صفحات المضايف على تويتر
عدد مرات النقر : 185,774
عدد  مرات الظهور : 170,339,418
عدد مرات النقر : 182,467
عدد  مرات الظهور : 114,285,173مركز المضايف لتحميل الصور والملفات
عدد مرات النقر : 152,884
عدد  مرات الظهور : 98,421,332مضيف الخيمة الرمضانية
عدد مرات النقر : 151,390
عدد  مرات الظهور : 98,078,759صفحات المضايف على الفيس بوك
عدد مرات النقر : 187,315
عدد  مرات الظهور : 170,339,426
ملتقى الويلان الثقافي والإجتماعي
عدد مرات النقر : 156,030
عدد  مرات الظهور : 151,708,001
عدد مرات النقر : 152,128
عدد  مرات الظهور : 98,078,730فضيلة الشيخ محمد المهوس وفضيلة الشيخ عبيد الطوياوي
عدد مرات النقر : 189,103
عدد  مرات الظهور : 164,537,6125موقع المضايف على أنستغرام
عدد مرات النقر : 181,628
عدد  مرات الظهور : 156,316,516ليل التعاليل
عدد مرات النقر : 178,604
عدد  مرات الظهور : 112,810,360
التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز الموضوع المميز المشرف المميز المشرفة المميزه

بقلم :
قريبا قريبا

الإهداءات

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: خطبة عيد الفطر لعام 1447 هـ (آخر رد :عنزي نجران)       :: النصر القادم (آخر رد :عنزي نجران)       :: أصحاب الكهف : دروس وعبر (آخر رد :عنزي نجران)       :: مكانة المساجد في الإسلام ( تعميم الوزارة ) (آخر رد :عنزي نجران)       :: التوحيد في الحج (آخر رد :عنزي نجران)       :: الضوابط الشرعية في استخدام التقنية ( تعميم الوزارة ) (آخر رد :عنزي نجران)       :: آثار الاعتصام بالكتاب والسنة في زمن الفتن (آخر رد :عنزي نجران)       :: « العلاقة بين الآباء والأبناء » (آخر رد :عنزي نجران)       :: ديوان الشاعر/ عبدالرزاق بطاح المطرفي (آخر رد :عنزي نجران)       :: مبروك عليكم شهر رمضان المبارك (آخر رد :عنزي نجران)       :: حفل زواج عمر محمد عويد المريبه الحبلاني 11 / 4 / 2026 م (آخر رد :عنزي نجران)       :: حفل زواج مطر عبدالله مطر المقاحطه الحبلاني / حفر الباطن 10 / 4 / 2026 م (آخر رد :عنزي نجران)       :: ((هداياكم لنا قلت)) (آخر رد :عنزي نجران)      


العودة   شبكة المضايف الأدبية والثقافية > ►◄ المضايف التراثية ►◄ > مضيف التراث

مضيف التراث ترآثيآت ومآضي لنْ يُنسى

كاتب الموضوع د بسمة امل مشاركات 22 المشاهدات 3285  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
#1  
قديم 16-02-2014, 03:59 AM
د بسمة امل غير متواجد حالياً
Saudi Arabia    
SMS ~
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ~
اوسمتي
وسام الألفية التاسعة والأربعون 
لوني المفضل Black
 رقم العضوية : 768
 تاريخ التسجيل : May 2010
 فترة الأقامة : 5852 يوم
 أخر زيارة : يوم أمس (02:03 PM)
 الإقامة : بين الحلم والسراب
 المشاركات : 49,869 [ + ]
 التقييم : 10
بيانات اضافيه [ + ]

اوسمتي

ورقة الصميل اللذي كان من الضروريات في حياة اهل البادية



هذه بعض المعلومات عن الصميل واتمنى تكون وافية وتنال اعجابكم





هو عبارة عن وعاء جلدي مصنوع من جلود الضأن او الماعز المدبوغ حيث


يخرز من قاعدته ويصر ويجمع مكان الايدي والارجل من خلال خياطتها


وربطها بشرائح جلدية فيما يبقى مكان الرقبة كفوهة للصميل يعبأ ويفرغ من


خلالها الحليب قبل وبعد خضه ليصبح لبناً.. وهناك نوع آخر للصميل


مصنوعاً من المعدن الابيض الخفيف.. اسطواني الشكل له فوهة في الوسط


بغطاء محكم ومماسك (عراوي) تساعد على سهولة عملية الخض من خلال


ربطها بحبال ذات محاجين مرتبطة بالحامل الذي يتكون من ثلاثة اعمدة


خشبية والتي يسهل نصبها وتثبيتها اثناء عملية الخض وجمعها ونقلها عند


الانتهاء.



ارتبط اللبن قديما بكرم الضيافة العربية


ويعد المشروب الوحيد الذي تجده حاضرا على الموائد
ارتبط اللبن قديما بكرم الضيافة العربية



ويعد المشروب الوحيد الذي تجده حاضرا على الموائد ....
ولكن كيف كان يتم صنع هذا اللبن من غير مصانع كهذه اللتي تمدنا بهذا المشروب اللذي لا غناة لنا عنه
الصميل وما ادراك ما الصميل انه مصنع اللبن لدى اهل البادية وهو عبارة عن وعاء جلدي مصنوع من جلود الضأن او الماعز المدبوغ حيث يخرز من قاعدته ويصر ويجمع مكان الايدي والارجل من خلال خياطتها وربطها بشرائح جلدية فيما يبقى مكان الرقبة كفوهة للصميل يعبأ ويفرغ من خلالها الحليب



كيفية صنع اللبن
بعد ان يغلى الحليب ويخثر يعني يتحول الى( زبا دي )
يوضع في الصميل اللذي يفصل الزبد عن اللبن نتيجة لعملية الخض المتواصل
ثم يستخرج الزبدويبقى اللبن جاهز للشرب
ومن ثم يصبح اللبن جاهز للشرب
ولا تسألون عن المذاق اللذي لا يضاهيه مذاق ما صنع في اعرق مصانع الالبان في فرنسا او المانيا ولا حتى نيوزلندا



هناك من يخفف الخااثر بقليل من الماء كي تسهل عملية الخض
ملاحظة : كانت تحتاج من تقوم بعملية الخض ان تفتح الصميل وتنفخه بين الحين والاخر لكي يمتلء بالهواء اللذي يقل داخل الصميل و لاحقا اصبحت تستعين بالمنفاخ

اسماء الصميل
يطلق عليه اسم ( القربه ) اذا كان مابداخله ماء
ويطلق عليه اسم ( الصميل ) اذا كان بداخله لبن
ويطلق عليه اسم ( النحو ) اذا كان بداخله سمن



والبعض من اصحاب الابل يفضل ان يشرب حليب الخلفات المطعم اي اللذي يودع في الصميل
اللذي يكسبه مذاق لاذع نوعا ما



ويسمى في بادية الشام
الشكوة التي يخض فيها اللبن
والمزبد اللذي يحفظ فيه الزبد لحين تحويله الى سمن
والعكة التي يحفظ فيها السمن
كيفية عمل الصميل
يسلخ جلد الخروف ويراعى فيه الدقه وبعد



السلخ ينظف الجلد من بواقي اللحم


ثم بعد ذلك تعمل( الخلطة السرية)


وهي عبارة عن { ماء + ملح + تمر } يعني


تقريباً (مريس) ويعبأ الجلد بهذه الخلطة


ويقفل ويربط ويدفن بالرمل لمدة قد تصل الى


ثلاثة ايام او اكثر او اقل بعدذلك يتم اخراج


الجلد وقد بدآ الصوف بالتساقط ويتم ازالة


الصوف بمنتهى السهوله بسبب الخلطة


السابقه يفرغ الجلد من المحتوى وينشف
4- الدباغ :
ويتكون الدباغ من { ارطا + كرما الأثل+



بعض عروق السلم } وهو يختلف من مكان


الى اخر كل قبيلة ولها طريقتها في ذلك ,


تطبخ المكونات السابقة في قدر حتى تغلي ثم


بعد ذلك تترك لتبرد ثم يوضع الجلد فيه لمدة


تتراوح من يوم او يومين حتى (يتشرب) من


الدباغ ثم يوخذ وينشّف بعد ذلك يسمى( أديم )


ومنه يصنع:


• الصميل وهذا للحليب


• القربة او البدره وهذه للماء ( والبدرة)


تختلف ان فيها عملية خرازه يعني خياطة


الجلد ومماسكها من ارجل الذبيحه


ثم ظهر بعد ذالك الصميل المعدني
يشترط علي المشتري
أن الصميل .... ... ليس من ضمن البيعه



وانما لحفظ البضاعه المباعة








 توقيع :

رمآديون نقف بين الحضور والغيآب وبين آلفرح والبكآءلم نعد هنآاوهناك.!

رد مع اقتباس
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:18 PM.


Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd Coupotech
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education