق الله الى يوم أن يرث الله الأرض و ما عليها صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم ولد حبيبنا صلى الله عليه وسلم يتيما ليكون يتمه صلى الله عليه وسلم تشريفا لكل يتيم توفي والده عبد الله و هو في بطن أمه و تربى بعيدا عن أمه في بني سعد و توفيت أمه و هو طفلا صغيرا صلى الله عليه و سلم ثم توفي جده و ما كان ذلك الا لحكمة الهيه حتى لا يشبن النبي صلى الله عليه وسلم يقول أبي و أمي بل يقول ربي ربي فتولى الله الملك الحق رعاية نبينا صلى الله عليه وسلم قال الله الذي لا اله الا هو: وَالضُّحَى (1) وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (2) مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى (3) وَلَلآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الأُولَى (4) وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى (5) أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى (6) وَوَجَدَكَ ضَالا فَهَدَى (7) وَوَجَدَكَ عَائِلا فَأَغْنَى (8) فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ (9) وَأَمَّا السَّائِلَ فَلا تَنْهَرْ (10) وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ (11) صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم أول من أرضعه صلى الله عليه وسلم كانت أمه امنة و شاركتها في حضانته صلى الله عليه وسلم أم أيمن و اسمها بركة بنت ثعلبة ابن عبد ثم أرضعته امرأة تسمى ثويبة و كانت أمة عم النبي محمد صلى الله عليه وسلم أبو جهل والدليل على ذلك حديث نبينا المصطفى صلى الله عليه وسلم مع زوجته أم حبيبة قالت : قلت : يارسول الله ، انكح أختي ابنة أبي سفيان ، قال : ( وتحبين ذلك ) . فقلت : نعم ، لست لك بمخلية ، وأحب من مشاركني في الخير أختي ، فقال : ( إن ذلك لا يحل لي ) . فقلت : يارسول الله ، فوالله إنا نتحدث أنك تريد أن تنكح درة بنت أبي سلمة ؟ قال : ( ابنة أم سلمة ) . فقلت : نعم ، فقال : ( فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي ، إنها ابنة أخي من الرضاعة ، أرضعتني وأبا سلمة ثويبة ، فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن ) . وقال شعيب ، عن الزهري : قال عروة : ثويبة أعتقها أبو لهب . الراوي: أم حبيبة بنت أبي سفيان المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 5372 خلاصة الدرجة: [صحيح] و بعد فترة من الزمن..... نزل مجموعة من نساء البادية من ديار بني سعد مكة ليرضعن أولاد الأشراف من القريشيين فقد كان أهل قريش يربونهم في البادية حتى يتعلمون الخشونة بعيدا عن تدليل الأباء و الأمهات و من أجل أن تقوم البادية ألسنتهم فكانوا أفصح من يتكلم العربية و لكن.... لم يكن في بيت امنة ما يغري تلك النساء أن تأخذ احداهن أشرف الخلق محمد صلى الله عليه وسلم فقد كان يتيما فقيرا صلى الله عليه وسلم و لكن الله قدر السعد للسعدية حليمة من بني سعد و ياله من سعد! و صارت أمه في الرضاع! صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم خرجت حليمة و زوجها و ابنها من بيتها و بلدها في سنة جدباء لا خضرة و لا ماء و جف ثديها فلا طعام حتى لابنها الرضيع حتى انهما كانا لا يناما من صراخ ابنهما من الجوع و ناقتها عجوز و لا يوجد بها قطرة لبن و كانوا يرجون الغيث و الفرج! فذهبا الى مكة..... و ما كان مرضعة الا عرض عليها نبينا و حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم الا رفضته و تبقى هو و تبقت هي .... و قالت لزوجها: و الله إني لأكره أن أرجع بين صواحبي و لم أخذ رضيعا و الله لأذهبن الى ذلك اليتيم و أخذنه فقال زوجها: لا عليك أن تفعلي عسى الله أن يجعل فيه بركة صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم كان نسمة مباركة منذ نعومة أظافره صلى الله عليه وسلم قالت فذهبت اليه فأخذته و ما حملها أن تأخذه الا أن لم تجد غيره فما وضعته في حجرها الا أن أقبل ثدييها بما شاء من اللبن فشرب حتى ارتوى صلى الله عليه وسلم و شرب ابنها الصغير أخو النبي صلى الله عليه وسلم في الرضاعة حتى ارتوى و ناما.... وذهب زوجها الى ناقتهما العجوز فإذا هى حافل باللبن!!! فحلباها فشربا حتى ارتويا و شبعا فلما أصبحا قال زوجها: و الله يا حليمة لقد أخذت نسمة مباركة فقالت: و الله اني لأرجو ذلك ! فخرجت حليمة و ركبت ****ها فحملت أشرف الخلق محمد صلى الله عليه وسلم معها فوالله قطعت من الركب مايقدر عليها شيئا من حمورهم لقد كان أشرف الخلق محمد صلى الله عليه وسلم نسمة مباركة منذ ولد.... صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم و كانت بلاد بني سعد جدباء قحطاء لا خضرة و لا ماء و كان غنم حليمة السعدية ترجع اليها شباعا مليئة باللبن فتحلب و تشرب و ترتوي..... حتى كان يقول الناس لرعيانهم اسرحوا حيث تسرح غنم حليمة! فترجع غنمهم جياعا و يأتي غنمها شباعا سبحان الله العلي العظيم! و عندما كان عمره سنتين أخذته حليمة الى امه تطلب منها أن يبقى معها حتى يبلغ صلى الله عليه وسلم و كان صلى الله عليه وسلم يشب شبابا مستقلا مميزا و عاد مرة أخرى الى ديار بني سعد .... الى أمه حليمة .... اعتاد المصطفى صلى الله عليه وسلم أن يخرج هو و أخوه ليرعا الغنم حتى مر يوم عجيب..... عاد ابن حليمة السعدية يصرخ و يقول ان محمدا صلى الله عليه وسلم قد قتل!!! و حدثنا بهذه الحادثة رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث في ذلك ثابت صحيح أخرجه مسلم وغيره ولفظ مسلم (عن أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم أتاه جبريل وهو يلعب مع الغلمان فأخذه فصرعه فشق عن قلبه فاستخرج القلب فاستخرج منه علقة فقال: هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لأمه ثم أعاده في مكانه، وجاء الغلمان يسعون إلى أمه - يعني ظئيره- فقالوا إن محمداً قد قتل. فاستقبلوه وهو منتقع اللون. قال أنس: أرى أثر المخيط في صدره". والظئير المرضعة وهي هنا حليمة كما هو معلوم. طهره الملك الحق منذ طفولته ليحمل الرسالة صلى الله عليه وسلم و ليبلغ الأمانة.... حتى أن شيطان رسول الله صلى الله عليه وسلم أسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من عندها ليلا قالت فغرت عليه فجاء فرأى ما أصنع فقال ما لك يا عائشة أغرت فقلت وما لي لا يغار مثلي على مثلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أقد جاءك شيطانك قالت يا رسول الله أو معي شيطان قال نعم قلت ومع كل إنسان قال نعم قلت ومعك يا رسول الله قال نعم ولكن ربي أعانني عليه حتى أسلم صحيح مسلم صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم و عاد الى امنة بعد أن خافت عليه حليمة من هذا الأمر و في يوم من الأيام أخذته امنة معها الى يثرب بالقرب من الموطن الذي توفي فيه أبوه صلى الله عليه وسلم و قضى وقتا في يثرب كأنه يقول لهذا المكان انتظر لأضع لك اسما جميلا كجمال التوحيد ثم رجعوا في مكان يسمى الأبواء بين مكة و المدينة.... و رأت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أمه و هي تتألم و لا يملك الا أن ينظر لها نظرات باكية.... و ماتت امنة بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ليذوق اليتم في طفولته مرتين صلى الله عليه وسلم و عاد بيت أمنة وحده و امتدت اليه يدي جده الحانيتين جده عبد المطلب كان يفيض حبا و حنانا كان سيد قرنه و ساقي الحجيج و ها هو جده يموت أيضا ليذوق النبي صلى الله عليه وسلم الحزن ثلاثا في طفولته صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم و هكذا لم يشب النبي صلى الله عليه وسلم ليقول أبي و أمي بل ليقول ربي ربي اللهم صل وسلم و زد و بارك على الرحمة المهداة أشرف الخلق محمد صلى الله عليه وسلم بأبي و أمي و روحي يا رسول الله صلى الله عليه وسلم |
|
|
|
26-11-2009, 04:02 AM
|
#5 | |
 
|
اللهم صلي وسلم عليه
جزاك الله كل خير وبارك الله فيك متابع |
|
|
|
26-11-2009, 08:52 AM
|
#6 | |
 
|
اللهم صلي وسلمم على نبي الهدى
ابووو ضاري اشكرك من القلب على هالمووووضوع الطيب أختك ريمــ والحلا ليه ــيه |
|
|
|
26-11-2009, 01:33 PM
|
#7 | |
|
* ـآتنْـٌفُِسُْ ـآمًـِـٌلآ‘ *
|
.
جزآك الله خير ع الموضوع ودي ..~ |
|
التعديل الأخير تم بواسطة ابو ضاري ; 26-11-2009 الساعة 11:44 PM
|
|
26-11-2009, 02:22 PM
|
#8 | |
 
|
جزاك اللهـ الجنهـ
وجعل موضوعك ثقل في ميزان حسناتك يوم لا ينفع لا مال ولا بنون الا من اتى بعمل صالح تحيتي لك |
|
|
|
26-11-2009, 11:38 PM
|
#9 | |
|
|
اقتباس:
|
|
|
|
26-11-2009, 11:41 PM
|
#10 | |
|
|
اقتباس:
بارك الله فيك على المرور والكلام الطيب نسال الله ان يوفقك ويحميك |
|
|
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
العرض العادي
