حصري لمضائفنا ، مرضانا ورقاتنا

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء وإمام المرسلين ، وبعد

قد من الله ـ عز وجل ـ أن أكون راقيا شرعيا ، ومطلعا على بعض الأمور التي يفكر من خلالها الإنسان

ودارسا لبعض ما يؤثر على حياته ، وخاصة الأسرية ، ووفقني ـ سبحانه ـ لخبرة طويلة في الاطلاع على مشاكل

بعض الناس الاجتماعية والأسرية والجسدية ، وقد تبين لي من خلال ما سبق ، أن النسبة العظمى ، من الذين يراجعونني

بزعم الجن والعين والسحر ، ليس بهم شيئ من ذلك البتة ، وأنا من الذين يؤمنون بوجود ما ذكرت ، ولكنه ليس إلى هذه

الدرجة التي بلغها كثير من الناس ، حتى أثرت في حياتهم ، وجعلتهم يبنون مسار عيشهم على ضوئها ، ويتعاملون مع

غيرهم بموجبها ، حتى أصبح أكثرهم ألعوبة في أيد رقاة كذبه ، ومرجفون أفكة ، يشخصون حالات مرضى بناء على

أوهام زائفة ، وأمور تفتقر لدليل شرعي ، أو برهان طبي ، تدفعهم شهوة حب المال ، أو غير ذلك .

وقد وقفت على ما يندى له الجبين ، وما يزداد من أجله الأنين ، وما يشيب بسببه الجنين ، من خزعبلات وتخبطات

واتهامات ، يضحكون بها على من يتعلق بالقشة ، لمرض أصابه ، أو مشاكل أحاطت به ، أو مصيبة أذهله الخروج

منها ، وأعياه التخلص عنها ، يأتي أحدهم وهو حديث عهد بجماع زوجته ، فيدعون أنه مسحور سحر تفريق ، تأتي

من أغضبها زوجها بعدم شراء جوال حديث لها ، أو منعها من زيارة أناس لا يثق بهم ، فيزعمون أنها مصابة بحسد

، يأتي من أثرت فيه المخدرات ، ولعبت بعقله المسكرات ، فيقولون أنه مصاب بجن ، يأتي من أسره الكسل ، وينام

النهار ويسهر الليل ، فيصفون له وصفة السحر ، ومثل هذا الكثير .

إن تربية الإنسان ، وتأثره بما يحيط به ، وخبراته وتجاربه ، وطريقة تعامله ، وعاداته وتقاليده ، ونظرته لهذه الحياة ،

وكثير من الأمراض النفسية والجسدية ، كل ذلك يؤثر في سير حياته ، وطريقة تعامله مع غيره ، وتأديته لما يطلب منه ،

وقيامه بواجباته ، ومطالبته بحقوقه ، فليس كل من وقع في شئ من ذلك مجنون أو مسحور أو مصاب بعين .

فليتق الله الرقاة ، وليحذر المرضى ، وجزى الله ولاة أمرنا ، على حرصهم وعدم سماحهم ، للكذبة الأفاكين .

ولكي لا يساء فهمي ، أقول : العين والسحر والمس والرقية الشرعية ، أمور لا يجوز التكذيب بها ، ولا أنكارها ،

لوجودها في نصوص شرعية تدل عليها ، ولكن ليس كل من ساء مساره في حياته كذلك .

عبيد الطوياوي