![]() |
|
![]() |
الإهداءات |
|
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
|
|||||||
| المضـيف الإسلامـي مشكاةُ نورٍ تضيء الروح من كتاب الله وسنة المصطفى |
| كاتب الموضوع | سارونه | مشاركات | 7 | المشاهدات | 1244 |
| |
|
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||||||||
|
|||||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مقارنة بين قوله تعالى " لهم أجرهم " و بين قوله " فلهم أجرهم " -ابن القيم- الآية الأولى : (( الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله ثم لا يُتبِعون ما أنفقوا منّاً ولا أذىً لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون )) سورة البقرة 262 الآية الثانية : (( الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سراً وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون )) سورة البقرة 247 طريق الهجرتين ج1/ص542 وتأمل كيف جرد الخبر هنا عن الفاء (يقصد الآية الأولى) فقال : (( لهم أجرهم عند ربهم )) وقرنه بالفاء في قوله تعالى : (( الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سراً وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم )) ؛ فإن الفاء الداخلة على خبر المبتدأ الموصول أو الموصوف تُفهِم معنى الشرط والجزاء ، وأنه مستحَق بما تضمّنه المبتدأ من الصلة أو الصفة فلما كان هنا يقتضي بيان حصر المستحق للجزاء دون غيره : جرد الخبر عن الفاء ؛ فإن المعنى : أن الذي ينفق ماله لله ولا يمنّ ولا يؤذي هو الذي يستحق الأجر المذكور ، لا الذي ينفق لغير الله ويمنّ ويؤذي بنفقته ، فليس المقام مقام شرط وجزاء بل مقام بيان للمستحِق دون غيره. وفي الآية الأخرى : ذكر الإنفاق بالليل والنهار سراً وعلانية ، فذكر عموم الأوقات وعموم الأحوال ، فأتى بالفاء في الخبر ؛ ليدل على أنّ الإنفاق في أيّ وقت وُجد من ليلٍ أو نهار ، وعلى أيّ حالةٍ وُجد من سر وعلانية فإنه سبب للجزاء على كل حال ، فليبادر إليه العبد ولا ينتظر به غير وقته وحاله ، ولا يؤخر نفقة الليل إذا حضر إلى النهار ، ولا نفقة النهار إلى الليل ، ولا ينتظر بنفقة العلانية وقت السر ، ولا بنفقة السر وقت العلانية ؛ فإن نفقته في أي وقت وعلى أي حال وجدت سبب لأجره وثوابه فتدبر هذه الأسرار في القرآن . لاتنسوني من صالح دعائكم دمتم بحفظ الرحمن ^_^
|
|
|
#2 | |
![]()
* ـآتنْـٌفُِسُْ ـآمًـِـٌلآ‘ *
![]() |
.*
ج‘ـزآإكـً الله خ‘ـير ع الطرح القيم لآع‘ـدمنآإكـً ودي ~ |
|
|
|
|
#3 | |
![]() ![]() |
الله يجزآآك كل خير على الموضوع الرآئع والقيم
بميزان حسسناتك يارب موودتي |
|
|
|
|
#4 | |
![]() ![]() |
سسـاَروٌنـه ..
جزاَكـِ اَلجنـه عَلى روعـة هالطرح .. حَفظكـ اَلرحمن .. . . ** |
|
|
|
|
#5 | |
![]() |
سارونه
جزاك ربي الجنه على الطرح القيم وجعله في ميزان اعمالك يارب ربي يعطيك العافيه يالغلا لكِ ودي |
|
|
|
|
#6 | |
![]() ![]() |
جزاك الله كل خير على التوضيح ويعطيك العافية على الطرح |
|
|
|
|
#7 | |
![]() ![]() |
يسلمو على التواجد العطر
لاعدمت اطلالتك يارب كل الود والتقدير لك لاعدمت ها التواصل الطيب |
|
|
|
|
#8 | |
![]() ![]() |
جزاك الله كل خير
لك كل التقدير والاحترام |
|
|
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|